【大理-劍川】-語(yǔ)音講解攻略
劍川，文獻名邦，雕藝煥彩。云南文明之源發(fā)端于滇西北高原的劍湖之濱，其根本原因就是這里有孕育生命萬(wàn)物的水。無(wú)獨有偶，繼2008年的“海門(mén)口遺址”第三次挖掘之后，同年8月，考古人員在劍川甸南合江村象鼻洞發(fā)現了距今約10萬(wàn)年的舊石器時(shí)代人類(lèi)生活的遺址。當年的劍川堪稱(chēng)“三江邊陲第一城”，一座全石塊支砌、棋盤(pán)布局、方形城垣、隍壕圍護、譙樓高聳的典型漢式城池便赫然雄踞在劍湖之濱。成為兼有政治、軍事、經(jīng)濟、文化等多功能重鎮。劍川石鐘山石窟也是遠近聞名，洞中雕刻有教義、義理和形態(tài)不一的尊者，其歷史文化價(jià)值和獨特的文化內涵讓人傾倒和著(zhù)迷?！?a href='/techan/38242' target=_blank>劍川木雕”依托的是白鄉深厚文化底蘊和一代又一代白子工匠自強不息的創(chuàng )業(yè)、敬業(yè)精神。在這里，你不僅會(huì )獲得美學(xué)上的享受還可領(lǐng)略些微妙的人生啟迪?，F在劍川的沙溪已經(jīng)成為了世界的沙溪，作為一個(gè)旅游新亮點(diǎn)，其文化積淀、風(fēng)物民情、田園風(fēng)光和悅目養心的休閑氛圍成了她吸引中外游客獨特的魅力。
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沙溪古鎮位于劍川縣東南部，本是名不見(jiàn)經(jīng)傳的小壩子，2002年壩子里的商貿集散地寺登街，被世界紀念性建筑基金會(huì )定性為“茶馬古道上唯一幸存的古集市”，列入當年101個(gè)世界瀕危建筑遺產(chǎn)名錄，并實(shí)施了保護性恢復建設。沙溪，有人把它稱(chēng)為“劍川的香格里拉”，說(shuō)香格里拉文明中最求和平、和諧、寧靜、安然、適度的氣氛，在沙溪盡得其神韻。沙溪星羅棋布的佛寺、道觀(guān)、本主廟等，向人昭示著(zhù)一個(gè)多元文化共存共榮的小天地，人們更倚重這里的封閉、幽靜、古樸、綠色與生態(tài)。這里天人合一，居民們恪守著(zhù)“日出而作，日落而息，掘井而飲，擊壤而歌”的農耕生活。沙溪這一派悠然就是穿綴在黑潓江古文明沃土中的一朵奇葩。
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劍川古城始建于明洪武年間，已有六百多年歷史，是一座有著(zhù)深厚文化底蘊的小城。劍川古城地處三江（金沙江、瀾滄江、怒江）并流區之南端，有史以來(lái)，它就是三江流域各少數民族進(jìn)行經(jīng)濟、文化交流的重要集鎮。這座古城，見(jiàn)證了劍川歷史的發(fā)展和進(jìn)步，見(jiàn)證了古城中世居民族的繁衍生息。劍川接受漢文化的影響較早，程度較深。由于儒學(xué)隊伍龐大，數百年來(lái)，形成了儒家思想在古城中的特殊地位。古城內白族居民人數眾多，白族風(fēng)俗純正。但尊師重教的傳統觀(guān)念仍然較為突出：重農輕商、保守封閉，但好客講禮，愛(ài)清潔、講文明、注重享受優(yōu)雅環(huán)境。因此這座古城成了了劍川文化積淀最為豐厚的文化資源交流中心。
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石寶山離劍川縣城25公里，因山上的紅砂石成龜背狀裂紋，如獅又似象和鐘，得石寶之名。這里林木茂盛、石趣無(wú)限，廟宇別致，景色獨特，尤以石窟和摩崖造像而聲名久遠。石鐘山石鐘寺開(kāi)鑿于唐宋年間的南詔大理石窟，享有“西南敦煌，南天瑰寶”的美譽(yù)，為國家重點(diǎn)文物保護單位，石窟造像工藝精美絕倫，游走其中仿佛置身于1000多年前南詔宮廷的現實(shí)情境之中。極具藝術(shù)價(jià)值。每年的秋季農歷七月末白族石寶山萬(wàn)人朝山歌會(huì )就這里舉行，以懸空寺和寶相寺為主會(huì )場(chǎng)，成千上萬(wàn)的白族群眾到這里禮佛、敬香、還原，飽覽名勝，彈琴唱曲，對調賽歌，縱情狂歡，悠揚婉轉的調子此起彼伏，此呼彼應，夜以繼日的飄蕩在山間林莽。石寶山這種綺麗風(fēng)光慢慢的被更多人向往和追尋。
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石鐘山石窟
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石鐘山石窟位于劍川縣城西南25公里處石鐘山中，始鑿于南詔時(shí)期。因山上有一大塊紅砂石形如鐘而得名石鐘山。石鐘山石窟分布在石鐘寺、獅子關(guān)、沙登村三個(gè)地區。石窟人物造像線(xiàn)條細膩流暢，栩栩如生。按內容大體可分為：南詔王室造像、劍川石鐘山石窟佛教造像以及外國人造像等３類(lèi)。石鐘山石窟這些形象逼真、內容豐富、獨特而具有濃厚地方民族特色的石雕，雖大多為佛教人物造像，但卻富有人間生活氣息，具有鮮明的民族個(gè)性和長(cháng)久的藝術(shù)生命力。既是中國石刻藝術(shù)的珍品，也是佛教藝術(shù)的瑰寶。
