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高昌世/國慶自駕游西府,追尋大秦遷徙史

壯美昭陵文化藝術(shù)平臺

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︱第 1892 期︱

《壯美昭陵優(yōu)秀作品選》征集出版方案

國慶自駕游西府

追尋大秦遷徙史

文/ 高昌

長(cháng)期以來(lái),一說(shuō)到秦朝秦始皇,就是一個(gè)一邊倒的說(shuō)法——“ 暴秦和暴君” ,由此得出結論:速亡。這個(gè)千篇一律、人云亦云的因果關(guān)系的說(shuō)法,大為沖淡或淹沒(méi)了其前無(wú)古人、無(wú)與倫比的歷史功績(jì)——天下大一統!

秦朝和秦始皇發(fā)明創(chuàng )造的中央集權的制度,奠定了中國大一統王朝的統治基礎,奠定了中國2000 余年政治制度的基本格局,對中國歷史和中華民族產(chǎn)生了深遠的影響。

近一、二年,閑暇時(shí)間較多,我把央視制作的電視連續劇《羋月傳》和陜西影業(yè)公司根據師大校友、三原人孫皓暉先生長(cháng)篇同名歷史小說(shuō)改編的一、二、三部大型電視連續劇《大秦帝國》掃描了一下,引發(fā)了我對那一段歷史的興趣和復習。剛好,在小區門(mén)口的流動(dòng)書(shū)攤上買(mǎi)了一本西南聯(lián)大時(shí)期自編自用的中國通史講義——《國史綱要》。該書(shū)雖然是雷海宗教授六七十年前寫(xiě)的,但簡(jiǎn)明而透徹,讀來(lái)引人入勝,使我對秦人、秦國、秦朝和始皇帝的功過(guò)是非有了新的認識。

孫皓暉學(xué)長(cháng)耗時(shí)15年創(chuàng )作完成的500余萬(wàn)字巨著(zhù),顛覆了對秦朝和秦始皇的傳統評價(jià),孫皓暉得出的結論中有三個(gè)十分鮮明的歷史觀(guān):第一,司馬遷錯了,商鞅沒(méi)造反。車(chē)裂商鞅,只是秦孝公死后秦國朝野權力斗爭的需要,以及和其他戰國外交周旋的需要。第二,同樣的人物顛覆,還有秦始皇。"司馬遷把秦始皇小丑化了",孫皓暉不認為秦始皇是個(gè)暴君,更不認為秦國滅亡于暴政。"它的敗亡,是因為秦始皇沒(méi)有把商鞅確立的戰時(shí)法律制度,轉型為和平時(shí)期法律制度。法家歷來(lái)有'法、術(shù)、勢'三個(gè)流派,商鞅遵循的是'法治',到秦始皇這里,他個(gè)人的強大威望和戰時(shí)法律制度一結合,就變成了'勢治'。一旦這個(gè)權勢人物死去,帝國也就坍塌了。" "寫(xiě)《大秦帝國》,我就是想超越《史記》這座大山。" 第三,中國原生文明的高原春秋戰國時(shí)期,秦是這個(gè)文明高原上的最高峰。大秦是中華文明的正源。大秦帝國是中華文明源頭上最有創(chuàng )造力、生命力的時(shí)期! 戰國時(shí)代是一個(gè)"多事之時(shí),大爭之世" ; "凡有血氣,皆有爭心";“優(yōu)勝劣汰,強勢生存”。秦帝國時(shí)代是一個(gè)以沖突與競爭為主流的時(shí)代,創(chuàng )新者存,保守者亡,涌起了一波又一波的變法高潮,催生了長(cháng)江后浪推前浪的不斷變革,開(kāi)創(chuàng )出和形成了波瀾壯闊、激情澎湃、昂揚向上的戰國精神與戰國性格。

由此可見(jiàn),同樣的歷史事實(shí)和歷史過(guò)程,不同的歷史觀(guān)就會(huì )產(chǎn)生不同的解讀和得出不同的結論。這是歷史學(xué)科的一個(gè)突出的特點(diǎn),也是學(xué)習歷史的一個(gè)必須懂得的要點(diǎn)。

孫皓暉以為,第一要務(wù)便是史觀(guān)視角。也就是說(shuō),站在什么高度以什么樣的眼光審視這段歷史?

