東山書(shū)院簡(jiǎn)介
書(shū)院簡(jiǎn)介
COLLEGE PROFILE
書(shū)院是中國古代教育史、學(xué)術(shù)史上具有重要地位的學(xué)習形式，大體由民間設立，供師友相聚，為講學(xué)論道、砥礪德業(yè)、培養人才之所在。
如今，全社會(huì )興起學(xué)習國學(xué)、傳統文化的熱潮，為現代書(shū)院的恢復和發(fā)展提供了沃土。
蘇州乃江南文化重鎮，而蘇州東山地處吳中太湖之濱，更是人杰地靈，自古為文人薈萃之地，在此興建書(shū)院，可謂得天獨厚、相得益彰。
她的創(chuàng )建，以傳承傳統人文國學(xué)經(jīng)典為主要任務(wù)，并除此中西文化交會(huì )之時(shí)代，中西經(jīng)典并舉，以期培養立足國際的時(shí)代性人才。她必將為東山文化增添濃墨重彩的一筆，也必將引領(lǐng)內圣外王之道融合發(fā)展、古今中外文化貫通的風(fēng)氣，進(jìn)而以經(jīng)典文化來(lái)影響東山，影響蘇州，乃至于更深更遠。
書(shū)院院長(cháng)簡(jiǎn)介
THE ACADEMY DEAN PROFILE
方哲萱，女，西歷一九八一年出生于天津，江蘇常州人。南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)學(xué)士，中國人民大學(xué)哲學(xué)碩士，后師從當代新儒家代表人物王財貴教授。
《讀經(jīng)》雜志主編、蘇州東山書(shū)院院長(cháng)、上海悅舒美醫藥科技有限公司首席文化官、樂(lè )道生涯規劃師體系創(chuàng )始人。曾在天津人民廣播電臺、《城市快報》、中國音樂(lè )網(wǎng)、《伊秀》雜志等媒體擔任記者、編輯。
二〇〇五年起，接觸讀經(jīng)教育，并于06 、07年以記者身份探訪(fǎng)讀經(jīng)教育實(shí)踐效果，完成數十萬(wàn)字《讀經(jīng)十年調查報告》。
二〇〇八年協(xié)助王財貴教授創(chuàng )立大陸地區推廣中心，參與讀經(jīng)教材教具體系的構化、推廣體系的完善、論語(yǔ)一百成人讀經(jīng)的推廣，以及文禮書(shū)院的早期籌備等重要工作。
二〇一二年來(lái)到江蘇蘇州，創(chuàng )辦讀經(jīng)雜志和樂(lè )謙學(xué)堂，完成從理論宣導到教學(xué)實(shí)踐的轉化。二〇一六年創(chuàng )辦東山書(shū)院，完成從胎早教至成人教育體系的搭建。
二〇一八年開(kāi)創(chuàng )樂(lè )道悅心社會(huì )推廣體系，希望實(shí)現讓一億人親近經(jīng)典的愿景。
部門(mén)介紹
DEPARTMENTS TO INTRODUCE
一、日常教學(xué)部
以中西方經(jīng)典為基礎，在經(jīng)典的氛圍中讀書(shū)、學(xué)習、運動(dòng)、習勞和生活，讓身心在不知不覺(jué)中凈化、重組、讓生命更加青春、綻放，隨著(zhù)年齡的成長(cháng)透由經(jīng)典的解讀，通過(guò)修習儒釋道西四家的哲學(xué)，培養孩子成為生活自立、學(xué)習自主，進(jìn)德自覺(jué)的人，活出幸福圓滿(mǎn)的人生。結合時(shí)代需求，招收15-17歲學(xué)子，開(kāi)展343中醫執業(yè)醫師培養規劃，為中醫傳承培養合格接班人，也為有志于此的學(xué)子，搭建橋梁，實(shí)現理想。學(xué)習內容：
中文經(jīng)典書(shū)目：《學(xué)庸論語(yǔ)》《孟子》《老子莊子選》《易經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《書(shū)禮春秋選》《古文選》，在此基礎上可多多益善。
英文經(jīng)典書(shū)目：《斯賓塞十四行詩(shī)》《英文名著(zhù)選》《柏拉圖蘇氏自辯》《仲夏夜之夢(mèng)》《莎翁十四行詩(shī)》。
中醫書(shū)目：中醫經(jīng)典、中醫診斷學(xué)、中藥學(xué)、經(jīng)絡(luò )學(xué)等中醫基礎課程。
