壽寧古村落——古韻氤氳西埔村
在福建壽寧與浙江泰順交界的犀溪鎮,靜棲著(zhù)一個(gè)有著(zhù)1100多年悠久歷史的繆氏血緣村落——西浦。村子不大,但是古老的民風(fēng)民俗、經(jīng)典的小橋流水卻把村莊映襯得韻味無(wú)窮。每每吸引一撥撥遠道而來(lái)的看客在這里駐足流連。近年來(lái),隨著(zhù)中共壽寧縣委、縣人民政府在這里進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)建設,以及榮膺第28屆中國電影金雞獎等多個(gè)獎項的我國首部非遺故事影片《愛(ài)在廊橋》在這里開(kāi)機并拍攝,西浦村由此聲名鵲起,以“中國最有魅力休閑鄉村”“中國傳統村落”的身姿不斷走向省內外,走進(jìn)人們]的視野。
西浦之美,美在它的兩條溪流。左邊的大溪自西而來(lái),九曲回腸,穿村而過(guò)；右邊的橋頭溪蜿蜒南下,潺潺淌來(lái)，繞村而去。兩溪如彩練般飄過(guò)村子,在村前１顆古樟樹(shù)（狀元樹(shù)）旁交匯合一，形成一個(gè)翡翠般的積水潭,這個(gè)水潭名叫“宮蟾潭"”。有水,橋便孕育而生。于是,小橋、流水、人家構成了西浦村一幅意韻不凡的江南水鄉圖。
進(jìn)入村子,映入眼簾的是一座古老石板橋——永安橋。它建成于清道光二十八年(1848年),長(cháng)73米,寬2米,共有17孔,16組橋墩。在橋上游離橋墩2米處,各豎有一根護墩石,當地人俗稱(chēng)“將軍石”,每當上游山洪暴發(fā)和遇水上巨大漂流物時(shí),它首當其沖,減輕了它們]對橋身的沖擊力,很好地保護這座古石橋經(jīng)年不壞。這不能不讓人驚嘆當初設計者匠心獨運。
從村子的東面行來(lái),徜徉于永安橋上,舉目四顧,四面青山環(huán)抱,群峰競秀,西面三峰并列,直插云天山。茂林修竹,擁綠滴翠;近野小丘起伏,平緩柔美。讓人仿佛置身于“綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜”的意境中。
走過(guò)永安橋,就來(lái)到聚仙亭。那古樸的重檐,飛揚的檐角讓人領(lǐng)略到橋亭的別致與風(fēng)韻,它與橋共同構筑了西浦村一道古樸獨特的風(fēng)景線(xiàn)。鄉民勞作之余,常常坐在亭里的條石凳上休憩,除了交流些農事,也談些家長(cháng)里短。每到夏夜,清涼的溪風(fēng)是最好的犒賞,老人的故事常常讓孩子們流連忘返。由此看來(lái),當初,工匠們不但設計建造了橋梁,也設計規劃了鄉民們的生活。
出聚仙亭向東拐不遠就到橋頭坪。步下石階,只見(jiàn)碇步頭那3株古樟樹(shù)干粗大,虬枝疊長(cháng),旁逸斜出。這排千年古礦共有87齒,并且每隔6齒,旁倚塊矮石,行人相向而遇,晚輩側立讓道,要讓長(cháng)輩先行,這不僅看出設計者別出心裁,更體現出當地村民的文明禮儀之風(fēng)。有詩(shī)記之：
青陽(yáng)兩岸碧紗籠,水奏和聲動(dòng)客衷。
北往南來(lái)爭禮讓,相逢一笑各西東。
“西浦風(fēng)光瞧一瞧,五碇步十五座橋?！边@是當地流傳的一首民謠,也是對西浦最形象的描述。村中碇步數量之多和規模之大在壽寧乃至閩東地區堪稱(chēng)首屈一指。碇步又稱(chēng)“琴橋”,或叫“馬蹄橋”,而西浦村這排碇步和岸邊的古樟及宮廟等和諧配搭,共同構成村里一道古樸壯觀(guān)的獨特風(fēng)景線(xiàn)?！笆癁榍冁I,水奏和聲,足踩旋律,心聲樂(lè )章?！边@處著(zhù)名景點(diǎn)每每吸引一撥撥游客游賞拍照。
西浦村自然風(fēng)光旖旎,人文底蘊深厚,自南宋至明清走出狀元繆蟾和十八位進(jìn)士,享有“進(jìn)土之鄉,狀元故里”之美譽(yù)。由此,許多景點(diǎn)都被冠以“狀元”兩字,西浦村的狀元廊就是其中之一。這座廊橋屋頂中部為重檐歇山頂式結構，十分古樸別致。檐下橋扁書(shū)就“狀元廊”三個(gè)黑色大字,顯得遒勁有力。細品橋名,一語(yǔ)雙關(guān),匠心獨運,巧妙絕倫!漫步橋上,舉目四顧,樟風(fēng)柳色,陶醉游人;倚欄靜聽(tīng),潺潺流水,如歌似樂(lè ),極富詩(shī)意!
