精品久久一区,九九人人,天天曰天天干天天操,天天看天天操,97伊人,在线视频一区二区,国产福利在线视频

接地氣的色彩斑斕 金山農民畫(huà)的傳承與創(chuàng )新

農民畫(huà)百科按:聞名遐邇的上海近郊楓涇鎮,河道縱橫,橋港交錯,是典型的江南水鄉古鎮。當地的藍印花布、灶壁畫(huà)、家具雕刻、花燈、剪紙、繡花、編織等民間藝術(shù)十分豐富,為金山農民畫(huà)創(chuàng )作提供了豐饒的土壤,鎮中洪村活躍著(zhù)一支農民畫(huà)家隊伍。

文/潘魯生

▲《鄉村美如畫(huà)》 邵其華

在20世紀70年代招收的金山農民畫(huà)培訓班里,許多作者來(lái)自于楓涇。其中就包括曹秀文和陳富林。去年秋天再訪(fǎng)金山農民畫(huà)鄉,我們走訪(fǎng)了農民畫(huà)家曹秀文和農民畫(huà)世家陳富林一家。

獲獎作品畫(huà)出親身經(jīng)歷

走進(jìn)曹秀文的畫(huà)室,色彩斑斕,琳瑯滿(mǎn)目??吹剿某擅鳌恫伤幑媚铩?、《過(guò)年》,畫(huà)面色彩飽和,配色方法獨特。曹秀文向我們說(shuō)起了自己早年學(xué)習農民畫(huà)的經(jīng)歷。她1956年出生在楓涇鎮中洪村一個(gè)普通農家,父親是木匠,制作家具時(shí)常雕刻花紋圖案;母親擅長(cháng)刺繡,家人的鞋、帽、枕頭等都有母親的繡工。耳濡目染,曹秀文從小喜歡繪畫(huà)。但由于家貧,曹秀文沒(méi)有上學(xué),她畫(huà)刺繡花樣,練就了造型的基本功。

1976年起,曹秀文先后跟隨韓和平和吳彤章老師學(xué)習農民畫(huà),在吳老師的輔導下,用“移植法”把紙當布,把色彩當作繡線(xiàn),“繡”出美妙的畫(huà)卷。她的作品中不少圖案來(lái)自父母的衣服紋樣,色彩上吸收了藍印花布、刺繡等民間配色方法,有時(shí)也直接把母親的刺繡紋樣畫(huà)進(jìn)來(lái)。1978年,她創(chuàng )作的《采藥姑娘》獲中國農民畫(huà)展一等獎,并被中國美術(shù)館收藏,極大地鼓舞了她的創(chuàng )作熱情。她指著(zhù)作品說(shuō):“畫(huà)中人就是我?!边@幅作品描繪了生產(chǎn)隊時(shí)期,曹秀文做赤腳醫生的親身經(jīng)歷,人物的簡(jiǎn)潔造型與背后草藥的千姿百態(tài)、色彩紛呈形成鮮明對比,別具特色。

20世紀90年代,金山農民畫(huà)的創(chuàng )作方法在全國推行,曹秀文開(kāi)始專(zhuān)職繪制農民畫(huà)。2006年,中國農民畫(huà)村成立以后,她進(jìn)了畫(huà)村,開(kāi)始較為穩定的創(chuàng )作生活,作品在國內外展出并屢獲獎項,也輔導了許多年輕的農民畫(huà)作者從事美術(shù)創(chuàng )作。

▲《采藥姑娘》曹秀文

農四代畫(huà)家畫(huà)作遠走20國

在陳富林家,女兒陳惠芳介紹了父親的繪畫(huà)經(jīng)歷,談到了自己對金山農民畫(huà)的認識。陳富林出生于1943年,是楓涇鎮中洪村土生土長(cháng)的農民畫(huà)作者,他的妻子王美英和兩個(gè)女兒都是金山農民畫(huà)畫(huà)家。陳富林自幼喜愛(ài)畫(huà)畫(huà),過(guò)去常為鄉親們畫(huà)灶壁畫(huà),上世紀50年代末,陳富林把灶壁畫(huà)的形式轉移到紙上,表現農民的生產(chǎn)、生活畫(huà)面。這期間,他的作品《農忙的早晨》、《修水車(chē)》、《深耕》廣為人知,《舂米》、《踏水車(chē)》、《乘風(fēng)涼》等都很受人們喜愛(ài)。

