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玄妙的佛法、美麗的傳說(shuō) | 千年西來(lái)古剎

葉落知秋,霜落知寒,如果說(shuō)是秋風(fēng)給了秋天顏色。那么,銀杏就是陽(yáng)光下最絢爛的一種。

一個(gè)遠近馳名的千年靈剎

關(guān)于 西來(lái)古剎,有許多美麗的傳說(shuō)

《講古仔》第二季請來(lái)了廣東省非遺

西來(lái)古剎祈福傳承人-劉新培

為我們講述西來(lái)古剎的故事

西來(lái)古剎——粵港澳大灣區城市群最古老的寺廟之一

(短視頻:《講古仔》第二季)

巨巖下的佛門(mén)圣地

惠東縣白盆珠鎮新庵北面

縱橫數百里的烏禽嶂山脈的獅子山山腰間

有一形如獅子張開(kāi)大口的巨石

香火鼎盛的千年古剎

西來(lái)古剎就建于建于巨巖之下

以天然巨石為頂

渾然天成,氣勢雄偉

是遠近聞名的佛門(mén)圣地

西來(lái)古剎距今已有近千年歷史。它靜臥在莽莽群山之中,守著(zhù)一段山之歲月,無(wú)關(guān)繁華與落寞,無(wú)關(guān)短暫與悠長(cháng)。久負盛名又充滿(mǎn)傳奇色彩。

在這里難得沉靜下來(lái)的心不妨聽(tīng)聽(tīng)樹(shù)風(fēng)沙沙和流淌了近千年的泉水叮咚聲,品味這難得的逍遙時(shí)光?;蛟S銅缽敲響的一瞬,會(huì )滌蕩您的心靈:窮其一生的纏繞,不過(guò)一時(shí)之力,與歲月相博,何其稚嫩微弱。人生匆匆數十年,不過(guò)流水匆匆過(guò)。

菩薩飛來(lái)的美麗傳說(shuō)

西來(lái),大概是取“佛本西來(lái)”之意。相傳宋代,即1059年(宋嘉佑四年),惠東新庵鎮人煙稀少,奇怪的是每天凌晨,山腳下的人們總能隱約聽(tīng)到木魚(yú)聲和誦經(jīng)聲。開(kāi)始還以為是錯覺(jué),可是,時(shí)間長(cháng)了,依然如故。

有一天,村民實(shí)在忍不住,循聲而去,爬山越澗,到了獅子嶺,抬眼望去,半山腰上一塊猶如天外飛來(lái)的巨大磐石,木魚(yú)聲和誦經(jīng)聲就是由那里傳出;再靠近,發(fā)現有一僧人面朝一樽玉佛正在誦經(jīng)。

原來(lái),僧人是安微青陽(yáng)九華寺的“塵點(diǎn)無(wú)”老和尚,他攜帶著(zhù)地藏法王玉像云游到此,見(jiàn)這里地勢雄偉,寶氣沖天,遂坐于巨石云上誦經(jīng)擊鼓。從此當地鄉里四鄰風(fēng)調雨順,五谷豐登。人們感其恩德,遂開(kāi)山斬棘,在巨石下建廟供奉。

塵點(diǎn)無(wú)又和鄉賢發(fā)動(dòng)信民和當地村民,完成了兩件大事, 一是修了一條從山下通往古剎的道路。二是依山附勢在那塊巨石下面開(kāi)辟了一百多平方米,用巨石作頂,砌起了三間屋子作為佛祖殿。至此,作為西來(lái)古剎的創(chuàng )始大業(yè)己基本完成。

不知道是不是有名的古剎都在險峻的環(huán)境?;蛟S是在預示人們,經(jīng)歷顛簸來(lái)到這一方才是彰顯誠心的方式。去往西來(lái)古剎一路崎嶇,一路百轉千回,一如人生的旅途。

人生沒(méi)有絕對的平坦筆直,太過(guò)順暢也就枯燥乏味了。

千年靈泉能治病

古剎晨鐘暮鼓,仙氣繞山,佛光普照下的寂靜山林是個(gè)天然氧吧和避暑勝地。西來(lái)古剎除了有靈驗的“菩薩”,還有一股流淌千年的清泉,清澈為鏡,甘甜可口,游人生客把它當作靈丹圣藥。

據說(shuō),公元1942年,海陸豐一帶曾發(fā)生瘟疫,有當地人到西來(lái)古剎朝拜尋求保佑,和尚按照佛意,將殿下清泉當作藥方,讓香客帶回去治病。 香客帶回泉水去治療,果然靈驗。于是一人傳十,十傳百,百傳千,海陸豐一帶成千上萬(wàn)人到西來(lái)古剎取泉水治病,才使當地疫情逐步消除。

佛消一千災

客家人有句話(huà):人望神恩,草望春生。

西來(lái)古剎太平清醮始于1943年,主祀佛祖,每5年一次醮會(huì ),醮期7天,有“請神”、“起醮”、“進(jìn)香”、“出游”、“送神”等儀式,聚集了上萬(wàn)名民眾誠心的祈禱七天七夜,普渡眾生。大家點(diǎn)香敬佛,吃齋飯保平安也是頗有味道的民俗文化活動(dòng),不但有濃郁民情,還能凝聚鄉里,不得不說(shuō)是一種充滿(mǎn)正能量的客家特色活動(dòng),愿佛主保佑百業(yè)茂盛、風(fēng)調雨順、國泰民安!

西來(lái)古剎靜臥在莽莽群山之中

守著(zhù)一段山之歲月

無(wú)關(guān)繁華與落寞

無(wú)關(guān)短暫與悠長(cháng)

久負盛名又充滿(mǎn)傳奇色彩

來(lái)源:惠東文旅

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