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慈溪這個(gè)千年古村,撐起半部明代史

翠屏山南峙,梅川溪北流,古鎮橫河有一處五代后唐時(shí)賜名“孫家境”的古村。孫姓是當地旺族,以忠孝、政事、風(fēng)節、文章稱(chēng)譽(yù)天下,民間傳有“橫河孫家境,紗帽八百頂”、“一門(mén)三孝子,五代九尚書(shū)”等說(shuō)法。

今天,小編帶你走進(jìn)橫河孫家境,翻看這個(gè)千年旺族的輝煌史冊。

一個(gè)孫家境,半部明代史

孫氏一族于后唐時(shí)遷入,聚而成村,遂為村名。千年以來(lái),孫氏從耕讀傳家的寒門(mén)小族發(fā)展成世代簪纓的姚江望族,歷朝文武雜職多達609人。至明代中晚期,孫氏族人不但居官多、官階顯赫,而且為官清廉,政績(jì)卓著(zhù),道德文章才華橫溢,忠孝信悌門(mén)風(fēng)高標,素有“一個(gè)孫家境,半部明代史”之說(shuō)。

最光耀宗祠的是忠烈公孫燧,巡撫江西,矢志精誠維護朝綱,被寧王朱宸濠所害,贈禮部尚書(shū),謚忠烈,并賜祠南昌,永浴香火。

孫應時(shí),宋淳熙進(jìn)士,八歲能詩(shī),學(xué)識淵博,人稱(chēng)“燭湖先生”,弟子史彌遠任太師左丞相兼樞密使,別人爭相附勢,他卻超然自避,高風(fēng)亮節令后世敬仰。

忠烈公季子孫陞,明嘉靖進(jìn)士,授翰林院編修,時(shí)嚴嵩柄國,陞是門(mén)生獨不攀附,足見(jiàn)其品德之高尚,贈太子少保,謚文恪。

再有光祿寺少卿孫如法,不畏觸怒龍顏,力諫明神宗。

東閣大學(xué)士孫嘉績(jì),義師扶大明,敬濤殉社稷,贈太保,謚忠襄。

……

據說(shuō)昔日橫河孫氏高官府第比比皆是,于是皇帝頒旨賜孫家一個(gè)“境”字,規定官員凡踏入孫家村境內,都必須文官下轎,武官下馬,因此橫河孫家境的“境”字成了一項殊榮。

走進(jìn)孫家境祠堂

孫家境名人薈萃,孫家境祠堂顯然成了這個(gè)奇跡的聚焦點(diǎn),孕育了孫氏家族的繁榮與騰達。走進(jìn)寧靜清幽的孫家境,莊嚴肅穆的宗祠,映入眼簾。盡管周?chē)窬勇柫?,卻仍然掩不住它的儼然氣勢。

孫家境宗祠是一幢頗具浙東特色的明初建筑,為明末清初孫延齡倡資修建,硬山頂磚木結構,坐北朝南三進(jìn)七開(kāi)間,現存建筑面積1500平方米。前后依次為臺門(mén)、前廳、后廳,兩側各三開(kāi)間兩層樓廂房。

整個(gè)建筑群規模不大而具大家氣象,結構不繁而見(jiàn)氣韻流動(dòng)?,F已列為第七批省級文物保護單位。

走近宗祠,眼前旗桿高標,角柱石迎風(fēng),柱上對聯(lián)明晰可辨。臺門(mén)楣上,巨匾高懸,石鼓相得益彰。臺門(mén)前三開(kāi)間的檐廊,廊壁東西各嵌兩碑,碑黑字白,敘說(shuō)孫家境及宗祠之來(lái)歷,古民俗風(fēng)味十足。

穿過(guò)臺門(mén)大廳,越過(guò)石板鋪就的天井,是“榜眼及第”的前廳。廳內陳列著(zhù)唐、宋、元、明、清5個(gè)朝代孫氏四十余名官居要職的先人畫(huà)像和匾額。在大紅燈籠烘托下,孫氏列祖列宗畫(huà)像格外醒目。

宗祠后廳燕翼堂,增建于民國初,規格與大廳保持一致,月梁雕刻人物故事,明間正中懸掛“燕翼堂”大匾。

作為慈溪現存宗祠中規模最大,始建于明歷二十三年(1595年),保存也較為完整的一座,孫家境宗祠前二進(jìn)修建于1662年(康熙元年),后一進(jìn)擴建于1920年(民國九年)。1999年以來(lái),村民自發(fā)以及廣大孫境后裔先后聚資數百萬(wàn),對祠堂修葺一新,使這里成為遠近人們瞻仰孫境列祖列宗的儀形及觀(guān)光休閑的場(chǎng)所,更是孫境后裔祭祖尋根的圣地。

而這里的一花一木一瓦一石都有著(zhù)一段歷史的足跡:園中各有柏樹(shù)一株,植于民國五年(1916),如今長(cháng)勢旺盛,根深葉茂。西園內有一口景山丹井,據傳為葛仙翁煉丹所遺,故名。

浴心書(shū)屋

祠堂旁,設了一個(gè)展廳,共被整理分列為四個(gè)部分,分別是:孫境源流、世代簪纓、忠孝傳家和藝文傳世,陳列了孫家境歷代名宦其介紹及書(shū)畫(huà)等。

展廳后部,是浴心書(shū)屋。這是一座仿古建筑,是一座嶄新的國學(xué)堂,里面陳列關(guān)于孫家境的歷史,部分作為講樓,部分則用作藏書(shū),是青少年的學(xué)習基地。

一方水土

一座宗祠

一脈傳承

千年孫家境

經(jīng)久不息傳唱著(zhù)先人忠孝節義的故事

積淀起千年世家的美名

和忠君孝親、恪盡職守的精神

本文來(lái)源:慈溪旅游

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