雷海宗先生在他的《國史綱要》中也對秦朝和秦始皇的功過(guò)是非作了客觀(guān)公正的評價(jià)。

被中國史學(xué)界譽(yù)為“通貫各時(shí)代,周贍各領(lǐng)域”、“以史學(xué)名家而兼通經(jīng)、子、集三部”的史學(xué)大師呂思勉先生在他的史學(xué)成名作《中國通史》第二十六章“秦朝治天下的政策”一文中這樣寫(xiě)道:“秦始皇,向來(lái)都說(shuō)他是暴君,把他的好處一筆抹殺了,其實(shí)這是冤枉的??匆陨纤?,他的政治實(shí)在是抱有一種偉大的理想的?!厥蓟实恼唠m好,行之似過(guò)于急進(jìn)?!鶉臏?,總有一班失其地位的人,心上是不服的,滿(mǎn)懷著(zhù)報仇的憤恨和復舊的希望;加以大多數人民的困于無(wú)告和易于煽動(dòng),一有機會(huì ),就要乘機而起了?!蔽矣X(jué)得呂思勉先生不愧是史學(xué)大師,他對秦朝和秦始皇的這個(gè)說(shuō)法,入情入理,很是公允。

長(cháng)期以來(lái)的歷史遮蔽,讓秦始皇和秦帝國特殊的歷史價(jià)值遭到嚴重程度的錯誤解讀,種種戲說(shuō)泛濫,更使得秦始皇和秦帝國乃至春秋戰國的歷史風(fēng)貌面目全非。本人雖學(xué)非歷史專(zhuān)業(yè),僅僅是一名歷史愛(ài)好者,然也應該為廓清歷史、消除誤讀盡一點(diǎn)責任。抱著(zhù)這樣的思想,我對秦始皇和秦帝國的相關(guān)歷史開(kāi)始了較多的關(guān)注。

去歲,沿黃(河)漫游,專(zhuān)程到秦時(shí)的上郡郡治(政府機關(guān))所在地今榆林綏德縣城,看了公子扶蘇墓和大將蒙恬墓, 故地懷古。他們二人當年就在這里把守邊關(guān)、修筑長(cháng)城,防范匈奴。遇害后就地埋葬于此。

今春,去三原塬上看唐高祖李淵獻陵時(shí),路過(guò)閻良,順便去看秦櫟陽(yáng)城遺址,適逢國家考古隊正在這里發(fā)掘,聽(tīng)到、看到了一些關(guān)于秦人和秦國的信息資料。

暑期,在家門(mén)口曲江池南散步,又一次來(lái)到亡秦之君二世皇帝胡亥陵園,觸景生情,睹物思人,思史,也有一些新的思考。過(guò)去,這里是西安藍田湯峪的必經(jīng)之處,我曾多次路過(guò),當時(shí)只是一個(gè)小小的園子,雜草叢生,冷冷清清,早已被人遺忘;現在這里毗鄰南湖(曲江池),地處鬧市,被曲江新區開(kāi)發(fā)成旅游景點(diǎn),配套修建了秦文化展覽館,熱鬧起來(lái)了。每每入內參觀(guān),總能給人諸多關(guān)于秦興秦亡的思考和啟迪……