對岸是兩座緊鄰的古老崇祀建筑——大帝宮和太陰宮。大帝宮建于民國37年(1948年),宮內供奉文昌帝君等神像。太陰宮始建于元大德年間(1297—1307年)。門(mén)框上書(shū):“兩水縱橫朝閣外,四民煙火護宮前?！边@副格律嚴謹的對聯(lián)表明了太陰宮的地理方位和當地先民崇祀神佛的風(fēng)氣之盛。宮內供奉的全是清一色的女性菩薩。藻井及兩側神龕壁畫(huà)題材豐富,技藝精湛,雖歷經(jīng)700余載的風(fēng)雨洗禮,神韻依然不減當年,頗具文物價(jià)值。因此太陰宮被譽(yù)為“閩東小敦煌”。
游覽千年名村西浦,自然要去逛一逛村子南面的鯉魚(yú)溪。鯉魚(yú)溪下游有一座大五榴(開(kāi)間)老宅,這座二層土木結構三合院式清代民居建筑,建有內外兩座門(mén)樓,門(mén)樓面迎來(lái)水,這在古代蘊含聚財之意,西浦村的民居門(mén)樓多是這樣。穿過(guò)廊道迂回進(jìn)到廳堂,這是中國古代一種“藏”的文化?？v觀(guān)宅院,梁枋斗拱,雕飾精美,題材豐富,寓意美好。這充分體現了我國古代民居的建筑特色和傳統的設計理念。如今,這座古宅辟為民博館,館內展出唐代至民國時(shí)期生產(chǎn)生活多領(lǐng)域文物上千件。
西浦鯉魚(yú)溪中段“惜字爐”下方不遠的這座古宅也十分考究。踏進(jìn)內門(mén)樓,一條用條石和方石鋪就的甬道直達堂屋。內門(mén)樓里側墻邊各設一個(gè)腰鼓石托起的條石花臺。當年,宅主人在那里擺上幾盆花卉點(diǎn)綴前院。這座古宅門(mén)窗格扇雕刻精美。太師壁兩側飾有鏤空圖案的木門(mén)使前后院似隔非隔,在空間上增加了層次感。后院照墻邊那棵百年老鐵樹(shù),花香幾代人。它見(jiàn)證了這座古宅的幾多滄桑世事和榮辱興衰。
鯉魚(yú)溪畔還有不少人文景觀(guān),上游的“躍魚(yú)軒”書(shū)館和曾經(jīng)作為古代鄉村臨時(shí)法庭的“官廳”等在壽寧都是絕無(wú)僅有的。
西浦人一定對先祖為自己營(yíng)造的這方樂(lè )土滿(mǎn)懷感恩。他們不會(huì )忘記自己的
肇基先祖繆錄,也不會(huì )忘記宗族遺風(fēng)。于是,祠堂便成了這種懷古勵后情結的載體。坐落于金鐘山麓、修建于清乾隆五十七年(1792年)的西浦繆氏南陽(yáng)祠(狀元祠),規模宏大,布局合理,結構嚴謹,古色古香。這座禮制建筑門(mén)樓的梁枋斗拱精雕細刻,濃墨重彩,莊嚴肅穆。祠堂內的古戲臺是這座禮制建筑的精華部分,其造型典雅古樸,雕飾精美,極顯奢華,尤其戲臺前明柱上端的對木雕彩獅更是吸引人們的眼球。祠堂前大殿(享堂)太師壁中部上方高懸一塊黑底鎏金宋紹定二年(1229年)己丑科文舉狀元繆蟾的匾額,它彰顯著(zhù)繆氏族人的無(wú)上茉耀。后大殿是寢堂,正面除了懸掛“崇本”扁外,還設有神龕，神龕內供奉繆氏先祖等牌位,另有不少其他陳設布置。
