近期開(kāi)拍!3000元每平能否搶走楚王城帶證單元房?
楚王城三室兩廳住宅一套
位于信陽(yáng)市羊山新區楚王城管理區中心大道2層201號。建筑面積約151㎡。
二、證照情況
有房產(chǎn)證(信房權證信陽(yáng)市字第00048576號),登記時(shí)間2013年。
三、優(yōu)勢分析
1、房屋優(yōu)勢
三兩廳住宅用房,房屋通風(fēng)、采光良好,改造空間大。
2、位置優(yōu)勢
具體位于信陽(yáng)市平橋區楚王城管理區 楚王城大道,南京路街道辦事處南50米,附近有大型商超,幼兒園,社區醫院,銀行,菜市場(chǎng)等,交通便利,四通八達,與浉河區、平橋區為鄰,轄據三區中心。
3、參考價(jià)
45萬(wàn)元
標的圖片
信陽(yáng)羊山新區中樂(lè )百花大廈5樓
聯(lián)系電話(huà):
0376-6255006
田經(jīng)理:13598571280
柳經(jīng)理:18537608798
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?宋都地產(chǎn)集團 宋都服務(wù)在管項目采荷街道:筑就共富“基本單元” 單元
宋都地產(chǎn)集團 宋都服務(wù)在管項目采荷街道:筑就共富“基本單元”今年,在浙江省高質(zhì)量發(fā)展建設共同富裕示范區的背景下,未來(lái)社區已成為該省城市現代化的“基本單元”。采荷街道作為浙江省發(fā)改委公布的首批24個(gè)未來(lái)社區試點(diǎn)創(chuàng )建項目之一,為滿(mǎn)足未來(lái)社區建設需求,與宋都服務(wù)旗下子公司和瑞生活共同探索“金牌管家”社會(huì )基層治理模式。
共富基本單元創(chuàng )建工作
2022年1月13日上午,上城區區委常委毛素云一行調研考察采荷街道未來(lái)社區共富基本單元創(chuàng )建工作。期間,調研團一行參觀(guān)了和瑞生活為采荷街道打造的未來(lái)社區4S服務(wù)驛站,宋都服務(wù)集團執行總裁朱軼樺,和瑞生活負責人方福榮、朱波陪同講解。
在4S服務(wù)驛站中,融入了“服務(wù)-管家模式、治理-物居聯(lián)動(dòng)、商業(yè)-線(xiàn)下網(wǎng)點(diǎn)、社群-城市會(huì )客廳”為一體的服務(wù)理念,打通傳統物業(yè)與公共服務(wù)的邊界,完善老舊小區的社區生態(tài),滿(mǎn)足居民群眾生活的需求,最終實(shí)現轄區內的全員共富。
這兩年來(lái),和瑞生活一直積極推動(dòng)轄區內的共同富裕。首先是促進(jìn)人民生活水平的平衡性、協(xié)調性、包容性,讓老舊小區居民也能享受到商品房小區的專(zhuān)業(yè)化物業(yè)服務(wù);其次是促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化,金牌管家制度模式用政府兜底社會(huì )化運營(yíng)的模式,讓老舊小區擁有了與商品房小區比肩甚至更優(yōu)秀的服務(wù)與保障體系;最后是促進(jìn)人民精神生活共同富裕,專(zhuān)業(yè)團隊集約化街區式運營(yíng)一定程度上彌補了老舊小區配套缺陷,完善和發(fā)展了黨建引領(lǐng)下共樂(lè )共治共創(chuàng )的社區文化氛圍。
“我們將會(huì )以政府的導向、居民的需求為出發(fā)點(diǎn),構建黨建引領(lǐng)基層治理、數字服務(wù)品質(zhì)提升的工作新格局,迭代加強管理組織建設和服務(wù)建設,打造共同富裕示范區現代化基本單元?!彼味嫉禺a(chǎn)集團 宋都服務(wù)集團執行總裁朱軼樺表示。
