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發(fā)現汕尾之美:你不知道的關(guān)帝廟老戲臺那些事

關(guān)帝廟

一尊關(guān)公木雕,是千萬(wàn)百姓膜拜的偶像;一塊青石古碑,是一曲憾動(dòng)天地的正氣歌。在中國漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中,關(guān)公“忠、義、仁、勇”的圣德受歷代人民頂禮膜拜。關(guān)帝廟已成為一方水土的民風(fēng)象征,更是他們內心的精神寄托。

(圖:汕尾關(guān)帝廟始建于明崇禎九年(1636年)。至清末民初,關(guān)帝廟周邊商鋪林立,商業(yè)繁榮,成為汕尾港古商埠的發(fā)祥地。)

陸豐歷史上較大的關(guān)帝廟有三十多座,其中汕尾關(guān)帝廟目前屬廣東最大。同碣石東南西北四座關(guān)帝廟一樣,是隨著(zhù)明清時(shí)期碣石衛所制度帶來(lái)的海防文化現象。歷年來(lái),汕尾關(guān)帝廟伴隨著(zhù)汕尾港的興衰而浮浮沉沉,幾度遭毀,幾度修繕,最終重光于世。虔誠的信仰終得永恒的棲息之地,而那些古老動(dòng)人的傳說(shuō),深深刻在每個(gè)汕尾人的心里。

在汕尾人口中一直流傳著(zhù)這樣一則故事。明崇禎九年,時(shí)任禮科都給事的邑人葉高標經(jīng)朝廷批準,在時(shí)處閩粵海道交通要隘的汕尾建立坎下寨城,并由北方調來(lái)駐防部隊的官兵,同時(shí)帶來(lái)了當時(shí)北方極為崇拜的關(guān)帝文化。明崇禎十年農歷五月十三,是坎下寨全面竣工后的第一個(gè)關(guān)帝誕,守備官員同全城百姓一起舉辦關(guān)帝君神像出巡活動(dòng),供當地百姓瞻仰拜祭。就在當天,百姓們興高采烈地跟隨八位抬著(zhù)關(guān)帝像的大力士走出鴻海門(mén),沿著(zhù)城外

沙壩到汕尾埠巡游十里。

(圖:關(guān)帝廟遺存一對雌雄石獅子,連基座用整塊青石雕成,是典型的明代雕塑杰作,解放后曾被丟棄于海底當船錨。)

彼時(shí),汕尾埠人丁稀落,小村莊各自分散,大片漁寮凌亂無(wú)序,偌大的海灘上格外寂寞荒涼。巡游隊伍行至此處時(shí),道路凹凸不平,彎曲難行,大力士們已是精疲力盡,恍惚間聽(tīng)到有人大聲叫停下,正在行走的隊伍也聞聲停住腳步,力士們便放下肩上的神轎稍作喘息。神像一落座,周?chē)男疟娏⒓瓷舷泓c(diǎn)燭拜祭。正當頂禮膜拜之時(shí),天空突然雷鳴電閃,狂風(fēng)大作,霎時(shí)一陣大雨傾盆而下,那聲音仿似天庭的千軍萬(wàn)馬降臨人間。一會(huì )兒雷停風(fēng)平,天上呈現五彩云朵,海面上瑞光映射,天朗氣清。眾人欲抬起關(guān)帝君坐轎繼續前行,然坐轎好像牢牢地釘在地上,紋絲不動(dòng),任憑八大力士使出渾身解數,都以失敗而告終。圍觀(guān)的信眾感覺(jué)到關(guān)帝君有在此地就位之意,于是由鄉紳耆老和社會(huì )賢達一起跪拜焚香,并在神像上面臨時(shí)搭建棚寮。關(guān)帝廟就坐落在了如今的位置。

(3:有370多年歷史的關(guān)帝廟,與汕尾港的形成息息相關(guān),是汕尾商埠開(kāi)埠的標志性建筑物之一。)

慢慢靠近這座有著(zhù)三百多年歷史的廟宇,廟前數排爐臺上香煙裊裊,香客絡(luò )繹不絕。仰望廟宇,不自覺(jué)被它壯觀(guān)的氣勢所折服。飛檐斗拱上的雕刻彩繪泛著(zhù)斑斕的色彩,綠色琉璃瓦在藍天下波光閃閃,屋頂用潮州彩色瓷釉碎片粘貼成三國人物造型,屋脊上雕塑的二龍戲珠惟妙惟肖?!瓣P(guān)帝廟”“正氣浩然”兩組鎏金大字鑲嵌在黑色的匾額之上,大氣卻不失內涵。關(guān)圣帝君端坐正堂之上,髯長(cháng)二尺,面如重棗,一身正氣逼人。伺候其側的白黑武將神像關(guān)平和周倉威風(fēng)凜凜,忠肝義膽之心眾目昭彰。偌大的殿堂內不僅有關(guān)公坐鎮,還安放有象征造福于農的炎帝神農、國泰民安的黃帝軒轅、開(kāi)門(mén)納福的財帛星君、人壽年豐的五雷元帥等十一尊泥塑像,他們共同秉持著(zhù)公正廉明,為汕尾一方百姓謀求吉祥和安康。除此之外,殿內壁畫(huà)琳瑯滿(mǎn)目,盡是當時(shí)名人騷客的書(shū)畫(huà)作品,無(wú)一不歌頌著(zhù)關(guān)公的浩然正氣。

靜靜地觀(guān)摩關(guān)帝廟中一刻一劃,一筆一墨,在厚重的歷史和文化當中,感受信眾們的虔誠,領(lǐng)略汕尾人無(wú)尚尊崇忠義的性情。

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