懷仁鎮 | 千年古鎮，宜居之地
懷仁鎮， 隸屬于山東省商河縣，地處兩市(濟南、德州)三縣(商河、樂(lè )陵、臨邑)交界?！皯讶省奔础皯训氯世铩?，出自《論語(yǔ)·里仁篇》：“君子懷德，小人懷土”“里仁為美，擇不處仁，焉得知”?！皯讶省笨山忉尀椋骸笆咨?，宜居之地?！?/p>
地名作為一定地理區域的歷史符號，以此謂之而非彼，必定有歷史的緣由，懷仁鎮的最初命名也必定有歷史的因緣際會(huì )。
懷仁名之謂鎮更早要追溯到宋代?！?a href='/shandong/' target=_blank>山東古地名辭典》有“懷仁鎮”詞條：“宋置懷仁鎮。今仍稱(chēng)原名。為商河縣轄鎮，在今之商河縣商河鎮西北15公里處?！庇纱丝芍?，懷仁鎮之地名較明嘉靖時(shí)期至少又上溯逾四百年?！稘?a href='/nantong/' target=_blank>南通史》第三冊所附古代地圖，北宋時(shí)期今之濟南行政區域內尚無(wú)懷仁鎮之標注，之后金代濟南的行政區域地圖已明確標注“懷仁鎮”之地名，位置亦即今之懷仁鎮駐地。歷史上金代(公元1115-1234年)與南宋(公元1127-1279年)基本并行。據此推斷，懷仁鎮在金代市鎮數量銳減的形勢下得以保留建制。北宋在山東地區設鎮集中在建隆三年(公元962年)至太平興國五年(公元980年)之間。以此推斷，懷仁設鎮距今應在1036-1054年之間，是名副其實(shí)的千年古鎮。據《辭典》所錄山東省1646處古地名，商河縣現行12處鄉鎮(街道)之地名，唯有懷仁鎮一處榜上有名，足以說(shuō)明懷仁鎮在商河縣歷史上留名之久遠。
懷仁鎮 ：
“首善、宜居之地?！?/p>
懷仁鎮位于商河縣西北部，是濟南、德州主要的交通樞紐。京滬高速貫穿全境，德龍鐵路橫貫東西，臨商河貫穿南北，大沙河橫貫東西，近年來(lái)，圍繞“水岸果園，風(fēng)情小鎮”的發(fā)展定位，懷仁鎮已形成了“四街一城二市一園”的格局，城鎮建設獨具特色，是“山東省省級中心鎮”和“山東省美麗宜居小鎮”。
清晨，當第一縷陽(yáng)光照進(jìn)這片59平方公里的沃土上，作為魯西北區域中心鎮，橫貫全境的大沙河秀美清冽，一河兩岸的古杏林、古槐林，更像衛士守護著(zhù)歷史的厚重與靜謐，依稀間如文人騷客在此談古論今。
既為千年古鎮，那橫貫全境的大沙河也絕非“無(wú)名”。
大沙河為東漢時(shí)期水利專(zhuān)家王景治理的黃河故道，后來(lái)成為北宋著(zhù)名的“漕運四渠”之一。宋太祖趙匡胤即位后，為增強對契丹的防御，增強糧草轉運功能，開(kāi)始了以汴梁為中心的運河治理，向東疏水道注入渤海，據考證，此運河正經(jīng)此地。因運送糧草船只很多，當地俗稱(chēng)“運糧河”，至今民間還流傳著(zhù)有關(guān)“運糧河”的神奇故事。
近年來(lái)，懷仁鎮圍繞打造“泉城十里畫(huà)廊綠旅帶”的總體規劃思路。依托大沙河沿岸有近千畝樹(shù)齡三百多年的古杏林、古槐林，按照規劃，對沿線(xiàn)村莊依據歷史和文化特色進(jìn)行外里面美化，在旅游路沿線(xiàn)東韓村處設置自行車(chē)驛站，同時(shí)依托中央湖心島打造堤岸牧場(chǎng)、云水碼頭，為游客提供休閑垂釣、棧道漫步的娛樂(lè )場(chǎng)所。依托洼李古杏林招引自駕游露營(yíng)地項目，打響山東省自駕游露營(yíng)地品牌，同時(shí)不斷發(fā)展水面養殖等高效、立體、生態(tài)產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)發(fā)展觀(guān)賞、垂釣、水上運動(dòng)等特色旅游業(yè)，把大沙河建成水生動(dòng)物和鳥(niǎo)禽類(lèi)繁衍棲息地，人民休閑旅游的好去處。
懷仁鎮：
“三祝三諫”
齊桓公胸懷仁德禮賢下士
懷仁歷史悠久，古跡眾多，文化底蘊厚重。