1974年陳富林參加金山農民畫(huà)創(chuàng )作班,跟隨上海人民美術(shù)出版社畫(huà)家韓和平老師創(chuàng )作連環(huán)畫(huà)?,F在的“丹青之家”展示的主要是陳富林的女兒陳惠芳的作品,她是一位“70后”作者,從小受到熏陶,對金山農民畫(huà)既熱愛(ài)又有使命感。她認為金山農民畫(huà)主要表現江南水鄉的美景和生活,作者應該把這些用自己的方法表現出來(lái)。陳惠芳的作品體現了她對家鄉生活美景的提煉,《江南小村》、《夏種》、《秋收》、《跳繩》、《春滿(mǎn)桑園》等表現了美好的田園生活。如今,陳富林的藝術(shù)之家四代人已創(chuàng )作了近千幅農民畫(huà)作品,先后被20多個(gè)國家和地區的藏家收藏和展出。

畫(huà)隨心走突出農民敘事

金山農民畫(huà)的題材來(lái)源于上海近郊的水鄉生活,在手法上吸收了灶壁畫(huà)、刺繡等民間藝術(shù)語(yǔ)言,曾為全國農民畫(huà)樹(shù)立樣板,成為各地爭相學(xué)習的標桿。金山農民畫(huà)在“回歸鄉土”的指導思想下進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作,在探尋民族語(yǔ)言上發(fā)揮了積極作用。今天,在城鎮化進(jìn)程中,仍然保持著(zhù)鮮活的創(chuàng )作熱情和探索精神,融都市時(shí)尚與民間生活韻味于一體,體現了現代繪畫(huà)的開(kāi)闊性。金山農民畫(huà)的創(chuàng )作隊伍也由過(guò)去的農村老媽媽逐漸發(fā)展為更加多元的專(zhuān)職農民畫(huà)家。

在金山畫(huà)院的作者許多受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練并取得了較高的藝術(shù)成就。如今,金山農民畫(huà)從相對傳統的藝術(shù)樣式向新手法、新材料和新素材拓展。如張新英的農民畫(huà)創(chuàng )作,運用意象語(yǔ)言,將她所熟知的傳統刺繡色彩和民間“以一當十”的造型方法運用到農民畫(huà)創(chuàng )作中,營(yíng)造了既古樸又現代的特色。陸永忠將農民畫(huà)與農耕結合,通過(guò)種植紅色、黃色、紫黑色等彩色水稻種子在大地上繪制出“巨龍舞夢(mèng)”的畫(huà)面。

當前,金山農民畫(huà)也面臨著(zhù)一些瓶頸問(wèn)題,包括傳統生活方式與繪畫(huà)主題的變化、傳統風(fēng)格模式與探索創(chuàng )新的關(guān)系、農民畫(huà)村運作機制與農民畫(huà)產(chǎn)業(yè)規范化運作等,需要從今天的生產(chǎn)生活、文化需求和民間藝術(shù)的發(fā)展規律出發(fā)進(jìn)行深入探索?;叵?0世紀80年代,隨王朝聞先生編纂《中國美術(shù)史》的過(guò)程中,先生對金山農民畫(huà)非常關(guān)注,他指出民間藝術(shù)造型“隨心走,選有趣的‘畫(huà)’”,農民畫(huà)創(chuàng )作要實(shí)現農民“自己在說(shuō)話(huà)”,避免雷同和重復,突出農民敘事特點(diǎn)。今天,當鄉土生活和創(chuàng )作群體自身發(fā)生不少變化時(shí),農民畫(huà)要作為一種民族民間造型體系加以延續,還要發(fā)掘內在的規律和動(dòng)力。

