騎行無(wú)界：蒲甘旅行攻略
書(shū)接前文，我們今天來(lái)說(shuō)一說(shuō)天天金在緬甸的第二站，蒲甘（Bagan）。
蒲甘位于緬甸中部，坐落在縱貫全國的大江伊洛瓦底之左岸。在今日，它是西方背包客鐘愛(ài)的尋古景點(diǎn)。在過(guò)去，它亦是曾經(jīng)雄踞中南半島的大王朝的代言。在唐后期的849年，披因比亞王在此處創(chuàng )建了緬甸史上第一個(gè)容納緬、撣、孟等多民族統一王朝，并在北方撣族勢力滲透、蒙古大軍南征的背景下屹立不倒，直到明中期才為撣族分立的阿瓦王國與孟族分立的勃固王國所替換。
（舊蒲甘俯瞰）
緬甸歷史在如今的這個(gè)小鎮里聚焦近800年，這才使得包括2000多座佛塔在內、各個(gè)時(shí)期的古物遺存所處可見(jiàn)。如果選乘飛機抵達蒲甘附近較大的市鎮良烏（Nyaung U），就會(huì )被機場(chǎng)出口的人員收取古城門(mén)票25000緬幣，又或直接奉上20美元。拿好這份套票，即可在4天的有效期內，隨意游覽整個(gè)區域里散落著(zhù)的多數景點(diǎn)。
這里可簡(jiǎn)單介紹下蒲甘當地的主要市鎮及其關(guān)聯(lián)。良烏是中心市鎮，人口密集，據有政府、市場(chǎng)、學(xué)校、醫院及各類(lèi)公共財產(chǎn)。在其西邊的江河拐角處，是古跡分布最為集中、各類(lèi)高檔酒店也比鄰而居的舊蒲甘（Old Bagan）。舊蒲甘是沒(méi)有本地住民的，也基本看不到酒店大門(mén)之外的其他服務(wù)點(diǎn)。要從此再沿江向南到新蒲甘（New Bagan），才會(huì )看到間雜在本地人房屋中間的酒吧和餐館。
（良烏、舊蒲甘與新蒲甘）
我之前在攜程預訂的住處就是位于舊蒲甘核心區的坦德酒店（Bagan Thande Hotel），每晚收人民幣480元，從良烏機場(chǎng)打車(chē)過(guò)去的通常叫價(jià)是緬幣7000。酒店各方面都使人稱(chēng)贊，比如在一間一間聯(lián)排或獨立的小房子外，還設有躺椅，順著(zhù)江坡層層疊疊地延展下去，保證多數住客都與江景結緣。除了早餐較為豐盛，傍晚更可花上2-3美元點(diǎn)杯雞尾酒類(lèi)的飲品，談笑間感受紅日垂落的震撼。
酒店里還有清澈而舒適的游泳池，早9:00至晚9:00開(kāi)放，無(wú)意游泳的人也可以在旁邊的躺椅上閑適休息，讀書(shū)談天。也就是在這里游泳的時(shí)候，我才發(fā)現酒店里除了西方臉孔，亦有中國游客和當地華僑偶然出現。泳池旁邊下去有按摩房，可以選擇各種檔位的SPA套餐。我在這里接受當地古法按摩的17美元，買(mǎi)泳褲的3美元及買(mǎi)飲品的6美元都可按房間掛賬，最后在退房的時(shí)候一起買(mǎi)單。
（坦德酒店河邊）
此外，酒店還有兩處妙用：一是在我到達蒲甘的第三天，準備前往曼德勒（Mandalay）的時(shí)候，網(wǎng)上預約的大巴車(chē)可以直接派小車(chē)到酒店接人，這時(shí)酒店前臺能夠協(xié)助與當地司機接洽，告訴住客幾點(diǎn)在哪里等候、坐上哪一班次的哪輛車(chē)，以免匆忙之際錯了路線(xiàn)。二就是可以提供摩托車(chē)的租車(chē)服務(wù)，按照8小時(shí)10000的價(jià)格進(jìn)行結算，并且還包教包會(huì )，讓你很快熟悉油門(mén)開(kāi)關(guān)。