新鄭邊的老山坪聚落遺址, 7 處聚落單元,分布在 5 座山頭上 單元
位于禹州和新鄭交界的老山坪是具茨山最東面的一座山峰,這里存留著(zhù)一處含近 530多所房屋、約 2000 余間石質(zhì)房基、能同時(shí)容納 2000~3000 人居住的完整聚落遺址。雖然在近代的地方志書(shū)上沒(méi)有任何關(guān)于此聚落的記載,但有關(guān)專(zhuān)家認為,這疑似古軍事城堡的遺存可能是中原地區迄今所能找到的最早聚落原型。
老山坪聚落遺址共由 7 處聚落單元組成,分布在 5 座臨近的山頭之上。中間的單元尺度較大,占據了附近最高、最平、最開(kāi)闊的地利條件,其余 6 處單元的規模稍小,圍繞中心聚落分布,7 組單元構成了具強烈內聚感的向心格局。相比中心單元而言,其他單元的房屋在形態(tài)、尺度、間距等方面基本一致,二者形成了鮮明的對比;在中心單元和外圍單元之間、以及整座遺址的外圍,各有一道石砌城墻:緊緊圍繞中心單元的內墻將其與外部單元分開(kāi),外墻則將 5 座山頭的 6 組單元串連為一個(gè)封閉的區域。
老山坪聚落遺址位于平均海拔765m的山頂,除有一條小道通往山下外,其余 3 面皆為懸崖,表現出極強的防御意識。盡管老山坪聚落的“擇高”是否與祭祀、敬天等原始崇拜存在關(guān)聯(lián)還有待商榷,但“近水”之舉卻能夠得到很好的證明。位于山頂的老山坪聚落看似“反?!庇凇敖钡囊幝?,但實(shí)際上,防洪與取水的矛盾卻得到了很好的解決。
據上世紀末最后搬下山的幾戶(hù)村民說(shuō),他們雖不知道山頂廢棄石頭房子(老山坪聚落遺址)的來(lái)歷,但可以肯定的是,山上的土地非常適合耕種,僅一季的燒耕就足夠為他們提供全年之用的良田;此外,山間眾多的泉眼和上世紀 60 年代山上種植水稻的跡象,以及考古學(xué)家楊肇清考證出的早在仰韶文化時(shí)期中原地區就曾發(fā)現深達 15m 水井的考古結論,都再次印證中原地區早期聚落選址規律的客觀(guān)性。
在“京”、“都”、“國”、“邑”、“京師”、“京輦”、“京城”、“京華”、“京闕”、“京畿”等表示都城的古漢字(或詞)中,“國”、“京”二字的間架結構形象地展示出了作為一處地域文明中心所應有的嚴謹防御特性。以安全性來(lái)對老山坪聚落進(jìn)行審視,其防御體系之嚴密遠超同期的其他中原聚落。
首先,兩道石砌城墻將聚落內部空間劃分為對應不同功能的區劃格局:內部核心區-中部生活區-外圍防御區,此等嚴謹的布局秩序頗似后世成熟都城規劃(如明、清北京城)中“宮城-皇城-內城-外城”的序列層級。雖然具茨山附近還有如新鄭軒轅丘、新密古城寨軒轅丘、“夏啟之宮”新砦遺址、“夏都”登封陽(yáng)城、“大禹之都”禹州等幾處尚未最終確定的“都城”遺址,但老山坪聚落類(lèi)于“城”、“都”規格的空間體系已經(jīng)引起了考古界的巨大爭議,不乏有學(xué)者推斷其應為三皇五帝時(shí)期的某處都城遺址。
其次,按《新鄭縣志》的記載:“四月,滎陽(yáng)人張儉在陽(yáng)翟北 40 里大隗山聚眾,準備與西魏元保矩聯(lián)合起兵。東魏派武衛將軍高元盛討伐平定”;另?yè)街芯幼〉拇迕褡C實(shí):直至近代,老山坪還曾多次被當做財主、鄉紳們躲避匪患、戰亂之用的避難所。這正說(shuō)明老山坪聚落的確具有不俗的防御能力。
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