2009年,壽寧縣委、縣政府在祠內布置了五座以繆蟾勵志求學(xué)、高中狀元、榮封駙馬、迎娶公主為內容來(lái)展示古代科舉文化的硅膠人像展館,此外,還附設有壽寧廊橋和夢(mèng)龍文化等多個(gè)展館。游人涉足其間,無(wú)不感受到我國燦爛的鄉土建筑文化和封建時(shí)期的科舉文化。2010年3月,獲中宣部“五個(gè)一工程”獎等多個(gè)獎項的電影《愛(ài)在廊橋》曾在這里舉行隆重的開(kāi)機儀式,并進(jìn)行為期一個(gè)多月的拍攝。
坐落于村莊西北岸、和狀元祠隔河相望的繆氏鳳陽(yáng)祠,建于清光緒三十
年(1907年),門(mén)樓內也建有一個(gè)古戲臺。如今,這座禮制建筑修繕一新,前殿〔享堂)也懸掛一塊狀元繆蟾匾額,并安置狀元繆蟾坐像一尊。前幾年辟為“繆顏廖紀念館”,后殿為寢堂,供奉繆氏先祖靈牌等?？v觀(guān)祠內,其陳設布置無(wú)不造成一種濃濃的追思緬懷氣氛。
一個(gè)村莊兩座祠堂都建有規模不小的戲臺,這在偏僻的壽邑卻是不常見(jiàn)的。明末著(zhù)名文學(xué)家、戲曲家馮夢(mèng)龍在《壽寧待志·風(fēng)俗》一章中曾這樣記載:“西溪(即西浦)人多習戲,然力不能具行頭,多往淅江合班,大家有慶喜,好事者則于福安迎之……“可見(jiàn)西浦人好戲習俗由來(lái)已久。
令人可喜的是,西浦人千百年來(lái)的戲劇之夢(mèng)終于圓在建國之初。1952年2月,西浦人自發(fā)成立甌劇團。過(guò)去的年頭,每當開(kāi)戲,結束一天辛苦勞作的村民,早早吃完晚飯扶老攜幼,趨之若鶩,徑奔祠堂以飽眼福。如今,昔日那些演員或終老婚嫁,或韶華不再,雖然西浦劇團不能復出江湖,但那些塵封于這座祠堂里的戲劇道具卻真實(shí)地記錄下西浦人癡迷戲劇、執著(zhù)演出的一段輝煌歷史。
偌大的村莊,悠久的歷史,深厚的底蘊,眾多的古跡,特有的風(fēng)物,淳樸的民風(fēng),交織成一幅色彩斑瓓的西浦鄉土畫(huà)卷。然而,現代文明的腳步卻無(wú)可避免地闖進(jìn)這片凈土,如何既能保存下這片珍貴的鄉土景觀(guān)和濃濃的鄉土鳳情,又能讓土生土長(cháng)在這片土地上的繆氏族人感受到21世紀的嶄新文明,這給那些有歷史責任感的人們留下了一個(gè)兩難的選擇!