二、東山書(shū)院冬夏令營(yíng)
每年的寒暑假和國家法定節假日，東山書(shū)院都會(huì )舉辦誦讀經(jīng)典的活動(dòng)，數年來(lái)為了讓更多的孩子在假期期間也有機會(huì )親近國學(xué)，從誦讀中國的《論語(yǔ)》《孟子》《老子》《莊子》《詩(shī)經(jīng)》等，到誦讀西方的《英文名著(zhù)選》《柏拉圖蘇氏自辯》等，感悟圣賢，涵養品德，汲取智慧，給孩子一個(gè)全新的體驗，從嚴格的、正能量的古典教育中尋找自我的潛能。
通過(guò)視頻、體驗、分享、引導等各種方式，生發(fā)學(xué)生感恩之心，使學(xué)生真正認識自己、反省自己、提高自己、重塑全新的自己。
根據每個(gè)學(xué)生年齡及體力安排不同的習勞內容，包括幫廚、餐前餐后服務(wù)、衛生等，讓學(xué)生通過(guò)身體力行和勞作，體會(huì )用心付出的喜悅，懂得感恩、愛(ài)物惜物，養成良好的行為習慣。
書(shū)院每舉辦一屆冬夏令營(yíng)我們都會(huì )不斷的去總結和反思，以達到更好的教學(xué)效果，同時(shí)也得到了社會(huì )大眾的認可和鼓勵，我們也將不忘初心，影響更多的家庭和孩子。
三、東方胎早教研究中心
東方胎早教體系的研發(fā)、推廣與實(shí)踐，我們的課程融合了哲學(xué)、腦神經(jīng)科學(xué)、認知心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、音樂(lè )、書(shū)畫(huà)、養生醫學(xué)等多學(xué)科體系，結合孩子聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等學(xué)習方式，經(jīng)此胎早教理念培養的寶寶，普遍表現聰明靈動(dòng)、性情美善。
世界上最美好的時(shí)光事情莫過(guò)于在你最美好的年紀，有計劃的孕育一位健康聰明性情美善的寶寶?？词澜缟献蠲赖漠?huà)，聽(tīng)世界上最美的聲音，讀世界上最有智慧的書(shū)。
四、教材教具市場(chǎng)推廣
在兒童教育的教學(xué)過(guò)程中，教材教具是必要的輔助工具，借助工具的推廣，也有助于教育理念更直觀(guān)落地的傳播，因此，東山書(shū)院成立教材教具市場(chǎng)推廣部，并挑選市場(chǎng)上最優(yōu)質(zhì)品牌合作，在書(shū)籍印刷、音頻錄制、播放器音質(zhì)、材質(zhì)環(huán)保合格方面親自考察或監制，以確保我們推廣的教材教具能夠令使用者真正受益。
五、悅心英語(yǔ)教學(xué)體系
“悅心英語(yǔ)教學(xué)體系”是東山書(shū)院旨在推動(dòng)英語(yǔ)教學(xué)的根本性變革和中華經(jīng)典智慧傳播而研發(fā)的別具特色的課程體系。
我們在廣泛吸收國內外同行的外語(yǔ)教學(xué)優(yōu)秀實(shí)踐成果及教育學(xué)、心理學(xué)、腦科學(xué)等多種學(xué)科相關(guān)科研成果的基礎上，創(chuàng )造性地開(kāi)發(fā)出涵蓋發(fā)音、語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法及語(yǔ)感的綜合、至簡(jiǎn)英語(yǔ)教學(xué)方案。
我們將中華文化元典研習與外語(yǔ)語(yǔ)言習得兩相結合，使二者相輔相成，使其既是最輕松、最無(wú)壓力、可能也是最高效、最讓人不忍中斷而持之以恒的英語(yǔ)學(xué)習方案，同時(shí)又是一種最簡(jiǎn)單、最易行、最長(cháng)效的生命成長(cháng)方案。以此集“傳道、授業(yè)、解惑”于一體，實(shí)現英語(yǔ)教學(xué)疑難的“一站式”解決以及教育的終極價(jià)值和終極目標。
六、東山書(shū)院心覺(jué)醒系列課
心覺(jué)醒課程是由方哲萱老師研發(fā)的，面向社會(huì )開(kāi)設的短期課，目前分為四門(mén)，課程以中國哲學(xué)經(jīng)典為底蘊，以新儒家心學(xué)為歸宗，同時(shí)借用西方哲學(xué)、現代心理學(xué)、量子物理學(xué)、人類(lèi)圖解析學(xué)等，梳理人生脈絡(luò )，引導學(xué)員回歸理性及內在權威。
