鼓聲隆隆，廣場(chǎng)中央的祭祀儀式還在繼續。我隨著(zhù)暗暗涌動(dòng)的人潮緩慢向南壘河邊轉移。到底還是晚了一步，前排已經(jīng)擠滿(mǎn)，小伙子舉著(zhù)漁網(wǎng)和竹簍心急如焚，自備小馬扎的老大爺氣定神閑，心大的父母直接讓孩子騎在護欄上。我挪來(lái)挪去，好不容易找到一個(gè)能勉強端起相機的位置，乖乖地不敢再動(dòng)。

“你看那只好大呢”，擠在我兩旁的人評論著(zhù)眼前水里游過(guò)的魚(yú)群。南壘河的碧波映著(zhù)擁有700多年歷史的娜允傣族古鎮和兩岸虎視眈眈的人群，上城佛寺的金佛慈悲地俯視著(zhù)孟連城。

俯瞰孟連城的金佛。本文圖片均為 丁子凌 圖

我正琢磨著(zhù)等會(huì )兒眾人齊奔下河的瞬間該把鏡頭對向哪里，四面八方突然歡呼起來(lái)，時(shí)辰已到。人們從我身后推搡著(zhù)翻過(guò)護欄往河里跳，一到水里便熟練地撒起漁網(wǎng)，人潮所到之處，泛起層層泥漿。

中間的水域比較深，只有游泳健將才勇敢地往里游，所以?xún)砂兜淖紧~(yú)大軍過(guò)了幾分鐘才迎來(lái)會(huì )師。我踮起腳尖，伸長(cháng)脖子往遠處一望，南北綿延約1.5公里的水面已經(jīng)被密密麻麻的人類(lèi)全面占領(lǐng)，看來(lái)魚(yú)兒是無(wú)處可逃了。

這個(gè)把下河抓魚(yú)過(guò)成全民狂歡的神秘邊城，是云南普洱西南角的

孟連傣族拉祜族佤族自治縣，50公里外的口岸與緬甸僅一江之隔

。它既不像西雙版納那樣燥熱，也不像瑞麗那樣龐雜，大部分時(shí)候都保持著(zhù)悠然的慢節奏。當然，過(guò)節除外。

聚居于此的少數民族可遠不止縣名里提到的三個(gè)，交錯雜居的足有21種，少數民族人口占到86%之多。相對于拉祜族、佤族等山地民族，傣族喜歡依水而居，因此在孟連壩子，無(wú)論服飾、建筑還是飲食，都以傣族為主。據說(shuō)神魚(yú)節也來(lái)自傣族的民間傳說(shuō)：遠古時(shí)，沒(méi)有谷物和蔬菜，佛祖派神魚(yú)和蕨菜來(lái)拯救人類(lèi)，每年四、五月間，孟連人民為了接受佛祖的恩賜，就在南壘河盡情捕撈，神魚(yú)節一代代流傳下來(lái)。至于蕨菜君，卻好像被冷落了。

神魚(yú)節現場(chǎng)，回頭率極高的愛(ài)伲族婦女

官方的神魚(yú)節已經(jīng)辦到了第16屆，最近幾年固定在每年4月11日至13日，緊接著(zhù)便是傣歷新年潑水節。

原本，傣族人要身著(zhù)盛裝前往法罕山朝拜佛祖遺跡，歷時(shí)20多天，期間不準任何人下河捕魚(yú)，冒犯者將受到佛祖的懲罰。賀新房、結婚、小和尚入寺受戒等活動(dòng)也多選在這段時(shí)間進(jìn)行。5月初戒漁期滿(mǎn)，放河捉魚(yú)。如今，前面的步驟全都省了，直接 在活動(dòng)前兩天分批投入河中20多噸魚(yú)，包括鯉魚(yú)、鰱鳙魚(yú)、羅非魚(yú)等，主要由政府買(mǎi)單，少量靠企業(yè)贊助，公告板上寫(xiě)著(zhù)：今年最大的一條有17.5公斤。

捉到的魚(yú)單體重量排在前3名者，可獲得“神魚(yú)王”獎金，我猜，真正為獎金而來(lái)的人大概沒(méi)有幾個(gè)。熙熙攘攘的人群中，有幾種人很容易辨認：一是像我這樣湊熱鬧的游客，掛著(zhù)至少一部相機，全方位武裝防曬，動(dòng)不動(dòng)就飛個(gè)無(wú)人機引來(lái)當地人團團圍觀(guān)；另一種是從四里八村趕過(guò)來(lái)的少數民族百姓，三五成群講著(zhù)旁人聽(tīng)不懂的話(huà)。

