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交河故城千年廢墟下的難解謎團

這是一座沒(méi)有城墻、沒(méi)有樹(shù)木的城池,曾經(jīng)是古絲綢之路上最繁華的城市之一,是一座與古樓蘭齊名的西域古城,它就是——交河。如今的它是一座古城的遺跡,一片城市的廢墟;是目前世界上最大、最古老、保存最完好的生土建筑城市;是中國唯一一處最為完整的漢代城市的遺址;更是世界著(zhù)名的研究古代城市的僅有標本。你或許永遠也不會(huì )想到,就是這樣的一片廢墟在地下沉睡了兩千年之久才被發(fā)現。

而這座故城傳奇之處,是整座城市并不是向上蓋房,而是在一個(gè)黃土高臺地上向下挖掘,挖出街道、房屋建筑,挖出整個(gè)故城市。幾千年前,生活在當地的人,為什么青睞這樣的建筑方式呢?這塊廢墟下面還有多少不為人知的歷史和秘密呢?

從戰國時(shí)的車(chē)師國都到漢朝的“五爭車(chē)師”

交河故城的歷史悠久,早在舊石器、新石器時(shí)代,在交河溝墓地就發(fā)現有大量人類(lèi)活動(dòng)的遺存,早在2500年前,也就是戰國時(shí)代,這里的“車(chē)(姑)師人”便建立了“車(chē)師古國”,交河故城為其國都。交河故城位于吐魯番市以西、天山南麓的一處臺地上,有兩條河流從臺地下分東西流過(guò)相交,故稱(chēng)之為“交河”,交河故城南北長(cháng)1750米,東西寬300米,呈船形,臺地與河谷高差約30米,從河谷看交河故城,好像是建在懸崖頂上一樣,易守難攻,古代一直把這里作為軍事重鎮。

車(chē)師國所處的吐魯番盆地為匈奴出入西域的重要通道。在漢朝經(jīng)營(yíng)西域之前,車(chē)師便長(cháng)期為匈奴所控。

西漢王朝對西域的經(jīng)營(yíng)也并非一帆風(fēng)順。隨著(zhù)漢與匈奴在西域勢力的此消彼長(cháng),兩個(gè)強大的王國對車(chē)師展開(kāi)了一場(chǎng)持續近30年的爭奪戰,史稱(chēng)“五爭車(chē)師”。

故城里的兩個(gè)奇異現象

處于夾縫中的車(chē)師國猶如一葉扁舟,隨著(zhù)大國的強弱盛衰而搖擺,完全掌握不了自己的命運。

14世紀蒙古貴族海都等叛軍經(jīng)過(guò)多年的殘酷戰爭,先后攻破高昌,交河。交河故城終于繁華不再,成了一座讓后人捉摸不透的空城。考古學(xué)家很長(cháng)時(shí)間都無(wú)法理解交河的一個(gè)奇異現象:遺址的上部,是距今2500年前的洞穴式住房,越往下離現代越近,最底層是公元14世紀交河廢棄時(shí)的遺跡。這就是說(shuō)交河不是向上“生長(cháng)”,而是往地下“鉆”。

這和人類(lèi)文化遺存規律正好倒了個(gè)個(gè)兒。為什么?

考察完后,學(xué)者們恍然大悟:最先來(lái)到交河的居民,在崖體上開(kāi)出第一塊平整的空地,這便是院落。然后在院墻上掏出半地穴式的洞,這就是家。一個(gè)民族退出,另一個(gè)民族又潮涌而來(lái),在原來(lái)的居址上向下掏挖,建成更大、更完備、更適合人類(lèi)居住的屋舍。交河故城就這樣向大地深處延展著(zhù)。

此外,交河故城幾乎全是從天然生土中挖掘而成的一座城市。鑿洞成室,夯土為墻,屋宇多為兩層,臨街不見(jiàn)門(mén)窗,穿巷方見(jiàn)大門(mén)。從考古得知,這些建筑多建于唐代,距今已有1500年,歷經(jīng)1500年,這些建筑仍基本可辨認出格局來(lái),不可說(shuō)不是人間奇跡。

在交河城外,還發(fā)現有車(chē)師大型貴族墓葬。

公元前62年漢遣2500吏卒屯田交河,并置戊己校尉專(zhuān)管屯田積谷,漢朝才終于控制了交河。在漫長(cháng)的1600年歲月里,交河幾乎每?jì)扇昃鸵?a href='/yizhan/' target=_blank>一戰,每十來(lái)年就要有一場(chǎng)大戰。

公元450年,匈奴人沮渠安周乘車(chē)師王車(chē)伊洛協(xié)助北魏出兵焉耆之時(shí),圍攻交河。歷時(shí)8年,車(chē)伊洛之子車(chē)歇苦苦死守,終因城中糧草耗光不得不投奔焉耆。車(chē)師國就這樣亡了。他們在交河溝北臺地留下了規?;趾甑?0座貴族墓。1994年考古學(xué)家發(fā)掘了其中兩座。

這兩座墓規模之大、結構之復雜是新疆考古從未遇到的。墓葬的地表封堆就達40米,封堆之下是1米高、直徑近10米的圍墻,墻的主墓室下挖10米。圍墻之外是密布的殉葬坑,有殉馬、駝,還有奴隸。

但令考古學(xué)家不解的是,如此龐大豪華的墓穴中,卻往往沒(méi)有墓主尸骨或完整的尸骨。根據現場(chǎng)情況,不像遭人盜掘。有人猜測,車(chē)師人在國破家亡時(shí),曾來(lái)此打開(kāi)他們祖先的陵墓,帶著(zhù)他們的尸骨,遠走他鄉。

(據《西域簡(jiǎn)史》《中國國家地理》綜合摘編)

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