1、父母課堂
本課程旨在協(xié)助學(xué)員成為不憂(yōu)、不惑、不懼的、成就孩子人生的師友型父母。讓親子關(guān)系不再成為煩惱。
2、為師之道
本課程旨在協(xié)助教師深入體會(huì )傳道、授業(yè)、解惑的為師之道，從而替學(xué)生的一生負責。
3、青春?jiǎn)⒑?/p>
本課程旨在協(xié)助青年學(xué)子理解何為真正的成德成人之教，從而激發(fā)志氣與夢(mèng)想，做出有意義的人生規劃，實(shí)現自我價(jià)值。
4、圓善之境
本課程旨在協(xié)助學(xué)員探索人生真諦，調整自身頻率和能量狀態(tài)，從而獲得心靈自由與極致幸福，達至人生的圓善之境。
七、樂(lè )道悅心“種子計劃”
樂(lè )道悅心社會(huì )推廣體系，是基于方哲萱老師超過(guò)十年的讀經(jīng)教育推廣與實(shí)踐的經(jīng)歷，于2018年始籌備的項目，我們稱(chēng)之為“種子計劃”，因其目標為“為世界培養中西文化會(huì )通的大才”。
樂(lè )道悅心體系，分為樂(lè )道生涯規劃師職業(yè)體系，和社區悅心館事業(yè)體系。社區悅心館，如果簡(jiǎn)單描述的話(huà)，它是一個(gè)可以供社區家庭學(xué)習成長(cháng)、安頓身心的地方，這里可以承接個(gè)案規劃，舉辦沙龍，開(kāi)展讀書(shū)會(huì )和工作坊，以及提供人生禮儀策劃、胎嬰幼教指導和兒童讀經(jīng)班、假期家庭營(yíng)等多種形式的服務(wù)。
我們將逐步啟動(dòng)“十年百城萬(wàn)點(diǎn)”計劃，即在10年之內，在100家三線(xiàn)以上城市，共成立10000家悅心館。為此，我們將培養出至少10000名“樂(lè )道生涯規劃師”。希望十年內，由此一萬(wàn)家悅心館的輻射，讓一億人親近經(jīng)典，同時(shí)由胎嬰幼教育為起點(diǎn)，為這個(gè)中西文化會(huì )通的大時(shí)代，播下并培育人才的種子。
學(xué)規十三條
ARTICLE 13
一、正己。良知知善知惡；我會(huì )管好自己，隨時(shí)自正。
二、及人。推己及人，體貼他人，至少不干擾別人。
三、守時(shí)。比預定的時(shí)間早五分鐘，不遲到。
四、惜物。敬天愛(ài)物，物盡其用，用完的物品放歸原處。
五、整潔。外在是內在的體現，我會(huì )保持身邊環(huán)境和衣著(zhù)的整潔。
六、健身。飲食有度，起居有常，愛(ài)護身體，允文允武。
七、遠怨。不怨天、不尤人，為事情負百分之百的責任。
八、思齊。見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢則內自省。
九、孝親。照顧好自己，照顧好父母，孝之始也；立身行道，揚名于后世，孝之終也。
十、尊師。尊重我的老師；并非是老師一定值得尊重，而是我有能尊重他人的心靈。
十一、愛(ài)國。愛(ài)自己的祖國；并非是祖國需要我愛(ài)祂，而是我有充滿(mǎn)愛(ài)的心靈。
十二、進(jìn)德。我是一個(gè)生活自立、學(xué)習自主、進(jìn)德自覺(jué)的人。
十三、自明。我光明，世界便不黑暗。
書(shū)院校歌
SCHOOL SONG
東山書(shū)院校歌
樂(lè )學(xué)歌
人心本是樂(lè )，自將私欲縛。
私欲一萌時(shí)，良知還自覺(jué)。
一覺(jué)便消除，人心依舊樂(lè )。
樂(lè )是樂(lè )此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂(lè )。
樂(lè )是樂(lè )此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂(lè )。
不樂(lè )不是學(xué)，不學(xué)不是樂(lè )。
天下之樂(lè )，何知此學(xué)，
天下之學(xué)，何如此樂(lè )！
東山書(shū)院發(fā)展紀實(shí)
