西藏山南洛扎著(zhù)名景點(diǎn)介紹
洛卓窩隆寺
洛卓窩隆寺位于洛扎縣色鄉色村二組南面山坡上，是藏傳佛教噶舉派創(chuàng )始人瑪爾巴大師在29歲時(shí)所修建的，是藏傳佛教噶舉派的發(fā)祥地。
洛卓窩隆寺，洛”指的就是“南方”的意義，“卓窩”是“開(kāi)始吉祥”的意義，“隆”就是“授記”的意義這地方就是上師預言授記的地方。當年瑪爾巴大師第一次去印度學(xué)經(jīng)時(shí)呆了12年，返回的時(shí)候上師那洛巴對他授記說(shuō)，你回去雪域高原西藏，你弘法的道場(chǎng)是一個(gè)圣地，這個(gè)圣地是喜金剛的圣地，右山像一頭大象，這個(gè)山體一直連接到印度，這代表著(zhù)佛法的傳承不斷，左邊的山谷像一個(gè)猛蛇下山，這個(gè)山脈一直連接到印度，代表著(zhù)降服外道的意義，背山像一條哈達繞著(zhù)一樣，代表著(zhù)佛法興盛，對面的山脈流下許多代表功德的功德水，寺廟底像個(gè)獅子寶座。
洛卓窩隆寺主要分為白殿、紅殿、瑪爾巴寶塔、那洛桑普閉關(guān)中心、天葬臺、順緣田、半山閉關(guān)中心等部分。其中在寺廟腳下山坡上的一塊平地被經(jīng)蟠繞著(zhù)，堆著(zhù)石頭的地方就是順緣田，順緣田就是米勒熱巴和瑪爾巴第一次見(jiàn)面的地方。
庫拉崗日神山
庫拉崗日神山位于山南地區洛扎縣境內，距山南地區中心城市澤當鎮320公里，海拔7538米的庫拉崗日峰，是山南海拔最高的山峰，也是藏族傳統的四大神山之一：即東方神山沃德貢杰、衛藏神山雅拉香布、北方羌唐神山念青唐古拉、南方神山庫拉崗日。庫拉崗日附近集中分布有6座7000米以上的山峰。遠遠望去，終峰并肩，宛若一道頂天立地的冰雪屏障，山脊的南北兩側是壁立千仞的基巖陡崖，峽谷中橫臥著(zhù)四條冰川，北側的兩條均長(cháng)達10公里。冰川上有奇麗壯觀(guān)的冰塔林，還有冰崖、冰墻、冰陡坡，但頻繁的冰、雪崩時(shí)常連續發(fā)生、轟鳴不息，驚心動(dòng)魄。
山的北麓是寬敞的洛扎雄曲奔流向東。谷地以北，遼闊的藏南高原上靜臥著(zhù)羊卓雍措和普姆雍措，它們倒映著(zhù)冰墻雪壁的偉岸英姿。山的南面為蓮花生大師三大魂湖之一的朱措白瑪林湖。傳說(shuō)山上有座用寶石和水晶砌成的宮殿，藏族英雄人物格薩爾王就居住在里面。山腳下，山巒起伏，峽谷深切，公路窄窄一線(xiàn)蜿蜒于河谷深處。1937年登山家臿曼和達瓦喇嘛首次登上這座山峰，從此以后此峰無(wú)人登頂。
賽卡古托寺
賽卡古托寺位于洛扎縣色鄉所在地，距今有900多年歷史，距縣城43公里，占地面積4700多平方米，坐東朝西，海拔3700米，原為噶舉派寺院，后改宗格魯派。該寺主供佛為釋迦牟尼和瑪爾巴大譯師，于2001年被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護單位。
賽卡古托寺以一座宮殿為標志，這座宮殿外觀(guān)方正、高達九層，因此而得名“賽卡古托”(“賽”意為公子，“卡”意為堡，“古托”意為“九層”)，也稱(chēng)“九層公子堡(塔)”。寺內現存大量壁畫(huà)，其中以西藏四大繪畫(huà)家之一門(mén)當畫(huà)派祖師門(mén)拉頓珠嘉措(唐卡鼻祖)所畫(huà)的瑪爾巴大譯師及米拉熱巴尊者的畫(huà)像等壁畫(huà)最為珍貴。還有噶舉派大學(xué)者巴俄·祖拉陳哇等人的手跡。壁畫(huà)從年代上看早晚不一，主要保存在賽卡古托古堡、杜康大殿的經(jīng)堂和佛殿、密宗殿、江久拉康、拉瑪拉康等建筑中。