為了獲得更多的有關(guān)秦人、秦國、秦朝的歷史信息,趁著(zhù)國慶高速公路免費通行,我又一次到了西府寶雞,沿著(zhù)秦人、秦國“九都八遷”的歷史蹤跡:陳倉--鳳翔--千陽(yáng)--隴縣一路漫游,保持著(zhù)不疾不徐淡泊心態(tài),企圖從中找到更多關(guān)于秦人、秦國的歷史痕跡和感悟。 本想從隴縣翻越隴山,到秦人、秦國的發(fā)祥地甘肅隴南禮縣天水西和、清水一帶看看,不料天公不作美,擔心交通安全,只好作罷,打道回府,半途而廢,未能跑完全程,甚是遺憾。

為了彌補遺憾,返回途中,特意從楊凌下高速,到楊凌區五泉鎮王上村看了隋文帝楊堅泰陵。秦隋兩朝,“同病相憐”,有諸多共同特點(diǎn):都是結束了幾百年的分裂戰亂之后實(shí)現大一統的短命的封建王朝;都是接班人沒(méi)有選擇好而導致亡國的;都是雖然短命但其所創(chuàng )立的根本制度在中國歷史上影響深遠;繼任者都是建樹(shù)輝煌、國祚幾百年的長(cháng)命封建王朝。其中道理,耐人尋味,值得思考。

(一)秦人和秦國的起根發(fā)苗

秦人本是周人的附屬。秦國是周朝時(shí)華夏族——秦人在中國西北地區建立的諸侯國。秦朝是秦人和秦國滅亡關(guān)東六國后建立的中國歷史上第一個(gè)大一統的封建王朝。這幾個(gè)概念要分清楚,它們之間既有區別又有聯(lián)系。

秦人最早為東夷族的一支,源于東海之濱。夏商時(shí)期,助商滅夏有功,成為貴族。商周時(shí)期,因在周人滅商之戰中助商有罪,被遷徙到西方邊境地區的隴東谷地,落腳在今甘肅天水南部、隴南北部的禮縣、西和縣一帶,替周人防范西戎,此地當時(shí)名字叫西犬丘或西垂。所以,這里一直被認為是秦人的祖居地、發(fā)祥地,漢代稱(chēng)西縣,也就是《三國演義》中諸葛亮給司馬懿唱空城計的地方。后因其先祖非子善于養馬,為周朝在汧(河)渭(河)之間養馬有功,得到西周第八位天子周孝王的賞識,獲封于一個(gè)叫“秦邑”的地方,也就是今甘肅天水市清水縣城北張家川回族自治縣一帶,族名始稱(chēng)“秦”;再后又得姓嬴氏,故稱(chēng)“ 秦嬴” 。又因為秦襄公時(shí)西周末代君主周幽王寵褒姒、廢嫡立庶、廢長(cháng)立幼,導致亡國被殺,其子周平王繼位后把都城從灃河東岸的鎬京遷到河南洛陽(yáng),在此期間秦襄公曾領(lǐng)兵救周、助周平王東遷(周從關(guān)中遷都河南,標志著(zhù)西周亡,東周始)有功,受封為諸侯國,秦人正式立國。秦人因地名姓,因姓名國。從此,在周王朝大大小小的封國中,就多了一個(gè)地處西陲、為周王朝守護邊境的小諸侯國——秦國。