1.宋狀元繆蟾傳略
南宋淳九年(1182年)的《三山志》記載:紹定二年(1229年)已丑黃樸榜“文舉特奏繆蟾”,并列在聞籍的文舉特奏名68人中的第一位。清朝前后修的《壽寧縣志》《壽寧待志》《福寧府志》《福安縣志》等志書(shū),也表明繆蟾的特奏名第一或狀元身份。
繆蟾(1214-1303年),一都(今壽寧西浦)人。他90年的風(fēng)雨人生承載了太多輝煌:紹定五年(1232年),南宋理宗皇帝(趙昀)下詔為皇姑臨安公主擇婿,選定繆蟾尚臨安公主趙安常。他在詔文中這樣高度評價(jià)繆蟾:“……桂林瑞器,昆山寶玉。年少登科,羨龍頭之首占;才貌冠世,抒輸忠之勤渠,實(shí)臨風(fēng)之玉樹(shù),照乘之明珠也……,·并在“瓊林宴”上,賜贈繆蟾七律《臨軒策士》詩(shī)一首。
臨軒策士
宋·趙昀
賜第臨軒策士初,力行古首競何如。
欲知明德修身法,不越中庸大學(xué)書(shū)
答問(wèn)八條如潤澤,輸忠一念見(jiàn)勤渠。
茲晨燕闬疏恩意,請事微言共佐予。
繆蟾高中狀元(特奏名第一)后,長(cháng)溪縣(今霞浦)衙外建了狀元坊,明正德五年,壽寧知縣尹袞為其在縣城直街(今解放街)南建狀元坊并作《狀元坊記》,明嘉靖二十一年(1542年),壽寧知縣熊治又在縣衙前原惠愛(ài)橋(今子來(lái)橋)建狀元橋,并撰《狀元橋詩(shī)引》和《狀元橋》五言律詩(shī)二首。20世紀90年代中期,閩浙各地繆氏族人自發(fā)捐資,在原壽泰公路西浦村境內的金鐘山東麓修建了一座規模宏大、雄偉古樸的繆蟾狀元坊,以此緬懷先賢,激勵后學(xué)。
繆蟾累官至太子太傅、禮部尚書(shū)等職。其有《瓊林賜宴》等三首詩(shī)作傳世其中七律《應舉早行》刊于清康熙版《壽寧縣志》卷七“藝文志”一章。
應舉早行
宋·繆蟾
半戀家山半態(tài)床,起來(lái)顛倒著(zhù)衣裳。
鐘聲遠和雞聲雜,燈影斜侵劍影光。
路崎嶇兮憑竹杖,月朦朧處認梅香
功名苦我雙關(guān)足,踏破前橋幾板霜。
細品繆蟾詩(shī)作,但見(jiàn)字字珠璣,文采飛揚。足見(jiàn)他自幼天資聰穎,勵志讀書(shū),博學(xué)多才,尤其精通詩(shī)文。
2.壽寧最長(cháng)石板橋
永安橋,修建于清道光二十八年(1848年),橋長(cháng)73米,寬2米,正常水位時(shí)離水面高約兩米。這座古橋,為壽寧石橋之最,在閩東地區也絕無(wú)僅有。它不僅是溝通西浦兩岸的重要橋梁,過(guò)去又是壽寧通往浙江泰順縣的要津。
永安橋的選址恰好與通往泰順的古道對接,避免繞道,方便行人。此外橋址的選擇也有風(fēng)水上的考慮。鄉民將它建在溪水下游,亦即聚落研究中常說(shuō)的“水尾”,以求“藏風(fēng)聚氣”,希望“避兇趨吉”,祈求全村太平富足,正合傳統堪輿風(fēng)水之說(shuō)。西浦溪水面寬闊,兩岸地勢不高,若建拱橋,勢必抬高橋面,不利行人通行,況且造橋難度和資金都很大。于是,設計者因地制宜建成了今天所見(jiàn)到的石板平橋。永安橋共有17孔,16組橋墩。每組橋墩立石3根,其上橫架條石1根。每孔上鋪條石5根,橋面共計鋪條石80根。