在大沙河進(jìn)入商河的西端東南岸的懷仁鎮儲家村東南1500米處，有一座著(zhù)名的古城遺址。1958年至1989年，原德州地區文物科專(zhuān)家(商河曾隸屬德州)多次前往古城遺址考察，確認此處是春秋時(shí)期齊國的麥丘邑城址。目前，這處遺址已經(jīng)是省級文物保護單位。
古城遺址占地面積近一萬(wàn)平方米，文化內涵極為豐富，春秋時(shí)期是麥丘邑，到了漢代為鬲城，沿用至北宋。古城遺址曾出土春秋戰國時(shí)代的青銅器、灰陶罐等器物，還多次發(fā)現鬲足、器物口沿、器底、瓷器殘片、破碎的建筑磚瓦和建筑構件等器物。遺址內還存有較為完整的一段城墻基址，最高處可達2米，寬25米，極為壯觀(guān)。
古城遺址可以稱(chēng)之為一部懷仁鎮春秋至北宋時(shí)期的“活歷史”，“古城遺址往南1500米還有一座高出地面約5米的臺子劉秦漢遺址，遺址上殘留大量繩紋筒瓦和刻有幾何花紋的殘磚，其文化內涵與古城遺址一脈相承，是歷史傳說(shuō)中古城遺址的點(diǎn)將臺?！?/p>
說(shuō)起麥丘邑城址，與懷仁鎮之名也有一些淵源。位于懷仁鎮境內的麥丘遺址，與“三祝三諫”的歷史典故息息相關(guān)。西漢韓嬰《韓詩(shī)外傳》(卷十)及劉向《新序雜事(四)》對此均有記載，故事大意是齊桓公打獵時(shí)追逐白鹿一路來(lái)到齊國所屬麥丘邑，偶遇當地年屆83歲的老人，遂趾高氣揚邀與之飲酒并要求老人憑其高壽為己祈福。麥丘老人捧杯在手從容而祝：一祝主君高壽，金玉是賤人為寶;二祝主君好學(xué)而不恥下問(wèn)，親近賢人并聽(tīng)從諫言;三祝主君不得罪于臣下和百姓。前兩祝時(shí)桓公尚安之若素，至三祝則忿然作色，要求老人更改祝詞，老人即以夏桀、殷紂等君主得罪于臣下和百姓而未曾見(jiàn)諒的例子來(lái)解釋祝詞的本意，桓公聞之，如夢(mèng)中驚醒，立即親自駕車(chē)請老人還朝行封官之禮，讓老人主政麥丘邑。麥丘老人成為商河先民在歷史典籍中最早出現的形象，而齊桓公胸懷仁德禮賢下士也贏(yíng)得了贊譽(yù)。
清代道光年間的《商河縣志》(序)中亦記述“麥丘老人?；腹?，桓公封之而霸，其民響風(fēng)慕義”，以此稱(chēng)道商河先民對麥丘祝諫胸懷仁德的向往仰慕。由此可見(jiàn)，早在2500年前，春秋五霸的霸主齊桓公就為懷仁鎮以“仁”留名烙上了個(gè)人印記。
懷仁境內沒(méi)有高山和丘陵，主要地貌類(lèi)型為河灘高地和高坡地，獨特的地勢使得大部分的遺跡都深埋于地下的淤泥中，考古發(fā)掘并不多。但沿著(zhù)大沙河探訪(fǎng)分布兩岸的底蘊深厚的遺跡，卻依然能讓人感受到文明的源遠流長(cháng)。
南有古城遺址，北有“雙冢埋云”;歷史上涌現出唐代著(zhù)名詩(shī)人孟云卿、孟簡(jiǎn)、孟遲，清嘉慶年間的義士楊橝、閆常留等歷代名人。
懷仁鎮以懷仁歷史文化為主線(xiàn)，對鎮區西部古杏林、古槐林等現有自然生態(tài)資源進(jìn)行保護，自2013年起，每逢杏花盛開(kāi)，驚艷四方之際，便會(huì )舉辦賞花活動(dòng)，截至目前已成功舉辦過(guò)五屆杏花節。
同時(shí)，充分挖掘東信民歌、懷仁小戲、花棍舞等民間文化藝術(shù)，以游客服務(wù)中心、農村文化大院等文化活動(dòng)陣地為依托，積極引導群眾開(kāi)展自編自演、自?shī)首詷?lè )文化活動(dòng)，目前，儲家村“三、八”文化大集、洼李周日百姓舞臺以及懷仁街呂劇團、李樓莊戶(hù)劇團的定期展演，為外來(lái)游客觀(guān)賞懷仁傳統文化藝術(shù)提供了良好載體。
小結
物換星移，太多的歷史古跡早已淹沒(méi)在歷史的塵埃里。懷仁雖小，然秉承古往今來(lái)的“心懷德仁”，定能為懷仁人傳承那一份滄海桑田留下的堅持。
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