西雙版納最大的佛寺，距今已有170多年，是傣家人心目中的圣地
導讀：
我們去西雙版納看到最多的特色建筑應該就是佛寺和佛塔了。因為西雙版納的傣族人們全民信仰南傳佛教，所以南傳佛教對傣族社會(huì )的政治、經(jīng)濟、文化藝術(shù)等都有著(zhù)極深厚的影響。在西雙版納的大大小小的傣族村寨中，現存有500多座佛寺、200多座佛塔，所以我們來(lái)到西雙版納旅行的時(shí)候，看到最多的特色建筑就是佛寺和佛塔，無(wú)論是走進(jìn)那一個(gè)傣族村寨都可以看到不同規模的佛寺和佛塔。那么在西雙版納眾多的佛寺當中，最大的佛寺是哪一座呢？
西雙版納的佛寺、佛塔隨處可見(jiàn)，幾乎每個(gè)村寨都有佛寺以及佛塔，佛寺、佛塔儼然已經(jīng)成為了傣族群眾生活的中心場(chǎng)地，成為世人心目中的圣殿，佛教建筑藝術(shù)也成了傣族人民寶貴的文化藝術(shù)財富。在西雙版納眾多佛寺當中，最大的佛寺是位于西雙版納傣族自治州州府景洪市城郊，依山而建、落差達122.8米的——勐泐大佛寺，占地面積400畝，呈坐佛形，為國內外所獨有。
在西雙版納看到的佛寺建筑風(fēng)格是一致，只是規模的大小有所不同。都是以重檐多坡面平瓦建筑為主。佛寺大多成方形，坐西朝東，屋頂坡面由三層相疊而成，中堂較高，東西兩側遞減，交錯起落。屋頂使用長(cháng)方形片瓦，瓦尾鉤在平形的竹制橫椽之上，勐泐大佛寺也是如此。只是在建筑規模上，勐泐大佛寺更勝一籌，占地面積400畝，建筑面積24000平方米，是西雙版納名副其實(shí)的最大的佛寺。
在西雙版納眾多的佛寺當中，為什么勐泐大佛寺會(huì )是地位至高無(wú)上的佛寺呢？據史料記載：“景飄佛寺”始建于明代，是南傳佛教象征十二版納的標志性建筑之一，也是版納佛教活動(dòng)的重要場(chǎng)所。但是在歷史上的長(cháng)河中，它并沒(méi)有幸免于難，在建筑在佛歷2883年（即公元1848年，清咸豐年間），被無(wú)情的戰火所摧毀，距今已有170多年多歷史。雖然在歷史被戰爭所毀，但是在傣家人心中，它的地位依然至高無(wú)上，所以在古代傣王朝的皇家寺院“景飄佛寺”的原址上恢復重建了——勐泐大佛寺，重建后的大佛寺依然是是傣家人心目中的圣地，也是西雙版納佛教活動(dòng)的重要場(chǎng)所。
勐泐大佛寺整體以紅、黃兩色為主調，遠看金碧輝煌，燦爛奪目，這也是南傳佛教標準建筑。整個(gè)佛寺以佛祖釋迦牟尼的生平及佛寺活動(dòng)為主線(xiàn)，無(wú)論是佛寺里的自然景觀(guān)，還是佛教建筑群體都出處彰顯著(zhù)南傳佛教的歷史與傳統文化色彩。尤其是勐泐大佛寺的大佛佛祖釋迦牟尼的銅像，也是整個(gè)寺廟最引人注目的雕像，這尊高49米、重400噸的大佛佛祖釋迦牟尼的銅像，也是西雙版納，乃至東南亞地區最高的釋迦牟尼的銅像。
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