永安橋在設計建造上極富特色。這種營(yíng)造的特點(diǎn)也正是它經(jīng)久不毀的原因:其一,造橋的材料是清一色的條石。其二,橋的設計與建造合乎橋粱學(xué)和流體力學(xué)的原理。在橋上游一側離橋墩2米處,各豎有1根護墩石。當地人稱(chēng)呼為“石將軍”,對保護橋梁起著(zhù)重要作用。過(guò)去,西浦先民從上游山中伐木取材,多用水路運回,巨大的原木隨波逐流漂至村中,如過(guò)木與橋相撞,護墩石就首當其沖,起著(zhù)保護橋梁的有力作用。這條大溪源遠流長(cháng),每當山洪暴發(fā),立了護墩石,也大大減輕水上漂流物對橋身的沖擊力。其三,永安橋下同時(shí)筑有一座石壩,壩上建有一排碇步。這樣,也減緩了溪水的流速,保護了橋基。此外,石橋全由條石構筑而成,在條石與條石之間,石梁與石柱之間的構造設施也是卓越而成功的。尤其每組石墩牢牢地嵌在石壩底下鑿有圓形榫眼的石梁之上,兩側并用條石夾牢,一旦石壩被水沖毀,橋墩不會(huì )發(fā)生位移。在各部分結構關(guān)聯(lián)的共同作用下,很好地保護著(zhù)古橋經(jīng)年不毀。這不能不讓人驚嘆當初設計者的匠心獨運!
石橋的西北岸橋頭,矗立著(zhù)一座重檐歇山頂、石木結構的涼亭,名叫“聚仙亭”。它與永安橋同期建造。亭子正面的上、下檐間墨書(shū)“永安橋””三個(gè)道勁有力的大字。翹角飛揚的翼角讓人領(lǐng)略到亭屋的別致和風(fēng)韻,它與石橋起,共同構筑了西浦村水尾最為壯觀(guān)的風(fēng)景線(xiàn)。
進(jìn)得亭內,首先躍入眼簾的是藻井邊下“聚仙亭”三個(gè)大字。東西兩側分別是用巨大條石和方石砌成的留芳墻,每面墻上各有五塊石碑,右側的第塊上刻“…敝舍下酉溪,其地為閩浙交界要津,水尾兩河交匯間,古有無(wú)蓋厝橋,以便行人。旋遭狂流蕩折?？ぶ据d,前明嘉靖二十二年(1543年)水流西浦橋,迄今遺址現在,信不誣也。此橋一廢,三百余年中,往來(lái)只憑碇步。深厲淺揭(揭,音qi,“深厲淺揭”此指涉水過(guò)河),一遇大雨淋漓,溪流連日橫漲,邊客困于旅店者,晨鐘暮鼓,心急足違,因而涉水顛氼者往往有之,予等目擊時(shí)事。幸地方石料附近,移址改建石橋。于道光廿六年(1846年)夏五月鳩工刱(刱,音 chuang,“創(chuàng )”的異體字)始,至道光廿八年(1848年)夏四月報竣。旋請縣主黃邑候祭河開(kāi)橋,告厥成功,號為永安橋…,”這篇碑文闡述了修建這座石橋的重大意義和建橋的艱辛不易。左側的第一塊分別鐫著(zhù)繆肇詩(shī)等五位建橋首事和石匠葉兆楫、魯應懷等許多人文資料。其余八塊石板以村為序,分別刻著(zhù)建橋捐助者姓名與銀兩數量。
從留芳碑上捐助者之眾不難看出當時(shí)人們慷慨解囊,熱心公益的善舉。石墻上每塊碑石以青色條石相間。有趣的是,年逾花甲的建橋首事繆肇詩(shī)的孫輩之排行字為“成”,在永安橋建成之際,恰逢他三子紹珓的幼兒出生,為慶祝和紀念這一工程告竣時(shí)刻,于是,他信手拈來(lái),將其孫子取名為“成橋”。亭側石墻邊各有一條用修長(cháng)條石架起的石凳,每條石凳可坐十余人。鄉民們勞作之余,常常坐在石凳上休憩、聊天,除了交流些農事,也談些家長(cháng)里短的瑣事。每到夏夜,這里更是熱鬧。大人、小孩,男的、女的,到亭里坐上些時(shí)間似乎成了必然的事,清涼的溪風(fēng)是最好的犒賞,老人的故事常常讓孩子們流連忘返。由此看來(lái),匠人們不但設計建造了橋梁,也設計規劃了鄉民們的生活。