(二)秦國的崛起和興旺發(fā)達

秦人經(jīng)過(guò)不斷的奮爭,自西向東發(fā)展,先是由甘肅天水翻越隴山,來(lái)到關(guān)中盆地的今寶雞隴縣一帶(二遷,第三都,當時(shí)稱(chēng)為汧邑);然后順著(zhù)汧(千)河南下,來(lái)到?jīng)F渭交匯的地方(三遷,第四都,地處今寶雞市陳倉區西北的千河鎮一帶,當時(shí)在古汧水西岸,稱(chēng)為汧渭之會(huì )),進(jìn)入渭河平原;進(jìn)而順著(zhù)渭河向下,遷至今寶雞市陳倉區東北的陽(yáng)平鎮一帶(四遷,第五都,當時(shí)在古汧水東岸,稱(chēng)為平陽(yáng));不久,又向北遷徙,落腳在今寶雞市陳倉區之北的鳳翔區城南,建立規模龐大的正式都城雍城,至秦穆公時(shí)國力強大起來(lái),成為春秋五霸之一(周分東西兩段,東周又分為春秋、戰國兩期;諸侯國之間的兼并春秋時(shí)已展開(kāi),大規模展開(kāi)在戰國年間)。秦人和秦國在此定都,大展拳腳,前后294 年,有19 位君主在此執政。這是秦人和秦國的第五次遷徙和第六個(gè)都城,也是秦國定都時(shí)間最久、執政君主最多的都城。比后來(lái)的咸陽(yáng)還長(cháng)近150 年時(shí)間。所以,雍城既是秦人和秦國進(jìn)入關(guān)中盆地和渭河平原以后第一個(gè)真正意義上的、有大國氣象的都城,也是秦人和秦國走向興旺發(fā)達的起點(diǎn)。秦始皇22 歲的親政加冕禮就是專(zhuān)程從新都咸陽(yáng)來(lái)到古都雍城舉行的。電視劇中秦始皇生母趙姬與野男人嫪毐生了兩個(gè)男孩子以及奸情敗露后兩個(gè)男孩子被秦始皇裝在麻袋內摔死、趙姬被禁閉的故事,都發(fā)生在雍城。

今天雍城遺址(全國重點(diǎn)文物保護單位)和秦公一號大墓(秦景公墓)考古發(fā)掘出來(lái)的實(shí)物和場(chǎng)景及其氣勢,向人們展示了秦人和秦國威武雄壯、波瀾壯闊的發(fā)展歷史!當年雍城的規模宏大和宮室的富麗堂皇可想而知。

秦人立國后,由西戎之地,自西向東奮進(jìn),經(jīng)過(guò)八次遷徙,其中公元前350 年、也是最后一次,把都城從渭河之北的原臨潼境、今閻良區武屯鎮的櫟陽(yáng)城遷到咸陽(yáng)城(今咸陽(yáng)市區東北的渭城區窯店街道辦一帶)固定下來(lái)。櫟陽(yáng)城之前,六遷七都是從雍城到涇陽(yáng)(今咸陽(yáng)市涇陽(yáng)縣境內)。第七次遷徙和第八個(gè)都城是從涇陽(yáng)到櫟陽(yáng)。櫟陽(yáng)城是商鞅變法的誕生地,咸陽(yáng)城是秦滅六國、統一天下的大本營(yíng)。秦國的君主秦孝公任用外國人衛鞅(衛國人,由衛國到魏國再到秦任職,后因功封賞,封地在商,即今商洛丹鳳,故史稱(chēng)商鞅)為相,開(kāi)始了大刀闊斧、轟轟烈烈的變法(改革)運動(dòng),國力迅速強盛起來(lái),最終成為戰國七雄——齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦之中最強大的國家。所以,秦滅六國、統一天下是大勢所趨。經(jīng)過(guò)秦孝公至秦始皇六世七君一百四十年的征戰和建設發(fā)展,公元前221 年,秦始皇揮戈向東,掃滅六國,實(shí)現天下一統,大秦帝國正式建立。

電視劇《羋月傳》中的秦國大王嬴駟(秦惠文王),就是秦孝公的兒子、秦始皇的高祖父。秦惠文王是秦國的君主中第一個(gè)稱(chēng)“王”的。由“公”改“王”,表面看一字之差,事實(shí)上大不一樣,標志著(zhù)秦國的一個(gè)質(zhì)的飛躍!

