怎樣保護中國傳統文化?(詳細點(diǎn))
??需要取其精華,去其糟粕。
近代中華傳統文化為什么丟失的最嚴重
中國傳統文化是歷經(jīng)幾千年的社會(huì )變革發(fā)展而形成的一種思想、知識和精神泛文化系統。
在這個(gè)系統中它的出發(fā)點(diǎn)和歸宿基本上談?wù)摰氖侨伺c人之間的社會(huì )關(guān)系。
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厚政治、文化,薄經(jīng)濟,重人倫道德也不能不承認它輕試科學(xué)。
雖然不乏談?wù)撊伺c自然的關(guān)系的內容,但這個(gè)部分也只是為它的主旨服務(wù)的。
五四運動(dòng),一方面也可說(shuō)是新文化革命,帶動(dòng)了社會(huì )的變革的同時(shí)對傳統文化的殺傷也是慘烈的,而這些被我們的書(shū)本奉為新時(shí)代的開(kāi)始。
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新中國基本繼承的是五四后的反傳統,而此之前還隔有幾個(gè)世紀的清政府對其進(jìn)行非主流文化的偏壓,
傳統文化被統稱(chēng)為腐朽再加十年動(dòng)亂,破四舊,批孔等,作為文化載體的文物,很多都被破壞了!
現今實(shí)際情況就是
成天穿西服住洋房的我們,
在要細心的尋找到,再分析,挑選,還原,去粗取精后
剩下那么丁點(diǎn)兒東西。
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甚至再這個(gè)基礎上,還要看這點(diǎn)東西能不能為我所用,不然還有可能拋棄
這就是我們面對的傳統文化
在這樣的情況下怎樣繼承傳統精髓文化……
許多東西,尤其是思想領(lǐng)域的,顛覆了容易,再想拾回來(lái)可就難了。
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中華民族的偉大復興,又不能脫離了文化而進(jìn)行。西方世界的崛起,不是有偉大的文藝復興作為開(kāi)端的么?現今教科書(shū)評價(jià)一種思想,先說(shuō)他是“為統治階級服務(wù)”,再談“局限性”,當年“全盤(pán)西化”雖然偏激錯誤,但是卻沒(méi)有現在的“謬改”更有害于古代文化!
謬改,對于中華傳統文化的傷害更是從理念上根源上來(lái)徹底進(jìn)行的
各地興起的文化搭臺,經(jīng)濟唱戲運動(dòng)中,中華傳統文化的地位有如**在賣(mài)春奉客……
四處流行的仿古建筑,表面是弘揚中華傳統,實(shí)際上連起碼的比例結構都不講……
一些傳統文化的從業(yè)者,起碼的文化操守都有沒(méi)有,只要給錢(qián),便任其自流,包君滿(mǎn)意……
而這些人還以革舊維新者自居……
現在盛行的是科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,誠然科學(xué)技術(shù)是精神文明建設的重要基石。
??可沒(méi)有科學(xué)技術(shù)奠基的人文是殘缺的人文,沒(méi)有人文導向的科學(xué)是殘缺不全的科學(xué)。我們在吸收先進(jìn)科技時(shí),同時(shí)不可避免的也在流失文化自信,中華文化的邊緣化越來(lái)越顯而易見(jiàn)。
物質(zhì)決定意識的意識形態(tài)占據上風(fēng),人們麻木的面對傳統文化的流失和篡改。
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救亡圖存,已是當日傳統文化要面對的首要問(wèn)題
在文化上有所作為,找回我們的傳統,整個(gè)民族才能有根基而不虛浮。
與我們創(chuàng )新的與發(fā)展的相比,我們繼承的實(shí)在是太少了……文化傳統正是我們不自覺(jué)地徹底丟了。
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面對如此窘境,作為一個(gè)傳統文化的愛(ài)好者,守衛者怎樣應對?
幾千年前,孟懿子來(lái)問(wèn)關(guān)于如何能繼承先人之志的問(wèn)題,孔子回答說(shuō):“不要違背就行了?!?。
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