寺內還珍藏有大量吐蕃時(shí)期的手寫(xiě)經(jīng)書(shū)和米拉熱巴靜修時(shí)戴在頭上的“多供”一一石制酥油燈;白瑪林巴大師挖掘出來(lái)的金剛手父子像;有關(guān)米拉熱巴尊者傳記的唐卡;瑪爾巴和米拉熱巴師徒等噶舉派諸大師的雕塑和他們使用過(guò)的許多有重要考古價(jià)值的佛教法器。該寺被信教群眾認為是積蓄福澤的一塊神圣之地。該寺建筑風(fēng)格獨特，在佛教建筑史上有著(zhù)重要地位。
卡久寺
洛扎卡久寺全稱(chēng)“吉祥隱修院”，公元1570年所建，位于洛扎縣拉康鎮背后名為“佳普晉”的云霧繚繞的山巔上，距縣城75公里，海拔4019米?？ň盟率?a href='/lianhua/' target=_blank>蓮花生大師五大隱修圣地之一，主供佛為朗開(kāi)寧布，隸屬寧瑪派，是歷代努氏朗開(kāi)寧布活佛學(xué)習佛教經(jīng)典、研修藏傳佛教密宗教義、潛心修行的祖寺?？ň盟伦?007年被西藏自治區人民政府公布為第四批自治區級文物保護單位。
卡久寺四周群山郁郁蔥蔥，原始森林植被豐富，遠看卡久寺如同空中樓閣。置身于卡久
寺，四周忽而云霧升騰、云海涌波，忽而又云開(kāi)霧散晴空方里，漫步其間就如同神仙漫步云海，時(shí)而享受著(zhù)天降甘霖，時(shí)而又沐浴著(zhù)明媚陽(yáng)光，彩云、彩虹也經(jīng)常相伴隨行?？ň盟滤旅挠蓙?lái)有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)法是：巖石像勝樂(lè )余剛騰飛天空，從巖石的縫隙中流下清泉，因此得名“卡久寺”?！翱ā霸诓卣Z(yǔ)中是指巖石或城堡，這里指巖石?！熬谩痹诓卣Z(yǔ)中是指水。另一種說(shuō)法是：如白色水晶堆積的雪山，向四方流下如牛奶般的八股甘泉，直流下到“卡”欽天母之山，因此得名卡久。
相傳蓮花生大師為普度眾生，讓佛法與世長(cháng)存，在卡久修行法洞周?chē)癫亓嗽S多珍貴佛教經(jīng)典遺教及稀世珍寶，還親自修建并加持佛塔。
扎西根培
扎西根培拉康，位于洛扎縣洛扎鎮次麥居委會(huì )境內，距縣城20公里，海拔約3700多米，通公路，于2007年被洛扎縣人民政府公布為縣級文物保護單位。該拉康于公元1479年嘎瑪巴四世紅帽系阿旺曲扎益西所建，阿旺曲扎益西活佛多年修行的同時(shí)打開(kāi)了扎日巡禮這條朝佛的路線(xiàn)，該拉康內還保存著(zhù)西藏四大繪畫(huà)家之一門(mén)當派畫(huà)家頓珠加措所畫(huà)的唐卡等，還有很多有歷史研究?jì)r(jià)值的文物。
扎西根培拉康東、西、南三面有海拔5000至6000米的雪山，在雪山下方有108種花草樹(shù)木，據歷史記載和有關(guān)專(zhuān)家的判斷，這些大部分是名貴藥材。每當春風(fēng)細雨喚醒滿(mǎn)山遍野的杜鵑時(shí)，就像不小心傾倒了畫(huà)家的顏料瓶一樣，那殷紅、鵝黃、粉白等各種顏色被隨意地潑灑到碧色的山坡上。在藍天、白云、雪山的映襯下，這些規模巨大的色彩以其無(wú)與倫比的磅礴氣勢和視覺(jué)效果給人以強烈的心靈震撼，無(wú)不使人心醉神迷，因而人們又稱(chēng)此地為“彩虹溝”。