秦人從先祖非子養馬受封肇始到先輩襄公勤王護駕受封立國再到嬴政滅亡六國統一天下,前后時(shí)間跨度約679 年(前900 年—前221 年),經(jīng)歷了30 世(代)36 君;如果從先祖非子養馬受封算到前207 年秦朝滅亡,前后時(shí)跨約693 年,經(jīng)歷了31 世(代)38 君和“九都八遷”——①西犬丘(或稱(chēng)西垂)→②秦邑→③汧邑→④汧渭之會(huì )→⑤平陽(yáng)→⑥雍城→⑦涇陽(yáng)→⑧櫟陽(yáng)→⑨咸陽(yáng)。其中最精彩的時(shí)段150 年(前361 年—前210 年),即秦孝公上臺變法圖強到秦始皇統一、出巡途中患病突然死亡這一大段。

在這九都之中,最為重要的時(shí)間較長(cháng)的就是①西犬丘、⑥雍城和⑨咸陽(yáng)三都,其余時(shí)間都不長(cháng)——②秦邑在西周孝王、厲王時(shí)期;③汧邑僅14 年,且此處是否作過(guò)都邑尚有爭論;④汧渭之會(huì )共48 年;⑤平陽(yáng)共37 年;⑦涇陽(yáng)只有10 年;⑧櫟陽(yáng)共33 年。由此可見(jiàn),九都之中的六都皆帶有過(guò)渡和臨時(shí)性質(zhì)。

(三)商鞅變法的偉大意義

秦國之強,起于獻公而成于其子孝公。秦人的變法圖強路線(xiàn),其實(shí)從獻公時(shí)就開(kāi)啟了,但轟轟烈烈、徹徹底底則始于孝公。

秦孝公是一位了不起的君主,商鞅是一代名相,他們君臣二人以敏銳的目光,順應歷史潮流,積極而堅決地推行法家的政策,改革開(kāi)放,招賢納士,改革落后過(guò)時(shí)的政治經(jīng)濟軍事文化制度,實(shí)行全新的一整套內政外交、變法求新的辦法和發(fā)展策略,獎勵農耕和軍功,廢除分封制,推行郡縣制,廢井田、開(kāi)阡陌,改革戶(hù)籍制度,統一度量,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,富國強兵,綜合國力等各方面都走在了六國的前頭,成為戰國后期最富強的國家。秦滅六國的基礎由此建立。

秦人開(kāi)啟變法圖強路線(xiàn)以后,歷代國王都堅定不移地執行變法路線(xiàn),一代接著(zhù)一代干,接續推行法制,并不斷向前推進(jìn),拓展領(lǐng)土,又極力向漢中、蜀地一帶擴張,最后將這一大塊人口稀少的沃土完全吞并。同時(shí)在關(guān)中地區大興水利,修筑鄭國渠,發(fā)展農業(yè)生產(chǎn),增加財政收入,消滅六國的經(jīng)濟基礎更為堅強。二千多年前的農耕經(jīng)濟時(shí)代,農業(yè)強,就是經(jīng)濟強。經(jīng)濟強,就有了強軍的基礎。經(jīng)過(guò)變法,秦國實(shí)行“ 兵農合一” 的軍事思想,廣納軍事人才,改革軍事制度,建立了當時(shí)中國最早最完善的軍隊官制體系。

綜上所述,商鞅變法,使得秦國的制度最先進(jìn),秦之內政在七國之中是最好的;先進(jìn)的制度,產(chǎn)生了先進(jìn)的生產(chǎn)力;先進(jìn)的生產(chǎn)力,產(chǎn)生了堅實(shí)的經(jīng)濟力量和強大的軍事力量。到了戰國后期,唯秦獨強,關(guān)東六國也曾想盡各種法子單獨或聯(lián)合抵抗,但都不是對手,再也沒(méi)有力量阻止秦人的兼并步伐,只能任秦各個(gè)擊破了。所以,秦霸天下,吞并六國是歷史的必然。

