學(xué)術(shù)｜崖州：天涯第一城，古建筑類(lèi)型與保護專(zhuān)題研究
2018年是海南建省和興辦經(jīng)濟特區30周年。在中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代的大背景下，習近平總書(shū)記親自謀劃、親自部署、親自推動(dòng)的重大國家戰略，賦予海南經(jīng)濟特區改革開(kāi)放新的使命，建設自由貿易試驗區和中國特色自由貿易港，國家生態(tài)文明試驗區，必將對海南未來(lái)新格局產(chǎn)生重大而深遠影響。
2017年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中提出：“到2025年中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展體系基本形成，研究保護傳承等方面協(xié)同推進(jìn)并取得重要成果”，可以看出對地方傳統建筑所表現出的文化豐富性、地域特征的關(guān)注和研究已經(jīng)得到充分的重視。
崖州位于海南島南端，是三亞唯一的歷史文化名鎮,它記錄中國古代陸地與海洋的文化坐標，它見(jiàn)證和承載著(zhù)厚重的、不可替代的極地歷史和天涯文化。三亞市歷史文化遺產(chǎn)80%在崖城。
這個(gè)有著(zhù)兩千多年文字記載歷史的古崖州名城,曾是州府、縣行政首府和軍事重鎮,歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清、民國七代風(fēng)風(fēng)雨雨的歷史滄桑，留下了眾多很有價(jià)值的歷史文化遺產(chǎn)。包括:“中國最南端孔廟”之稱(chēng)的崖州學(xué)宮,被譽(yù)為“海南古文化第一堂”的盛德堂，雕梁畫(huà)棟的孫氏宗祠，東門(mén)街騎樓建筑一條街，三姓義學(xué)原址等。崖州傳統建筑遺存是了解和研究三亞地區最直觀(guān)的“物化”對象，其本身所蘊含的中原祖先的記憶情結，作為這些蘊涵豐富的歷史、人文信息的建筑具有較好的文化價(jià)值，印證了海南歷史上發(fā)生的事件和許多動(dòng)人的故事。
崖城古鎮積淀的歷史文化是證明三亞并非“文化沙漠”的極其珍貴的文化遺產(chǎn)。中央全面深化改革領(lǐng)導小組第十三次會(huì )議同意海南省開(kāi)展省域“多規合一”改革試點(diǎn)，實(shí)現“一張藍圖干到底”的目標，全面統籌推進(jìn)全域發(fā)展。故在“多規合一”與加強文物保護的雙重背景需求下，對崖州區文物點(diǎn)，特別是傳統建筑類(lèi)型的整合梳理以及搶救和文化+旅游背景下的保護再利用等相關(guān)學(xué)術(shù)研究工作已經(jīng)刻不容緩。
（保平村的古宅神龕）
（柁墩構件）
崖州的歷史淵源
三亞古稱(chēng)崖州，歷史悠久，源遠流長(cháng)。據清《崖州志》載,宋開(kāi)寶五年（972年），振州（今三亞一帶）改為崖州，隸瓊州。宋熙寧六年（1073年），改崖州為珠崖軍。宋政和七年（1117年），改珠崖軍為吉陽(yáng)軍。明清兩代則一直沿用“崖州”。歷經(jīng)建置沿革變遷，崖城古鎮千余年來(lái)一直是歷代州、軍治和民國政府所在地,是海南南部的政治、經(jīng)濟、文化中心。
