金銀銅鐵錫，隱藏在老北京城的“五金鎮”
以前咱們聊過(guò)老北京的五大“鎮物”，按照五行方位排列： 東方屬甲乙木，所以東方之鎮為神木廠(chǎng)；西方庚辛金，西鎮為永樂(lè )華嚴鐘；南方丙丁火，南鎮為燕墩(也叫煙墩、屬火)；北方壬癸水，北鎮是昆明湖；中央戊己土，所以中鎮是景山。這五個(gè)所謂的“鎮物”都是大件兒，其實(shí)隱藏在老北京城的還有另“五鎮”，不過(guò)不是按五行安排，而是按照金銀銅鐵錫、五金而設。相傳在元大都時(shí)期，元文宗圖帖睦爾在位的時(shí)候，權臣當道，朝綱混亂，百姓名不聊生，于是紛紛揭竿起義，以致天下大亂！文宗干著(zhù)急沒(méi)有辦法，就有“高人”獻計，說(shuō)我大元朝在五行中屬“金”，為今之計，要使江山長(cháng)治久安，就得在大都城內，用金銀銅鐵錫五金打造五個(gè)鎮器，分布五方。文宗一聽(tīng)這主意不錯，就派人去打造“五金鎮”，分別是：地安門(mén)的金門(mén)墩，東華門(mén)的銀閘、新街口的銅井、北海的鐵影壁，太液池北岸的錫殿。這五大古跡到如今，僅北海鐵影壁現存于世，其他幾件已難覓蹤跡！
在北京，地安門(mén)與天安門(mén)對稱(chēng)，是皇城的北門(mén)，曾稱(chēng)北安門(mén)。老北京的大門(mén)前講究擺放門(mén)墩兒，天安門(mén)前的大獅子也算是門(mén)墩兒的一種。據說(shuō)這地安門(mén)的門(mén)墩兒是用黃金制成的，金門(mén)墩兒的下邊還埋有一只金老鼠。這只金老鼠的頭尾恰好從北京中軸線(xiàn)穿過(guò)。中軸線(xiàn)北端是金老鼠，另一頭呢？埋的石馬！為什么不埋金馬呢？馬個(gè)兒大呀，那得多少金子？這時(shí)候大元國力已衰，拿不出那么多錢(qián)，十二生肖里，子鼠、午馬，這條中軸線(xiàn)故稱(chēng)京城子午線(xiàn)，也可以說(shuō)這條中軸線(xiàn)叫做子午線(xiàn)，所以才埋的鼠、馬。這金門(mén)墩兒到底長(cháng)什么樣兒，恐怕沒(méi)人見(jiàn)過(guò)，但它是五金鎮之首。
銀閘
銀閘在東華門(mén)內，此地原為明朝御馬監里草闌舊址。據《燕京訪(fǎng)古錄》記載:"東華門(mén)內御馬監南，為元時(shí)之御水河，今已劃平為地，土埋有白銀鑄水閘一座，橫梁長(cháng)四尺八寸，寬五寸，厚三寸，兩旁豎柱，高三尺，寬三寸，為長(cháng)方式，中間八豎柱，四棱式，厚三寸，橫梁正中鐫'銀閘'二大篆字，上首鐫'大元元統癸酉秋奉旨鑄銀水閘一座'十五小字，下首鐫'太傅左丞相薩敦監鑄'九小字。當元時(shí)，用純銀鑄此水閘，莫詳其故。"文中所說(shuō)御水河，應該指的就是通惠河，但以通惠河的寬度，再看銀閘的尺寸，顯然不是實(shí)用器。且元統為元惠帝的年號，癸酉年為元統元年(1333)，距通惠河建成已數十年，這個(gè)時(shí)候打造銀閘豈不多余？所以是鎮物嘛、就是擺在那兒鎮風(fēng)水的，自然沒(méi)有實(shí)用價(jià)值。不過(guò)也有人認為銀閘之說(shuō)不可信，只是傳說(shuō)而已，畢竟無(wú)人見(jiàn)過(guò)實(shí)物。但東華門(mén)附近的銀閘胡同，確是因此而來(lái)。
銅井