我就是在這里取得交通工具，且正式開(kāi)啟蒲甘之旅的。不得不說(shuō)，這種產(chǎn)自中國的小車(chē)非常便于操作，車(chē)把的位置向前一轉就是加油，向后一轉就是減速，急剎車(chē)或者后退的時(shí)候則以雙腳支地運轉。很快地，你就感到人車(chē)一體，繼而是在鄉間路上輕哼民謠、風(fēng)馳電掣的那種快感。這里唯一提示的就是防曬，建議在白天太陽(yáng)正盛時(shí)穿著(zhù)長(cháng)袖駕車(chē)，不然不待半天便會(huì )灼傷，日后起泡脫水，苦不堪言。
（喬波多陵塔）
從坦德酒店出發(fā)，第一站就是門(mén)口的【喬波多陵塔】（Gawdawpalin Pahto）。這是蒲甘佛塔群中的第二高塔（55米），由拿那拔地薛胡王與他兒子悉隆敏羅王共同興建。塔身為緬甸風(fēng)格，卻有著(zhù)近于印度式的塔尖，曾在1975年的地震中受損并重建。塔下有一個(gè)拉攏摩托生意的個(gè)體商，他這里全日租車(chē)只需7000，我卻覺(jué)得無(wú)必要為小錢(qián)甩下更加安全的酒店。
此塔附近還有許多看似無(wú)人管護的小塔，我曾褪下鞋襪踏入一座，很快發(fā)現有位當地婦女熱情招呼，主動(dòng)引你在塔內參觀(guān)巖畫(huà)，還上到塔的高層去眺望周邊。對這種我還是算是蠻拒絕的，可是下塔的時(shí)候她還是軟磨硬泡，希望你能花費10美元購買(mǎi)她兜售的所謂工藝品，或者哪怕出點(diǎn)兒小錢(qián)，算是感謝她的導覽貢獻。所以自此以后，看到這樣被人占據的野塔，我都選擇繞行而去，以免受騙。
（馬努哈寺）
以喬多波陵塔為基點(diǎn)，可以有兩條路線(xiàn)，一是向南往新蒲甘，二是向東去看良烏方向的沿線(xiàn)景點(diǎn)。向南就是一條干道，在途經(jīng)各樣風(fēng)格的野塔之后，就可抵達【馬努哈寺】（Manuha Temple），這里是曾為蒲甘俘虜、軟禁的驃國王子的生命終點(diǎn)。大寺供奉一尊臥佛，殿內幾無(wú)外人立足之處，只有嘴角微微含笑，據說(shuō)暗示王子修塔時(shí)心向自由而不可得的天人之戰。
折返向北，可抵【他冰瑜塔】（Thatbyinnyu Pahto），其為蒲甘最高佛教建筑及王朝遺存的地標展現，12世紀阿拿翁薛胡王修建此塔耗費50多年。塔的東翼向外突出，從而打破完全對稱(chēng)的格局，此種形式為后世許多大廟借鑒。過(guò)去，游客可盤(pán)旋直上七級塔壇、登高望遠，因此又有【望塔】之贊?？上缃竦乃且呀?jīng)封死，只許在塔內一樓的回廊里參觀(guān)。
（他冰瑜塔與素威庫吉佛塔）
他冰瑜塔后身是【素威庫吉佛塔】（Shwegu Gyi Phaya），即使停車(chē)步行也并不很遠。此塔在孟族廟宇的基礎之上，又融合了后期塔基高筑的建筑風(fēng)格，是玉米穗狀尖頂佛塔的一處典范。相傳，曾經(jīng)主持興建他冰瑜塔的阿隆悉都王就在這里被兒子悶死，因此也與皇家悲情有了牽連。游客可以透過(guò)幽暗密道攀上平臺，盡覽日出時(shí)分佛塔林立的壯闊遠景，相信定能拍出美妙的照片。