而追溯崖州文化的源頭，不能不提到與崖城鎮一水之隔的水南村。這里，有著(zhù)比崖州還要久遠的歷史。水南村位于古崖州城（今三亞市崖城鎮）南二里處，因處寧遠河南而得名。早在西漢時(shí)期就已有建制,文字可查的歷史近兩千年,從隋代至宋代，分別是林振郡、寧遠縣、振州、珠崖軍、吉陽(yáng)軍等封建地方政權的所在地。號稱(chēng)海南島第一文化古村、詩(shī)書(shū)禮樂(lè )之鄉。水南暮景也被譽(yù)為“崖州八景”之一，我們所熟知的鑒真和尚、黃道婆及不少朝廷貶官都曾居住于該村。
贊水南村
盧多遜
珠崖風(fēng)景水南村，山下人家林下門(mén)。
鸚鵡巢時(shí)椰結子，鷓鴣啼處竹生孫。
魚(yú)鹽家給無(wú)墟市，禾忝年登有酒樽。
遠客仗藜來(lái)往熟，卻疑身世在桃源。
水南村的發(fā)展方式較為特殊，它的特殊在于它的發(fā)展靠外來(lái)影響，也就是所謂的“流放文化”。古代的三亞因為遠離帝京，孤懸海外，是邊陲蠻荒之地，成為歷代貶黜罪臣流放之地。據《崖州志》記載，從唐代到明朝，中央一級的官員貶黜、流放到崖州并長(cháng)年居留在水南村的就有趙鼎等十多人，其中著(zhù)名的宰相就有李德裕、韓瑗、盧多遜等六人。
這些“罪臣”和朝廷派任崖州的名宦傳播中原文化和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了崖州的經(jīng)濟文化發(fā)展。由于人杰地靈，水南村人才輩出。自宋至清,崖城水南地區出了名賢14人，水南村竟占了11人，代表人物為明代進(jìn)士鐘芳、鐘允謙父子。鐘芳是明清兩代學(xué)者尊崇的“嶺海巨儒”，官至兵部左侍郎、戶(hù)部右侍郎。歷代貶官在崖州播灑中原文化，啟迪民智，為崖州構筑了深厚的文化基礎。貶官在崖州的經(jīng)歷作為詩(shī)文流傳至今，成為今人回望古城歷史風(fēng)貌的珍貴史料。
崖州區文物的類(lèi)型
崖州地區的傳統文物遺存較多（大致定級文物分布見(jiàn)圖1）。截至海南省第三次文物普查，崖城古鎮區域內有多達233 處的各類(lèi)型文物點(diǎn)，此外崖城古鎮鎮域內還有“中國歷史文化名村”保平村，保留了70余座較為完整的古民居，絕大部分建于清代，這些歷史傳統建筑類(lèi)型豐富多樣，存在著(zhù)學(xué)宮、壇廟、陵墓、塔、會(huì )館、祠堂、民居等等，按照建筑類(lèi)型分為下表。詳見(jiàn)附錄。
（崖州區國保省保市保文物分布圖）
（表1 崖州區古建筑類(lèi)型）
人間煙火動(dòng)搖不了海風(fēng)的節奏，這里的山崖銘刻著(zhù)落筆洞的人類(lèi)足跡，黎人凄美的鹿回頭傳說(shuō)，古城中貶嫡戍邊官員的失意，黃道婆衣被天下的宏愿，鑒真金石為開(kāi)的堅定，海上絲綢之路的盛極一時(shí)。云卷云舒，滄海桑田。沒(méi)有隨著(zhù)時(shí)間遠去的只有人類(lèi)于此生產(chǎn)生活的蹤跡。南海地域建筑文化遺產(chǎn)保護研究中心結合課程教學(xué)，從2008年環(huán)境設計2006級開(kāi)始一致持續不斷對崖州區的古建筑進(jìn)行了長(cháng)期的調研和測繪記錄。接下來(lái)的幾期，我們將會(huì )按照建筑類(lèi)型對崖州古建筑進(jìn)行重點(diǎn)推介，敬請期待！
（保平村陳氏古宅合影）
（盛德堂合影）
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附錄：崖州區23處文物保護單位
供稿 陳琳
圖表 劉玥言 朱佳琪
編輯 周帥 李曉敏
審核 陳琳 金奕
來(lái)源：南海地域建筑文化遺產(chǎn)研究中心
客官！在看一下唄~
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