過(guò)去,聚仙亭是壽寧縣通往浙江省泰順縣的要道。據村里老人回憶,當年過(guò)往客商及行人不斷,村里一些鄉民便瞄準這一商機,春制糯米糍在亭里叫賣(mài)。最紅火時(shí),賣(mài)糍者競有四五家。附近一些老年婦女,也在亭里為行人免費提供茶水,了行善事。
3.清代書(shū)館躍魚(yú)軒
西浦鯉魚(yú)溪上游有一座依山傍水、臨河而建、頗具規模的古建筑,這是西浦族人繆盛治在清朝乾隆年間所建的書(shū)塾,名叫“躍魚(yú)軒”。他以此命名,寄寓其“望子成龍”,希望將來(lái)子孫后代能夠蟾宮折桂、金榜題名的美好愿望。
繆盛治,字卓平,少壯經(jīng)商,后為富豪。她是清代西浦繆氏的一支旺族,于是,他在此筑樓,開(kāi)辟書(shū)館,“延師啟迪童蒙”,讓“詩(shī)書(shū)啟后人,勤儉振家聲”。他有四個(gè)兒子,分別以“文、行、忠、信”排輩,因此,“躍魚(yú)軒”書(shū)館又名“四教齋”。
這座書(shū)館正面有一座由三根條石架起的石橋,與它緊連的是造型古樸美觀(guān)的重檐歇山頂門(mén)樓。其下有一道條石鑲邊的軒廊,門(mén)樓上高懸“躍魚(yú)軒”牌匾。進(jìn)入門(mén)樓,是一個(gè)小巧玲瓏的場(chǎng)院,其左右是帶有小室的兩廡。最后面筑在高高臺基之上的是供奉繆盛治等靈牌的寢堂。
２016年以來(lái),縣里出資對躍魚(yú)軒書(shū)館進(jìn)行建設開(kāi)發(fā),在通往書(shū)館的石橋和門(mén)樓軒廊架設仿古木欄桿,并在館內小場(chǎng)院上新建“龍門(mén)”仿古木牌樓以及龍神魚(yú)”花崗巖雕塑等設施。
“躍魚(yú)軒”后山竹木蔥蘢,綠意盎然。置身其間,舉目四顧,左擁筆架山，右鎮石龜巖,遠迎鴻鵠頂,近對馬鞍峰,云山蒼蒼,溪水泱泱,選址寓意深長(cháng)。
4.“閩東敦煌”太陰宮
太陰官始建于元大德年間(1297-1307年),清同治九年(1870年)重建,堪稱(chēng)西浦村古建筑之“祖”。它依山而筑,面對雙溪。門(mén)框墨書(shū)“兩水縱橫朝閣外,四民煙火護宮前”一副格律嚴謹的對聯(lián)。
太陰官自元代建成以來(lái),在不同歷史時(shí)期多次進(jìn)行重修。這座建筑正面圍以弧形夯土墻,其面闊22米,3開(kāi)間,進(jìn)深14米,總面積約308平方米。由花崗巖條石砌就的門(mén)框和歇山頂構成小巧玲瓏的門(mén)樓,檐下上書(shū)“太陰宮”三字門(mén)楣條石上刻“大清同治九年庚午姑洗月吉日”。第一進(jìn)建筑為懸山頂形制前殿,第二進(jìn)為重檐歇山頂大殿。院落正中立一大約1米來(lái)高的扇面形紙錢(qián)爐。
大殿的后部設有三個(gè)神龕,供奉的全是女性菩薩。正中間立有陳靖姑、林
九娘、李三奶三位夫人,另有兩尊小像,分別為陳氏兒子劉沖和陳氏武身扮相。左邊神龕供奉南媽祖,兩側分別為馬氏真仙和葉大元帥。右邊神龕供奉南海觀(guān)音,左右兩側侍一對金童玉女。足立碧波之上的觀(guān)音,右手執楊柳枝,左手托甘露瓶,似在施著(zhù)法術(shù)。她慈眉善目,形態(tài)逼真。大殿兩側各有三個(gè)神龕供奉陳靖姑的徒弟—一三十六神婆。