▲《鬧廚房》 張新英

培育品牌做好創(chuàng )意衍生

調研期間趕上“上海金山農民畫(huà)精品展”。觀(guān)看了金山農民畫(huà)四十年的主要藝術(shù)成果,在“金山農民畫(huà)品牌戰略研討會(huì )”上,也建議當地政府給予農民畫(huà)更多引導和扶持政策,進(jìn)一步組織有關(guān)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的主題創(chuàng )作,并進(jìn)一步發(fā)掘反映當代生活和文化的題材,同時(shí)保護好農民畫(huà)創(chuàng )作者的權益,搭建好創(chuàng )作平臺,保障農民畫(huà)畫(huà)家在創(chuàng )作等各方面有收益;同時(shí),農民畫(huà)畫(huà)家要潛心創(chuàng )作,回歸生活主題,積極主動(dòng)地參與創(chuàng )作活動(dòng),反映生態(tài)文明建設,表現美麗鄉村的新風(fēng)貌,配合當地的文化建設多出精品力作;專(zhuān)家學(xué)者要積極參與,建立引領(lǐng)、輔導、評論、研究為一體的參與機制,為農民畫(huà)的持續發(fā)展、服務(wù)社會(huì )建言獻策,打好基礎;此外,歡迎企業(yè)參與經(jīng)營(yíng)傳播,為農民畫(huà)家培育市場(chǎng),保護好知識產(chǎn)權,做好創(chuàng )意衍生,培育好文化產(chǎn)品消費,不斷培育金山農民畫(huà)的文化品牌。

▲《和諧城鄉》王阿妮

整體上看,金山農民畫(huà)發(fā)展離不開(kāi)地域文化的滋養,要從文化的傳承和發(fā)展上下功夫;具體在創(chuàng )作中,要處理好傳統和現代的關(guān)系,既要守住民間藝術(shù)的文化內核,從民族傳統美術(shù)樣式中汲取營(yíng)養,堅守民間繪畫(huà)蘊含的本元文化,也要認識到藝術(shù)市場(chǎng)的必然性,農民畫(huà)的生存發(fā)展需借助文化藝術(shù)政策支持,借助良好的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機制以及傳媒的公益推廣機制,走農民畫(huà)特色化發(fā)展路徑。具體可使農民畫(huà)創(chuàng )作、銷(xiāo)售、衍生品研發(fā)各自發(fā)揮作用,既要以市場(chǎng)帶動(dòng)創(chuàng )作,也要以創(chuàng )作引導市場(chǎng),專(zhuān)業(yè)的人做專(zhuān)業(yè)的事,使農民畫(huà)創(chuàng )作和相關(guān)業(yè)態(tài)健康發(fā)展。

再訪(fǎng)金山農民畫(huà),看到優(yōu)秀的農民畫(huà)作品和作者,回顧了發(fā)展歷史,有不少新的感受和思考。上海是較早完成城鎮化發(fā)展的地方,金山農民畫(huà)形成了既接地氣又富有現代感的藝術(shù)特征,在受到刺繡、剪紙、繪畫(huà)等民間美術(shù)滋養的同時(shí),敏銳融入城市現代藝術(shù),形成了金山農民畫(huà)的樣式和風(fēng)格。藝術(shù)當隨時(shí)代,扎根生活,扎根人民,農民畫(huà)創(chuàng )作要堅定文化自信,傳承好傳統,表現新生活,創(chuàng )作出更多優(yōu)秀的作品,繁榮藝術(shù),服務(wù)人民。

來(lái)源:農民畫(huà)百科

編輯:中國青州農民畫(huà)網(wǎng)(微信號:zgqznmhw)

Hash:ae676917dcba99bac26d81d6e79173ac04d7fbdf

聲明:此文由 中國青州農民畫(huà)網(wǎng) 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn),文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com