THE DEVELOPMENT OF DOCUMENTARY
東山書(shū)院創(chuàng )辦緣起
EAST HILL COLLEGE WAS FOUNED
我初到蘇州時(shí)，去拜謁文廟，幸得館長(cháng)親自接待，講解蘇州文廟歷史。他說(shuō)，北宋時(shí)期，范仲淹知任蘇州，購得南園一塊土地建宅，風(fēng)水先生看過(guò)后，大贊此為風(fēng)水寶地，范家日后必定公卿將相疊出，范公聽(tīng)后笑道，既如此，我范家獨占，不如在此辦學(xué)，惠及天下讀書(shū)人，豈不是能出更多公卿將相。于是捐出宅地，建立府學(xué)，即今日之蘇州文廟。此后，姑蘇果人才輩出，綿延至今。
后來(lái)，學(xué)堂發(fā)展需選新址，我逛至東山，游歷陸巷古村明代宰相王鰲故居。介紹上講明東山歷史，本地人多經(jīng)商，然注重教育，往往經(jīng)商路上手不釋卷，以讀書(shū)為樂(lè )為榮，因此進(jìn)士頻出，高居蘇州各地榜首。
我推廣讀經(jīng)十余年，走遍大江南北，似蘇州之雅致文明，東山之富庶安寧，如此城鄉，實(shí)不多見(jiàn)。我想，那是這片土地上曾出現過(guò)那樣的祖先——毫無(wú)私心的興學(xué)育人，以人文教養為重，初心不變——因此庇佑這方百姓，福澤未斷。
十年前，我蒙恩師王財貴先生傳道解惑，拜讀牟宗三等先生文章，得聞當代新儒家返本開(kāi)新之理想，頓覺(jué)生命有了依歸。然我一人獨享此生命朗然明徹之悅樂(lè )，不若取法蘇州先賢，矢志辦學(xué)，惠澤一方，則生命之莊嚴方能得以體現。
我原本竭力輔助先生之文禮大愿，然機緣所至，在蘇州東山遇得一處適合辦學(xué)之所，我想到先生之書(shū)院理想，乃至上溯到唐牟等先生之書(shū)院理想，譬如北辰，尚需眾星拱之。因此不揣鄙陋，創(chuàng )建東山書(shū)院，安放一張可供成人沉斂讀書(shū)的書(shū)桌，期令中西文化會(huì )通之時(shí)代使命得以在華東開(kāi)枝散葉，乃不負師恩。
東山書(shū)院之創(chuàng )建，乃為秉承儒家一貫之道，傳襲現當代新儒家之理性追求，實(shí)踐王財貴先生之教育理念，故述而不作，復歸天心。
以上為我創(chuàng )辦東山書(shū)院之因緣，欲了解更多，可參閱我之前兩篇文章《從文禮書(shū)院到樂(lè )謙學(xué)堂》和《樂(lè )學(xué)歌》。東山書(shū)院選用王財貴先生致文禮書(shū)院諸生的一封信及新亞學(xué)規作為學(xué)員手冊之開(kāi)篇，以明師承，并宣吾志。
儒家之理想，非謀一朝一夕之事業(yè)，而乃是追求永恒之道統、生命之學(xué)問(wèn)，吾輩生此中西文明會(huì )通之大時(shí)代，當有所承擔，不至與草木同朽。
吾志吾業(yè)，愿與東山書(shū)院師生共勉！
方哲萱
2016-5-4
東山書(shū)院公益項目介紹
PUBLIC WELFARE PROGRAM
東山書(shū)院自創(chuàng )辦以來(lái)，多年來(lái)一直致力于社會(huì )公益推廣：
1、【大學(xué)之道】大學(xué)生精英訓
年輕人、大學(xué)生是時(shí)代的新生力量，吾人深感大學(xué)生及早篤定人生使命與志業(yè)方向的重要性，也希望更多志同道合的年輕人，加入東山書(shū)院的志業(yè)團隊。為此，特開(kāi)辦以集訓和一線(xiàn)實(shí)踐為特色的【大學(xué)之道】大學(xué)生主題精英訓。
2、論語(yǔ)公益讀書(shū)會(huì )
王財貴教授提出“全民讀經(jīng)，論語(yǔ)一百”的倡議以來(lái)，許多人通過(guò)這種讀書(shū)的方式打開(kāi)了中國文化之門(mén)。東山書(shū)院立足蘇州，長(cháng)期舉辦成人公益讀書(shū)會(huì )，希望“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的傳統讀書(shū)法被更多人了解并受益。
3、讀經(jīng)教育公益講座