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寶相寺
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寶相寺位于大理劍川石寶山上，又名慈云寺，險絕幽奧，始建于元代。原名“祝延”，與雞足山的“祝圣”寺同為伯仲。寶相寺依山建筑在一堵高聳險峻的大石崖上，下層是大殿，二殿為寺觀(guān)，鑿石抬梁，建筑奇險，被譽(yù)為“云南的懸空寺”。寶相寺坐西朝東，從箐底入石坊后，沿著(zhù)山凹的石階登山，進(jìn)入山門(mén)，到了天王殿、大雄寶殿，逐層升高，彌勒殿與玉皇閣則騰空建造在深凹的崖窟內，鑿石抬梁，欲附不附，險象叢生，需要從左右處，攀巖扶壁，才能到達。每至雨天，山水蔓延，飛流直下，落至寺前天井，趣味叢生。層層疊起的廟宇，巖崖相連，令人目眩神昏。
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滿(mǎn)賢林千獅山
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滿(mǎn)賢林千獅山，“木石不分家”，劍川木雕聞名遐邇，劍川石雕也毫不遜色。石鐘山石窟造像與滿(mǎn)賢林千獅山石雕獅群，正是劍川石雕跨越千年時(shí)空的記憶傳承。千獅山石雕獅數量眾多，石獅2766只，都根據巖石自然環(huán)境倚勢而建，一進(jìn)滿(mǎn)賢林千獅山大門(mén)，一對特大的石獅子展現在眼前，順著(zhù)石階往上登，兩旁都站滿(mǎn)了栩栩如生的石獅子：或立或臥，或蹲或仰，或怒或溫，或走或奔，或跳或縱，展示了獅子家族的龐大壯觀(guān)，活臨活現，靈心十足，不可一世。其中最大者稱(chēng)之為“獅王”，獅身高25米、寬12米、長(cháng)5米，為國內外罕見(jiàn)石雕巨獅，精湛的雕刻工藝加上巖石自然的粗獷痕跡相互相成又被譽(yù)為“世界之一絕”，也是展示劍川石雕跨越千年時(shí)空的高超技藝的傳承。
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劍湖
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劍湖，是云南重要的高原濕地之一，劍湖濕地自然保護區由劍湖、玉華水庫與二者周?chē)嫔搅饔騾R水區及面山森林組成，是云南高原濕地中的典型濕地，始建于數百年前的凌空樓閣，面積達2097公頃。終年不涸的泉水，蔚成消閑避暑勝地。劍湖最大的優(yōu)點(diǎn)是沒(méi)有遭受污染和損害，保持其天然的自然景色。湖水清澈，遠望“天鏡”一面，近觀(guān)游魚(yú)歷歷可數；劍湖周?chē)前鬃寰劬拥拇迩f，風(fēng)光秀麗，四時(shí)景觀(guān)各異，田疇村落如畫(huà)。每年農歷六月十五日，當地的白族把自己的村莊作為起點(diǎn)和終點(diǎn)，身著(zhù)盛裝，成群結隊，沿著(zhù)湖邊的村莊游覽，逢廟燒香磕頭，步行繞劍湖一周，紀念大理國與元朝交戰時(shí)陣亡的十八員大將，稱(chēng)之為“繞海會(huì )”，成為古老習俗一直延續至今。
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劍川木雕
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劍川木雕，白族傳統工藝的彪煥卓立，與經(jīng)濟文化相對發(fā)達的沿海同行媲美、比肩，逐鹿商海。劍川木雕依托的是白鄉深厚的文化底蘊和一代又一代白子工匠自強不息的創(chuàng )業(yè)、敬業(yè)精神。走進(jìn)劍川木雕的中國木雕藝術(shù)之鄉，想必會(huì )讓你獲得更多美的享受和些許人生啟迪。唐南詔至宋大理時(shí)期，儒家、佛教文化流傳蒼洱大地，宮廷、廟宇大規模修建劍川木雕技藝得以升華，直至明清劍川木雕基本上將雕刻工藝中的圓雕、浮雕、淺浮雕、線(xiàn)雕、透漏雕等全套雕刻工藝手法用齊，其雕花層次也從單層線(xiàn)雕、浮雕發(fā)展到兩至七層的透漏雕花，工藝成熟、精到。各類(lèi)木雕工藝產(chǎn)品具有很高的實(shí)用價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。
小貼士
交通指南：乘車(chē)，到大理下關(guān)客運北站即可乘坐去劍川的班車(chē)；自駕，大理下關(guān)至劍川約130公里，2小時(shí)10分鐘可到達。
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《海面漁燈》
李文海
海上扁舟一葉輕，晚來(lái)漁火燦流星；
明光倒浸淪浪里，照徹龍宮第幾層。
Hash:e9c05aa0f786a78915d0f279915d6e8e01f15fac
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