(四)天下歸為一統、結束幾百年分裂割據和諸侯戰亂是秦國、秦朝和秦始皇對中國社會(huì )和歷史前進(jìn)的最偉大貢獻。

在秦王嬴政的帶領(lǐng)下,自前231 至前221 ,十年之間,相繼吞并六國,天下一統,大秦帝國建立,秦王嬴政取“ 三皇” 和“ 五帝” 中各一字合成“ 皇帝” ,又是開(kāi)始第一個(gè)使用,故自稱(chēng)秦始皇帝,簡(jiǎn)稱(chēng)秦始皇。

自前221 年稱(chēng)帝至前210 年?yáng)|巡途中突然病死于河北沙丘,短暫的10 年中,秦始皇繼承先輩的遺志、積極進(jìn)取都干了些什么呢?舉其大者如下:

(1 )統一國土。秦廢除分封制,實(shí)行郡縣制,天下分為36 郡,郡下設縣。疆域約350 萬(wàn)平方公里。北自陰山(在今內蒙古中部)以南,南自五嶺(長(cháng)江與珠江流域的分水嶺及周?chē)荷剑┮阅弦恢钡?a href='/dahai/' target=_blank>大海的廣大地區,都被秦始皇收入版圖。今天的蘭州以西、東北三省及外蒙和內蒙北部當時(shí)尚不在治內。所以,秦始皇是名符其實(shí)的“千古一帝”!

(2 )統一政治。結束分裂割據,實(shí)行中央集權和三公九卿制,全國政出一門(mén)。

(3 )統一交通,車(chē)同軌。車(chē)寬以六尺為制,一車(chē)可通行全國。同時(shí),大規模修筑以首都咸陽(yáng)為中心、向周邊四方延伸、輻射的標準化國道(秦馳道),均寬50 步,可并馳二車(chē)。其中最為著(zhù)名的是從今咸陽(yáng)市淳化縣起步、北到內蒙包頭市南的秦直道(類(lèi)似今之高速公路)。我在延安富縣看了直道遺址,一般也有50 米寬,最寬處達80/100 米,甚為壯觀(guān)。

(4 )統一文字,書(shū)同文。定秦小篆為官方文字,全國任何地方都能用一種文字書(shū)寫(xiě)和交流。便于文化交流,政令統一。

(5 )統一貨幣及度、量、衡,度同制。促進(jìn)商業(yè)、經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展。

(6 )統一倫理道德和行為規范,行同倫,端正社會(huì )風(fēng)俗。

(7 )統一法律,律同制。以秦律為基礎,融合其他六國法律制度重新修訂并頒布全國。

(8 )修筑長(cháng)城,北逐匈奴。把戰國時(shí)秦、趙、燕三國北邊的連接起來(lái),東起現在朝鮮境內,西至現在甘肅的岷縣,成立了一道新防線(xiàn)。把匈奴趕出河套地區(即黃河銀川平原和內蒙古境內圍起來(lái)的地區)。

(五)秦亡

秦始皇死于東巡途中,中車(chē)府令趙高勾結丞相李斯,篡改始皇遺詔,賜死公子扶蘇和大將蒙恬,扶立公子胡亥,是為秦二世。胡亥只知享樂(lè ),對趙高言聽(tīng)計從。趙高指鹿為馬,排除異己,又設計陷害殺了李斯,繼任丞相。公元前209 年,陳勝吳廣揭竿而起(地在今安徽宿州西南),天下大亂,趙高逼迫秦二世自殺,另立子嬰為秦王(由帝降為王,低了一級)。結果,趙高被子嬰殺掉,誅夷三族。此時(shí),另一支農民起義的武裝力量劉邦攻克咸陽(yáng),秦王子嬰出降;隨后,天下諸侯(六國舊勢力)以項羽為首,進(jìn)入咸陽(yáng),殺了已經(jīng)投降的子嬰及秦諸公子宗族,焚其宮室,分其珍寶財貨,秦遂滅亡。