銅井位于新街口北大街。相傳銅井胡同里邊有一口井，井圈都是銅鑄的，所以叫銅井，上邊也刻一行字：大元至順辛未秋七月賜雅克特穆?tīng)栕杂?。那么前面兩件都是奉旨敕建的，這銅井為什么成了自用了呢？看上去仿佛降級了！實(shí)際不然，這雅克特穆?tīng)柨刹皇且话闳?。前面提到銀閘的時(shí)候，監造銀閘的那個(gè)“太傅左丞相薩敦”是雅克特穆?tīng)柕牡艿?。您要是?tīng)過(guò)評書(shū)《明英烈》就知道，里面有個(gè)奸臣叫薩敦，就是這位！兄弟二人把持朝綱，一言九鼎，皇上說(shuō)話(huà)都不如他們哥兒倆管用，等于是個(gè)傀儡。權傾朝野的一代權臣專(zhuān)用，這級別可也不低！
鐵影壁
鐵影壁，現存北海公園北海北岸澄觀(guān)堂前，始建于元代。名為鐵影壁，實(shí)際不是用鐵鑄造的，是由一塊中性火山巖雕成，呈深赭色，因色澤如鐵而得名。相傳這個(gè)鐵影壁是為震懾北京風(fēng)沙而建，從而被賦予了鎮城之寶的美譽(yù)。從元代建成算起，鐵影壁已經(jīng)有600多年的歷史。高1.89米、寬3.5米。鐵影壁最初立于元代北京建德門(mén)一座古廟的前面，明朝初年，被移到德勝門(mén)內護國德勝庵的門(mén)前。當從鐵影壁胡同德勝庵遷至北海時(shí)，由于行事匆忙，鐵影壁的底座并沒(méi)有一起跟隨搬遷。事隔39年后，直至1986年，人們才又重新找回鐵影壁原來(lái)的底座，使它與鐵影壁合為一處，這也是“五金鎮”中唯一現存實(shí)物。
錫殿
錫殿，位于北海太液池北岸，五龍亭之北。錫殿原本在元朝就已經(jīng)開(kāi)始籌建，但是當四個(gè)鎮器都大功告成之后，到這第五個(gè)鎮器時(shí)出了問(wèn)題。而且還不是一般的問(wèn)題，既然是錫殿，自然要用錫來(lái)筑，這份成本可了不得！還沒(méi)等把錢(qián)湊齊，元朝滅亡了?？墒清a殿后來(lái)還是修起來(lái)了嗎？不過(guò)拖了很久，直到明朝第六位皇帝英宗朱祁鎮復辟成功后，才在北海的五龍亭用錫蓋了一座“太素殿”， 今北海公園闡福寺即為太素殿舊址。由于當時(shí)的錫殿也在夏天用來(lái)乘涼，因此也叫避暑涼殿。從那以后，北京城里的五金鎮物：金門(mén)墩、銀閘、銅井、鐵影壁和錫殿就全了。
所謂的鎮物，無(wú)非是鎮風(fēng)水、鎮江山，因為過(guò)去人迷信，其實(shí)說(shuō)白也就是個(gè)精神寄托、心理安慰。俗話(huà)說(shuō)事在人為，光靠幾件“鎮物”就能讓江山永固、風(fēng)調雨順嗎？顯然不可能。比如英宗皇帝朱祁鎮，由于當年寵信宦官王振，貿然出兵攻打瓦剌，數十萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi)，自己也成了蒙古人的俘虜，造就了歷史上著(zhù)名的“土木堡之變”。大明朝群龍無(wú)首，擁立朱祁鎮的族弟朱祁鈺登基，定年號景泰。等到朱祁鎮復辟成功后，明朝的元氣也已大傷了。而此時(shí)不管是五行鎮還是五金鎮，早已齊備?？刹还芏嗝淳牡脑O計，多么美好的期盼，也沒(méi)能幫助封建王朝不死不滅。所以說(shuō)這些東西是靠不住的，只有以民為本的政策，安定團結的局勢，才能讓國家興旺，老百姓安居樂(lè )業(yè)。
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