其中，愛(ài)伲（哈尼族的一個(gè)分支）婦女繁復艷麗的頭飾和頗具時(shí)尚感的綁腿回頭率最高，連當地人都會(huì )忍不住去求個(gè)合影。生意人眼里沒(méi)有魚(yú)，只有人，常住于此的緬甸人賣(mài)玉石和雞蛋粑粑，來(lái)歷不明的外省人帶來(lái)各種義烏小商品。流行的事物總要慢上好幾拍才能傳到遙遠的邊疆。在這里，丟沙包砸禮品的買(mǎi)賣(mài)仍然大受歡迎，冒煙冰激淋的廣播此起彼伏，還有遠道而來(lái)的一頭駱駝，無(wú)奈地應付著(zhù)合影的孩子。

我在滿(mǎn)街的魚(yú)腥味兒中來(lái)回穿梭，見(jiàn)縫插針地關(guān)注下河里的戰況。正午的烈日下，有人在上游剛剛沒(méi)膝的泥潭里打撈著(zhù)最后的希望，有人在橋頭大樹(shù)的陰蔽下偷懶乘涼，也有人在下游的大壩處“守株待兔”。極簡(jiǎn)派只要一網(wǎng)一繩，捕到的魚(yú)直接拴到繩上系在腰間。煙不能少，那就裝塑料袋里掛在脖子上。講究一點(diǎn)的，會(huì )帶個(gè)編織袋，剪成民族筒包的形狀斜挎著(zhù)，熱急了還能頂在頭上遮個(gè)陽(yáng)。有孤軍奮戰的，自然也有團隊協(xié)作的，夫妻檔一個(gè)捕一個(gè)裝，竹竿撐起的大網(wǎng)要至少得兩人一起操作。膽大的孩子跟著(zhù)到處撲騰，膽小的就套個(gè)救生馬甲，或者在河邊涮鞋玩兒。

捕魚(yú)盛況

岸上越來(lái)越多滿(mǎn)載而歸的人，好多不起眼的婦女都提著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的漁獲。在勞動(dòng)這件事上，少數民族往往是巾幗不讓須眉。路人即使毫無(wú)準備一時(shí)興起，在街邊買(mǎi)雙軍鞋，挑張漁網(wǎng)，再來(lái)個(gè)手機防水套，就可以下水了。踩一身泥巴怕什么，反正第二天潑水節就開(kāi)始了。想要坐享其成，就買(mǎi)條剛撈上來(lái)的鮮魚(yú)，或者直接去傣家樂(lè )來(lái)條包燒魚(yú)。這一天，應該孟連家家的餐桌上都少不了魚(yú)吧。

4月上旬是滇南旱季的尾巴，孟連午后最高溫超過(guò)30度，但只要躲到陰涼處，沁人的微風(fēng)配上爽口的傣味涼菜和冷飲，讓人有點(diǎn)兒舍不得睡午覺(jué)。晝夜溫差超過(guò)15度，街上經(jīng)常有羽絨服與短袖擦肩而過(guò)。節日期間酒店集體漲價(jià)，基本一晚都要至少300塊錢(qián)，拮據的鄉親們直接在街邊的棕櫚樹(shù)下打起地鋪，不知道這樣微涼的夜晚會(huì )不會(huì )難熬。

龍舟賽也是神魚(yú)節的一部分

南壘河畔的濱河路算是小小孟連的一條景觀(guān)大道，沒(méi)有競相比高的房地產(chǎn)，只有整齊的棕櫚樹(shù)、獨木成林的大榕樹(shù)、枝葉婆娑的菩提樹(shù)遮天蔽日。東岸分布著(zhù)標志性的孟連大金塔、民族廣場(chǎng)、體育場(chǎng)，夾雜著(zhù)低矮的商鋪，還有一排精美的傣族壁畫(huà)。西岸則是娜允新村和農田，河邊還是坑洼不平的土路，行人一過(guò)家犬就叫個(gè)不停。

除了作為高潮的萬(wàn)人捕魚(yú)，神魚(yú)節的龍舟賽、放水燈、放生也都在這條南壘河上。無(wú)論哪項活動(dòng)，一定會(huì )請佛爺誦經(jīng)。孟連傣族信仰南傳上座部佛教，南壘河上游西岸的娜允古鎮有三座佛寺與大金塔遙相呼應。