(六)秦亡的經(jīng)驗教訓

幾千年來(lái),一說(shuō)到秦朝只有短暫的15 年時(shí)間就速亡了,就把責任全部或主要歸究于秦施的是暴政而激起民變丟了江山。常聽(tīng)到的就是夢(mèng)孟姜女哭長(cháng)城、始皇帝動(dòng)用幾十萬(wàn)勞工修陵墓、焚書(shū)坑儒等等。對此,我則不以為然。第一,這些都是發(fā)生過(guò)的事情,但不是全部,也不是問(wèn)題的關(guān)鍵和實(shí)質(zhì)??陀^(guān)公正的說(shuō),秦朝快速敗亡的根本原因是出在內亂上,而內亂發(fā)生的原因在于秦始皇的突然死亡上,二者既有必然性也有偶然性。秦末農民起義的作用是加速了秦亡。是外在的因素而非主要的根本性的因素。況且,在反秦的力量中,還有被滅六國舊勢力的反撲和匯合。此乃秦末大亂與后世大亂不同的一點(diǎn)。各地起事造反,都以復興六國的名義和旗幟相號召;起事造反的人中,有許多就是六國的王子王孫和遺老遺少。因為秦滅六國直接傷害和剝奪了他們的既得利益,所以他們狠死了秦和始皇帝的統一。秦始皇活著(zhù)的時(shí)候,他們就心存不滿(mǎn),蠢蠢欲動(dòng),只是畏于其鐵腕不敢造反?,F在機會(huì )來(lái)了,他們這些王公貴族能不積極賣(mài)力嗎?他們是不遺余力的反一統、搞分裂的勢力。項羽就是這種遺人和勢力的主要代表,他是楚國的貴族,楚國名將項燕之孫。項燕在秦國滅亡楚國的統一戰爭中陣亡。秦末農民起義爆發(fā)、天下大亂以后,項羽隨叔父項梁起兵反秦,項梁戰死后,他取得軍事指揮權。所以他和秦有殺父之仇,反秦最力,報仇雪恨。故當他帶兵進(jìn)入咸陽(yáng)后不是殺就是燒,帶有報復性。

第二,就人事方面來(lái)說(shuō),建設秦朝政治功勞最高的李斯與處于軍事重要地位的蒙恬被讒害,文武兩方面失去依據,恐怕是秦內部衰亂的主因。

秦朝祚命雖短,但她是中國歷史上初次的天下一統和一統政治。然卻演繹出趙高亂政的丑劇,因而給舊勢力一個(gè)暫時(shí)推翻一統政治的好機會(huì )。項羽把天下分裂為大小十八塊,他給自己挑選了一塊肥肉,做了西楚霸王。但不久,楚漢之爭后天下又歸于大一統了。劉邦一統西漢后,在內部分封子孫,結果引起吳楚七國之亂,險些把西漢打碎。景帝、武帝下決心削藩,徹底鏟除了這個(gè)使國家動(dòng)亂的禍根,從此形成了真正的天下一統和鞏固的中央政權。這說(shuō)明,天下一統是當時(shí)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展和時(shí)代潮流的大趨勢,是總方向,總特征。但當時(shí)并不被人們接受,對當時(shí)的人來(lái)說(shuō),恐怕并不認為是合理之舉,甚至認為是反常之態(tài)。而秦國和秦始皇認為,天下苦戰不休的原因是因為有諸侯。周天子當初分封同姓子弟為諸侯,其目的是為了利益共享,同心同德。沒(méi)想到年代久了,同姓諸侯疏遠,相互攻伐,同室操戈,而周天子卻不能禁,天下大亂,民不能太平。所以,秦始皇從春秋戰國時(shí)期的實(shí)踐中認識到,要想使天下安定,就必須滅各自為政的諸侯國,廢易致四分五裂的分封制,行易于天下一統、中央集權的郡縣制;故秦收天下之兵器,聚之咸陽(yáng),鑄金人十二;統一度量衡,書(shū)同文,車(chē)同軌;將被滅六國的豪富徙于咸陽(yáng),集中管理,以防不測。由此可見(jiàn),秦國和秦始皇當時(shí)是順應歷史潮流,走在時(shí)代前面的。