朱措白瑪林湖
朱措白瑪林湖位于洛扎縣色鄉措玉村白瑪林溝，傳說(shuō)是蓮花生大師的三大魂湖之一，距色鄉二十五公里。
從色鄉去往朱措白瑪林，要經(jīng)過(guò)色鄉的措玉村，途中要翻越卻啦崗，此山也叫恰材拉。一路上我們可以聽(tīng)著(zhù)富有傳奇色彩的故事，循著(zhù)圣人的足跡前行，一路上觸摸著(zhù)瑪爾巴大師的公子達瑪多德在石頭上留下的頭印，米拉熱巴躲雨歇息的體印和石頭上的騎印，繞轉卻啦崗上空掉下的經(jīng)書(shū)形成的石堆，從瑪爾巴當年揉糌粑所用的石盆上沾取點(diǎn)福氣?！按胗瘛币虼遄由喜坑卸喾N湖泊而得名，“措”在藏語(yǔ)里是湖的意思，“玉”是故鄉的意思，’‘措玉”就是“湖的故鄉”意思。措玉的地形形似“蝎子”，從這里行走四、五公里就到朱措白瑪林湖了。
朱措白瑪林風(fēng)景秀麗，湖色因湖的深淺和周邊的景色呈現出藍、綠、白三種顏色.湖的周?chē)⒙渲?zhù)蓮花生大師的手印和足印，還有他修行過(guò)的洞府和伏藏地。每一季的白瑪林湖都給人以不同的感覺(jué)，白雪皚皚，冰封湖面的冬季;鮮花遍地、雪峰矗立的夏季，曼妙的景致讓人流連忘返。據說(shuō)，信徒還能從這湖底看見(jiàn)自己的今生來(lái)世，因此到了這里，不防撞撞運氣，看看自己的命運。
在卡久寺對面的山上，有三個(gè)美麗的高山湖泊。三湖湖水呈現黑、白、藍三色，沿上山順序依次是多追拉姆拉措、雍杰拉措、多吉玉珍拉措。據傳說(shuō)山上21個(gè)山頭是21個(gè)度母而三大湖就是早上供奉度母的三杯圣水。
吉堆吐蕃墓群分布于西藏山南地區洛扎縣洛扎鎮吉堆 村委會(huì )所在地南側的半山腰上，面積約50萬(wàn)平方米。從其形制、結構上看，是一處典型的吐蕃時(shí)代墓地。整個(gè)墓群共有66座墓葬(其中2012年9月新發(fā)現18座)，大小不一，有的墓大而層厚，每級間墊有圓木或墊有白瑪草(一種植物草)，排列整齊，而且形狀有方形、圓形、梯形、亞字形、塔形。墓葬封土為覆頭狀，平面側為梯形。封土采用夾石夯筑的方法。另墓群周邊有11個(gè)祭祀坑。吉堆古墓群對于了解吐蕃歷史，洛扎地方史和吐蕃喪葬制度有很高的價(jià)值。吉堆吐蕃墓群是在西藏山南地區南部緊臨不丹王國邊界、緊靠喜馬拉雅山脈的一處大型墓地。加上有門(mén)當、得鳥(niǎo)窮兩處摩崖石刻為其證，實(shí)為西藏吐蕃時(shí)期不可多的一處可較為準確確定年代的古墓地，為研究吐蕃時(shí)期，特別是吐蕃中期佛教傳入西藏后的葬俗形式及其變化，提供了十分可貴的實(shí)物材料。同時(shí)也為吐蕃擴張時(shí)期的結盟及其形式、內容提供了不可多得的證據。
洛扎兩處摩崖石刻和墓群的發(fā)現，將為西藏古代的喪葬制度和習俗以及整個(gè)社會(huì )制度提供可靠的實(shí)物資料，于2001年被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護單位。
轉自：西藏山南旅游
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