古鎮高處還有一座孟連宣撫司署，傣族刀氏土司在這里世襲28代，統治周邊地區長(cháng)達660年。這座建筑雖重建于1878年，仍是云南保存最完好的一座土司衙門(mén)，常有西雙版納甚至東南亞的傣族人前來(lái)朝拜。傣漢合璧的議事廳、正廳和東西廂房圍成一個(gè)四合院，樓上有回廊相通，主體被布置成了博物館，介紹土司制度和孟連的民族風(fēng)情。議事廳底層架空為開(kāi)放式廳堂，是土司觀(guān)賞歌舞、休息和重大節日接待百姓的地方。曾經(jīng)在這里上演的禮儀樂(lè )舞本是當地百姓向土司繳納勞役地租的一種方式，只有貴族才有資格欣賞，難得傳承至今，趕上過(guò)節普通百姓也能在隔壁演藝廳免費欣賞宣撫古樂(lè )舞。

宣撫古樂(lè )舞表演

不像漢族總把城建得對稱(chēng)而方正，傣族古城依山就勢，三座佛寺分別對應著(zhù)上城、中城和下城，等級分明。舊時(shí)三城分別由土司、官員和下級官員居住，兩寨本為一寨，男人們都是陪土司圍獵的林業(yè)官，后分出來(lái)的寨子則專(zhuān)為土司放牧大象。如今只空留下“三城兩寨”的格局，大同小異的新式傣宅早已分不出身份地位，只有門(mén)口的牌子上宣告著(zhù)其七百多年的歷史，院內的貴族后代們基本都經(jīng)營(yíng)著(zhù)傣家菜的生意。

三座佛寺皆為三重檐歇山頂，其中最別致的要屬

中城佛寺

，雖不如其他兩座那么氣派，但勝在未經(jīng)翻修，古韻猶存。雕刻精巧的窗欞掛著(zhù)蜘蛛網(wǎng)，涂紅描金的柱子和墻板也略顯斑駁。寺中的金塔出自緬甸撣邦的工匠之手，底座雕有12頭白象。雖然寺廟并沒(méi)有多高的地勢，卻很好地隔絕了世俗的車(chē)馬喧囂，也沒(méi)有太多游客逗留，我坐在臺階上，在風(fēng)鈴聲和鳥(niǎo)叫聲中享受著(zhù)片刻的寧靜。過(guò)去的傣族男子，都要在青少年時(shí)被送進(jìn)佛寺出家一段時(shí)間，學(xué)習佛法和傣文。在神魚(yú)節游行的隊伍中，有一群可愛(ài)的小和尚，看起來(lái)也就六七歲的樣子，不過(guò)現在送孩子出家已經(jīng)不是每個(gè)家庭的必選項了。

晨曦靜謐的中城佛寺

孟連在傣語(yǔ)中的意思是“尋找到的好地方”。這個(gè)美麗的壩子莊稼一年三熟，山野常年花香，的確是個(gè)好地方，難怪700多年前傣族的部落首領(lǐng)會(huì )在一路南遷中在此落腳。然而在他們到來(lái)之前，這里也曾繁華一時(shí)，卻? ??一場(chǎng)大瘟疫而淪為空城。歲月流轉，如今的孟連正渴望通過(guò)旅游和邊貿脫貧致富。

我沒(méi)有繼續留下來(lái)過(guò)潑水節，卻已經(jīng)提早被潑了一盆冷水，還真是涼快。這幾天應該是傣族地區一年中最快樂(lè )的時(shí)候。姑娘穿上嶄新的傣裝，在高高的發(fā)髻上插一串新鮮的石斛花或者幾朵雞蛋花，互相拍照留念。夜晚大金塔的點(diǎn)點(diǎn)燭光中，善男信女們虔誠地跪請佛爺在手腕上纏幾圈祈福的繩子。孩子小心翼翼地一手捧一只水燈，向南壘河許下自己的新年愿望。

龍舟賽上，大部分隊伍都劃得船槳直打架，還有一艘船劃到一半直接偏到岸上去了。畢竟，平日都在為生計忙碌，每年大概也就劃這么一回龍舟，只有比賽前兩天才有機會(huì )訓練一下。但他們都挺開(kāi)心，圍觀(guān)的群眾也看得特別樂(lè )呵，這就是過(guò)節的意義吧。

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