但這種政策和做法極遭舊思想、舊勢力和文人政客的反對,因而導致統治者嚴刑峻法,引發(fā)焚書(shū)坑儒的事件是必然的。文人政客中有人要求根據古制,分封子弟,破壞大一統政策;以古非今,誹謗朝政,秦始皇能答應嗎?舊勢力中有人要用戰國時(shí)代流行的刺殺方法殺死秦始皇(荊軻刺秦王、樂(lè )師高漸離潛伏在始皇身邊行刺、韓國貴族子弟張良在始皇東巡途中以大鐵椎進(jìn)行狙擊等)、推翻新建立的一統政治,秦始皇能不震怒嗎?一個(gè)少數的非正統的地處蠻荒之地的西秦之國,竟然滅亡了“我們”絕大多數的正統的地處發(fā)達之地的關(guān)東六國,他們能夠答應和服氣嗎?面對如此巨大的反對力量,沒(méi)有強硬果斷的手段能夠對付得了嗎?

第三,就統治得失方面來(lái)說(shuō),面對統一與分裂的尖銳斗爭,秦朝和秦始皇在施政的力度和方式方法上過(guò)于強硬和剛猛了一些。春秋戰國以后的秦朝和魏晉南北朝以后的隋朝,都是在經(jīng)歷了幾百年的分裂戰亂之后建立的大一統王朝,同樣都是兩個(gè)短命王朝,一個(gè)15 年,一個(gè)38 年;而其迅速滅亡之后,繼而代之的同樣都是兩個(gè)大一統的長(cháng)命王朝——漢、唐,一個(gè)近200 年(加上東漢400 多年),一個(gè)近300 年(289 年),這里面有沒(méi)有什么共同的因素呢?值得思考。由此可見(jiàn),統一與分裂,都是要付出代價(jià)的。

我這么說(shuō),絲毫沒(méi)有為秦朝和秦始皇評功擺好的意思,更沒(méi)有企圖否認秦朝和秦始皇統治的失誤和殘暴。而是想要說(shuō)明一個(gè)基本的歷史唯物主義的道理:分析評判任何一個(gè)歷史事物和人物,一定要將其還原和放置到當時(shí)的歷史環(huán)境中去分析思考,而不能脫離開(kāi)來(lái)。歷史,既不能粉飾美化,也不能任加歪曲,更不能穿越,只能客觀(guān),公正!

如果把秦和秦始皇二千多年以前面臨的統一與反統一的歷史大背景,與我們今天面對的全球化與反全球化的世界大潮流聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行比較性分析思考,又有什么感想呢?!

歷史絕不會(huì )重復,但歷史往往有驚人的相似之處。因此,人們都應該學(xué)習和懂得一點(diǎn)歷史,是有好處的。

試問(wèn):今天的中國,如果還是一個(gè)四分五裂的國家,能夠有現在這樣的國際影響力量嗎?十四億人口的大國,如果沒(méi)有一個(gè)集中統一的意志和領(lǐng)導,各行其是,能夠取得舉世公認的抗疫斗爭的偉大勝利嗎?!

因此,我勸那些脫離歷史實(shí)際、一味地謾罵“暴秦”而不加歷史分析的人們,還是認真學(xué)習一點(diǎn)歷史知識吧。

作者簡(jiǎn)介

高昌世,學(xué)名高立則,曾用名趙昌世,生于禮泉縣趙鎮小沼高,成長(cháng)于煙霞鎮安駕莊。1957年生,趙鎮中學(xué)讀完初中、高中,恢復高考后,1978年入陜師大學(xué)習四年,比較專(zhuān)長(cháng)哲學(xué),獲哲學(xué)學(xué)士。在學(xué)期間和畢業(yè)后,喜好并自修文史,主講哲學(xué)、近現代史和管理學(xué)等課程。

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