他冰瑜塔向東，正對【阿南達寺】（Ananda Pahto），寺名來(lái)自對佛祖之下以多聞著(zhù)稱(chēng)的阿難尊者的紀念。此塔緊鄰舊蒲甘城墻，是城內第一大廟及最為優(yōu)雅的佛寺，完整反映了從早期北印度遺風(fēng)向中期特質(zhì)的風(fēng)格轉變。寺內四方，皆有近10米高的立佛一尊，法相莊嚴。其中尤以南面的大佛最使人嘆為觀(guān)止，遠看時(shí)和藹慈祥，走近仰望時(shí)卻極為肅穆，教徒僧眾因此跪拜不斷。
（阿南達寺）
素威庫吉向北是【摩訶菩提寺】（Mahabodhi Paya），此為蒲甘地區唯一具孟加拉風(fēng)格的佛塔，1216年由醯路彌路王仿造印度比哈爾的摩訶菩提寺而建。相傳釋迦牟尼曾在彼處的摩訶菩提寺悟道成佛，因此用了這等名頭也非同一般。此塔底座為四方形，塔身為方錐形，上有一個(gè)個(gè)向內凹入的佛龕，望去佛像遍及全面，連同周?chē)h(huán)繞的六座小塔，直覺(jué)得巍巍儀態(tài)，氣象萬(wàn)千。
摩訶菩提寺向北至河邊，即是【卜帕耶佛塔】（Bu Hpaya Pagoda），這是始建于3世紀的蒲甘最早的佛塔，可惜在1975年地震后垮塌，后來(lái)又得以復建。全塔形似一個(gè)金色葫蘆，其典出自史前時(shí)代的第一位國王治國時(shí)，令王子帶著(zhù)神缽收服老虎、飛天鼠、公豬、大鳥(niǎo)及大葫蘆這五樣作亂怪物，并在征服處筑塔保安。塔所在地是伊洛瓦底江由東轉南的一處拐點(diǎn)，亦是游客觀(guān)賞日落的優(yōu)選。
（卜帕耶佛塔）
自卜帕耶佛塔沿小路向東騎行，穿越當地村民的一些村寨，可以抵達【蒲甘博物館】，單收門(mén)票緬幣2000（坦德酒店那里還有一處新建的更恢弘的博物館，不過(guò)沒(méi)有開(kāi)放）。館中游客稀少，需要管理員伴隨著(zhù)講解，為你一間間開(kāi)啟平時(shí)封閉著(zhù)的館藏房間。蒲甘是緬甸的漆器之鄉，各色漆器從制胎、成型到著(zhù)色、上釉的繁復工藝在這間博物館里得到了十分細致又生動(dòng)的展現。
前文說(shuō)過(guò)在整個(gè)舊蒲甘，可供餐食的地方并不太多，卻有一處名為Fantasia Garden的小館子坐落在往良烏方向的河邊，卜帕耶佛塔向東的小路左轉至盡頭可見(jiàn)。烈日下困乏了的游客，可以坐在河邊樹(shù)下的靠椅上吹風(fēng)，享用店家自制的幾種果汁，看河上、船上的景致與當地人的淳樸笑顏。這是因是渡口緣故，還可以通過(guò)店家購票，乘船擺渡或在河上游覽。
（悉隆敏羅寺）
轉入大路繼續向東，可以抵達【悉隆敏羅寺】（Htilominlo Pahto），此剎由悉隆敏羅王建于1218年，是蒲甘塔群中最后一座緬甸式樣的古建。它由兩座相疊的巨大正方體組成本體，上面聳立巨大堅頂，上下均有四面佛及灰泥浮雕的殘片。當初，拿那拔地薛胡王在這里召喚諸兒，按場(chǎng)地中央插傘的傾斜方向確定人選。悉隆敏羅王即位后，改由御前會(huì )議遴選太子，成為緬甸政治制度的重大創(chuàng )建。
再向東就是【古彪基寺】（Gu Byauk Gyi），依據建筑形式與壁畫(huà)判斷，此塔建于13世紀早期，由巨型寶殿與較小的前廳連結而成，皆受印度風(fēng)格的影響深遠。再向東北不遠的廣場(chǎng)上有【瑞喜宮塔】（Shwezigon Paya），此為蒲甘開(kāi)國之塔、萬(wàn)塔法典。游客可穿過(guò)逾百米的前廊與市集步入寺內，正中是圍繞鐘型塔的廓麗庭院，四周有53尊獅子、蟾蜍、鱷魚(yú)雕塑，在午后毒日的炙烤下光耀非凡。
（瑞喜宮塔）