在這樣一個(gè)中西文化會(huì )通的大時(shí)代里，全球的教育人士對讀經(jīng)教育的理念都在反思和升級當中，而讀經(jīng)教育本質(zhì)上是教育的智慧學(xué)，它是一種具有籠罩性和涵蓋性的理念，吾人希望能夠將這種理念傳播到更多的家庭和學(xué)校，讓每一個(gè)父母和老師在教育初期的時(shí)候就把握到教育的本質(zhì)，讓每一個(gè)孩子純凈的生命得到最好的守護。
東山書(shū)院助學(xué)會(huì )介紹
STUDENT INTRODUCTION
中國自唐代始，作為民間教育機構的書(shū)院開(kāi)始興起，繁盛于宋明，多為私人所設的育人、講學(xué)、藏書(shū)之所。書(shū)院之經(jīng)費來(lái)源一為民間捐輸，一為書(shū)院自營(yíng),雖然隨著(zhù)書(shū)院發(fā)展的成熟，官府撥付也日漸增多，但民間捐輸仍為書(shū)院建設和運營(yíng)的主要來(lái)源， 且相當穩定。這些民間出資者多為當地官員和士紳，他們多有一定的影響力和號召力， 并注重民風(fēng)教化，尊師重道， 因此能長(cháng)期護持擁有文化承繼意義和肩負文化人才培養的地方書(shū)院。
如今，歷經(jīng)年沉疴的書(shū)院傳統已不復存在，隨之而來(lái)的是民風(fēng)的日漸浮躁、人心的日益紛亂。好在,剝極必復，我們又迎來(lái)了中華文化偉大復興的時(shí)代，而書(shū)院理想的恢復，必將是這一輪教育變革中的重要一環(huán)。
蘇州東山書(shū)院,正式成立于2016年5月,是研習儒家經(jīng)典、晴耕雨讀、修身養性的修學(xué)基地，同時(shí)肩負著(zhù)向社會(huì )普及讀書(shū)風(fēng)氣、指導書(shū)香家庭創(chuàng )建的使命。東山書(shū)院的初建，是由創(chuàng )始人方哲萱老師私人獨力出資，如今在界內亦小有名氣,也有數千人通過(guò)在東山書(shū)院的學(xué)習開(kāi)始親近經(jīng)典、思考人生，走上自我實(shí)現之路。
目前東山書(shū)院通過(guò)收取一定學(xué)費,尚可正常運轉,但在此時(shí)代做傳播經(jīng)典、匡扶人心的教育，并非市場(chǎng)剛需，而要做真正的教育，也不能走商業(yè)化之路， 因此很難盈利。盈利自得事小，但迫于資金壓力，書(shū)院的修繕、 基建， 以 及社會(huì )的公益性傳播等事只能暫緩。對于家庭有困難的優(yōu)秀學(xué)員， 也無(wú)法大力襄助， 專(zhuān)業(yè)高端師資力量的引進(jìn)、留任等, 都將受阻。此之于東山書(shū)院之深遠理想，多少是一點(diǎn)缺憾。
2019年5月, 東山書(shū)院成立三周年之際，正式向社會(huì )開(kāi)設”心覺(jué)醒父母課堂”， 眾多父母從課程中深受啟發(fā)，心懷感恩。遂有家長(cháng)提出想要捐資助學(xué)，使東山書(shū)院永續快速發(fā)展的心愿，此念一經(jīng)傳播，亦多有人呼應，惟愿有一正式捐贈方案，則合情合理，各生歡喜。吾人有感于大家之真心實(shí)意，正合于唐宋書(shū)院興起之際，民間捐輸之善行善愿，此正可謂人心合和、時(shí)機恰洽，遂有此一助學(xué)會(huì )計劃醞釀而成。愿吾人之一念精誠，能得有志之士應之，同心同德，培護星火教化之光。
說(shuō)明：
東山書(shū)院助學(xué)會(huì )全部捐贈款項,將專(zhuān)款專(zhuān)用，捐贈者可定向捐贈,也可由書(shū)院自行分配。書(shū)院盡量通過(guò)自營(yíng)良性運轉，減少每年募款份額。
助學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)介紹
袁田：
畢業(yè)于北京醫科大學(xué)，致力于醫美研究，現從事醫美產(chǎn)業(yè)政策和產(chǎn)品研究工作。
上海悅舒美醫藥科技有限公司主要投資人兼控股股東。蘇州東山書(shū)院書(shū)院助學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)。
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