太陰宮最大看點(diǎn)是宮中的壁畫(huà)。大殿上方中央為橢圓形八角藻井,上繪戲曲和神話(huà)故事,中心繪著(zhù)一對鳳凰戲牡丹。左側藻井繪著(zhù)一對垞挲起羽翼躍躍欲斗的錦雞,右側藻井繪著(zhù)一只棲于桂樹(shù)之上正在開(kāi)屏的美麗孔雀。大殿兩側神龕亦繪有壁畫(huà),分別為“壽星獻桃”“麻姑獻壽”“日神”“月神”“青龍”和“白虎”,均為兩兩對應。此外,除人物外,尚有植物題材。這些壁畫(huà)題材豐富,技藝精湛,雖歷經(jīng)700多個(gè)春秋的風(fēng)雨洗禮,神韻依然不減當年。
文：繆福森，圖：大夢(mèng)壽寧
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壽寧甲坑村：紅色記憶鑄豐碑
壽寧甲坑村：紅色記憶鑄豐碑甲坑村山花爛漫，鳥(niǎo)鳴聲聲。清明節期間，在壽寧縣犀溪鎮甲坑村“閩浙邊臨時(shí)省委成立紀念碑”前，一批又一批來(lái)自閩浙一帶的干部群眾在這里緬懷革命先烈、重溫入黨誓詞、接受紅色文化洗禮。甲坑村地處閩浙兩省的壽寧、福安、泰順三縣交接處，是老區基點(diǎn)村，下轄7個(gè)自然村。這里曾是閩東革命中心之一。上世紀三十年代，葉飛、范式人、葉秀蕃、范浚等在這里開(kāi)展革命活動(dòng)。
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航拍閩浙交界深山中的葉氏第一古村落，福建壽寧犀溪歡迎您！
點(diǎn)擊上面在閩浙交界崇山峻嶺之中隱藏著(zhù)一座風(fēng)景秀麗千年古村落！犀溪村位于福建東北部的壽寧縣，是閩浙邊界的一座極具規模、古老而美麗的鄉村。擁有四干八百多人口(2019數據)，其中葉姓人口有四千左右；被譽(yù)為閩浙交界的璀璨明珠，''中國葉氏聚居的第一古村落''。上世紀八零末的舊照阿全拍于2020年3月.13日的晨照一、上世紀九零年前葉姓比例為百分九十五，二、四干多葉氏均為一公子孫
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福建壽寧縣犀溪鎮犀溪村（二）：葉氏文化篇
歷經(jīng)了七百多年的歲月滄桑，北浦葉氏耕讀傳家，詩(shī)書(shū)繼世，文武簪纓，科甲蟬聯(lián)，保存了不少的歷史建筑遺存與積淀深厚的農耕文化，讓它在不失古典的氛圍和田園風(fēng)光中生機勃勃。本文僅以宗祠、譜牒、古跡遺產(chǎn)等方面來(lái)淺析北浦葉氏文化，至于藝文方面的內容涉及篇幅過(guò)大，容后待續?！蛉~氏宗祠宗祠俗稱(chēng)祠堂，是崇孝敬祖的場(chǎng)所，是民間建筑的瑰寶。據譜載，明朝中期，北浦葉氏以三進(jìn)九直的錦山大厝前堂奉祀列位先祖之靈。清清順
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葉向高與壽寧文山葉氏的淵源考析
葉向高與壽寧文山葉氏的淵源考析葉樹(shù)福名人效應，從古至今熱度未減。對于葉向高祖源的問(wèn)題也一直是福建葉氏擺在面前的難題，追溯遠祖有源自河南新蔡、河南固始、江蘇南京、浙江松陽(yáng)等地，從近點(diǎn)說(shuō)有壽寧、浦城、仙游、南安、同安等地。本文僅以葉向高與壽寧縣文山葉氏淵源作些探討。壽寧是筆者的故鄉。按情理說(shuō)，筆者要加倍給故鄉貼金抹彩。但據筆者接觸的許多有關(guān)葉向高史料，倒認為葉向高與壽寧文山葉氏沒(méi)有多大