繼續向東就接近良烏，這里分布著(zhù)網(wǎng)上攻略里的多處餐飲推薦，比如Weather Spoon，又或者去一個(gè)叫Sanon的街邊小館子里享用緬餐。我點(diǎn)了一份蔬菜披薩，大廚是并不經(jīng)常駐店的一位西方面孔的婦女，上餐后還詳細問(wèn)我對她手藝有何評判。其實(shí)總的來(lái)說(shuō)味道不錯，加上飲料，一共也就是五六千元，況且服務(wù)熱忱，堪比我在新蒲甘去過(guò)的另一家名為七姐妹的店（7 Sister Restaurant）。
再往前，原先東西向的大路匯入一條更寬闊的南北向的干道，其交匯處就是良烏的中心，我在后來(lái)去曼德勒的車(chē)上趕上這里喧嘩的早市，不過(guò)這回已至傍晚，集市人氣消散，我也就在兜了一圈之后，沿著(zhù)南邊另一條東西向的大路向舊蒲甘的方向折返。沿線(xiàn)仍舊有許多曼妙的野塔，其中較著(zhù)名的有【布勒迪塔】（Buledi Phaya），只是經(jīng)過(guò)時(shí)不易尋找，要看到路牌拐到野地里才可發(fā)現。
（蘇拉瑪尼佛塔）
從布勒迪塔向西，不走主路，便可極愜意地徜徉在無(wú)數不知所謂的野塔之間，與偶然經(jīng)過(guò)的西方游客和簡(jiǎn)陋校車(chē)里的當地孩子招呼攀談。不久，便到達【蘇拉瑪尼佛塔】（Sulamani Pahto），這座建于1183年的佛塔附有兩層平臺、四大門(mén)廊和八個(gè)小塔，每道門(mén)上都有精致門(mén)楣和灰泥浮雕，是蒲甘后期建筑模范。相傳國王途徑此處時(shí)，眼見(jiàn)紅寶石在洼地中閃耀，于是心領(lǐng)佛命，在這里修塔揚善。
向西是【達瑪央吉佛塔】（Dhammayangyi Pahto），這也是蒲甘地區最大的佛塔，它以嚴密磚石堆砌而成，只有光影可穿入塔身，照明全塔，大氣渾然。此塔又被稱(chēng)為殘暴之塔，說(shuō)的是國王那亞都為贖自己殺害父兄的罪過(guò)而要建塔，卻又對修塔極為嚴苛，工匠磚縫不嚴就要被斬斷手指，人人怒不敢言。結果報應不爽，在1170年工事還未完畢之時(shí)，這殘暴的王反被人殺，殘塔也就剩下一半。
（達瑪央吉佛塔）
從達瑪央吉佛塔再向西，在快要回到坦德酒店的路上，就會(huì )看到在蒲甘的最后一處主要景點(diǎn)【瑞山都塔】（Shwesandaw Paya），它以藏有佑庇古王進(jìn)貢的佛發(fā)舍利而聞名蒲甘。瑞山都的塔基呈瑪雅金字塔形，四面有五層臺階，頂層平臺還有兩層八角臺基，上立覆鐘白塔，組成結構清晰的七級浮屠，游客拾階而上，可在頂端盡情俯瞰。日落時(shí)分，塔上人潮涌動(dòng)，與遠近佛塔交織成唯美畫(huà)面。
我把瑞山都塔作為蒲甘之行的終點(diǎn)，其實(shí)亦是想把最重要、最美好的風(fēng)景放在最后，留下最深的印記供日后長(cháng)久懷念。過(guò)去，這里因為軍政府的鎖國而鮮為人知，才造就今天蘇世獨立的域外桃源。至于細雨婆娑，晚風(fēng)拂面，旅行中恍然如夢(mèng)的那些所見(jiàn)所感，權且留待未來(lái)，慢慢講述，只怕三言?xún)烧Z(yǔ)也閑敘不完。如此，只能說(shuō)敬請期待接下來(lái)在曼德勒的行程，作為此番緬甸紀行的最后一篇。
（蒲甘日落）
（期待關(guān)注后續游記）
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