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寧德壽寧荊棘寨的傳說(shuō)典故
在屏南斜灘北去約2公里處有一山，周?chē)捅谇ж?，巖隙處遍生荊棘。這里卻有這么一個(gè)荊棘寨，今天跟大家分享這個(gè)荊棘寨的前世今生。荊棘寨遺址”何為叫荊棘寨？當地有一種樹(shù)叫金桔，樹(shù)身布滿(mǎn)奇形怪狀的堅刺，樹(shù)高可達5-6米，枝繁葉茂，荊棘寨就是用這種樹(shù)密植滿(mǎn)坡，技技相扣形成天然“銅墻鐵壁”，再加上這山四面險要，任何有能耐的人都無(wú)法穿過(guò)樹(shù)林，據說(shuō)明朝上葉，斜灘仍處荒野原地時(shí)，有山民相聚為盜（俗稱(chēng)草寇），據
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僅茶葉蛋一天就可賣(mài)出四五千個(gè) 今年春節壽寧這些旅游景區景點(diǎn)火了
今年春節期間，春光明媚，氣候溫暖，正是出游的好季節。在壽寧的下黨、犀溪A級旅游景區和大安銀山花田等旅游景點(diǎn)，車(chē)水馬龍，人頭攢動(dòng)，春節游在這里火爆起來(lái)。游客以自駕游為主，兩個(gè)景區和景點(diǎn)內出現了堵車(chē)長(cháng)龍景象。據初步統計，春節期間，下黨、犀溪和大安三地游客量達23萬(wàn)多人次，旅游收入達五百多萬(wàn)元。下黨紅色旅游備受青睞，春節期間，累計接待游客7.5萬(wàn)多人次，自駕車(chē)達16000多輛。
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旅游小鎮 | 壽寧.犀溪一個(gè)你值得你去的地方！
壽寧縣犀溪廊橋文化小鎮寧德市第一批旅游小鎮犀溪廊橋文化小鎮——壽寧縣值得一去壽寧縣犀溪廊橋文化小鎮寧德市第一批旅游小鎮犀溪廊橋文化小鎮——壽寧縣壽寧縣犀溪廊橋文化小鎮位于壽寧縣犀溪鎮,規劃范圍300公頃，包括:犀溪鎮區、西浦景區、犀溪橫石景區、犀溪漂流景區、犀溪九龍潭景區。鎮域范圍內現存各類(lèi)古廊橋5座，分別是福壽橋、紅軍橋、壽春橋、升仙橋、嶺兜橋。旅
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今起壽寧縣難忘下黨紅色旅游景區閉園！為期3天！
關(guān)于壽寧縣難忘下黨紅色旅游景區閉園通告因下黨鄉旅游景區道路維修，為方便游客及時(shí)調整行程安排，經(jīng)研究決定，2021年7月4日8時(shí)至7月7日24時(shí)對壽寧縣難忘下黨紅色旅游景區實(shí)行閉園管理。給您的出行帶來(lái)不便，敬請諒解！壽寧縣難忘下黨紅色旅游景區2021年7月3日來(lái)源：今日壽寧編輯：monkey審核：黃陳耿天氣炎熱！“荷”樂(lè )不為？寧德賞荷攻略免責聲明請輸入
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