“十一”國慶節，剛剛看完國慶閱兵和天安門(mén)廣場(chǎng)游行活動(dòng)，還沉浸在無(wú)比喜悅和自豪之中，作家協(xié)會(huì )孫鳳山老師來(lái)電話(huà)說(shuō)：“和平團結村抗戰收藏家張樹(shù)明最近打聽(tīng)到：在湯池鎮烏諾村新立堡屯附近有一處無(wú)名烈士合葬墓，是否有興趣看看”。從事老區工作十幾年，還是第一次聽(tīng)說(shuō)這件事，為了一探究竟，4號約作家協(xié)會(huì )、詩(shī)詞協(xié)會(huì )9個(gè)人，分乘二臺車(chē)，專(zhuān)程赴湯池鎮烏諾村新立堡屯，去拜謁革命烈士墓。

中午時(shí)分，幾經(jīng)輾轉，來(lái)到了守墓人王正芳家中，事先張樹(shù)明老師與其通了話(huà)，知道我們要來(lái)，早早的在家等候我們的到來(lái)。王正芳54歲，是新立堡屯屯長(cháng)，個(gè)頭不高，長(cháng)的憨厚敦實(shí)。他向我們介紹兩位老人，一位是74歲的石長(cháng)志老人，另一位是71歲的陳喜林老人。據王屯長(cháng)介紹說(shuō)“烈士墓地就在屯子西面200米處”，我們一行人一路步行前往墓地。在去往墓地的路上，我與71歲老人陳喜林閑聊，據老人說(shuō)：“他是48年出生的，聽(tīng)他父親講，這場(chǎng)戰斗是發(fā)生在1946年4月份，是東北民主聯(lián)軍與國民黨光復軍在新立堡發(fā)生的一場(chǎng)遭遇戰，當初情況是光復軍占據地主家的土圍子，在炮臺上架好機槍?zhuān)砸荽齽?，且人數遠遠超過(guò)民主聯(lián)軍，民主聯(lián)軍是一個(gè)連的戰士，由一名營(yíng)教導員指揮。民主聯(lián)軍接到的命令是只圍不打，待大部隊到來(lái)之后再攻擊土圍子。營(yíng)教導員認為，光復軍是由偽滿(mǎn)警察、地痞流氓和土匪武裝拼湊起來(lái)的烏合之眾，沒(méi)有什么戰斗力，加之立功心切，在大部隊未到達之前，提前發(fā)起攻擊失利，遭敵反包圍，連長(cháng)等22名戰士壯烈犧牲，營(yíng)教導員因違抗軍令造成部隊損失被槍斃?！闭f(shuō)話(huà)間，我們穿過(guò)一片玉米地，來(lái)到了一片綠樹(shù)掩映的墓地，踏過(guò)齊腰深的荒草，在無(wú)數榆樹(shù)的簇擁下，一塊二米高的花崗巖墓碑聳立在眼前。墓碑正面中間刻寫(xiě)著(zhù)“革命先烈永垂不朽”墓碑兩旁刻寫(xiě)著(zhù)“青山埋忠骨、碧血勵后人”。墓碑臺階上村民自發(fā)擺上供品，幾瓶白酒，整齊排列酒杯斟滿(mǎn)了酒，幾束鮮花把墓碑打扮得莊嚴肅穆，令人肅然起敬，碑的背面簡(jiǎn)要敘述這場(chǎng)戰斗的經(jīng)過(guò)。墓碑的后面，在萋萋芳草下面是一個(gè)大的合葬墓，19位年輕的戰士合葬在一個(gè)墓穴里面，挨著(zhù)合葬墓是三個(gè)獨立的墓穴。據陳喜林介紹說(shuō)：“聽(tīng)老輩人講 ，三個(gè)獨立墓穴一個(gè)是連長(cháng)，另二個(gè)也是干部，當初犧牲人數較多，屯子里有三戶(hù)老人把自己準備的壽材捐獻出來(lái)了”。當我問(wèn)這里是否有違犯軍紀被槍斃的營(yíng)教導員，老人說(shuō)：“沒(méi)有葬在一起，而是葬在屯子東頭的土崗上了，幾十年過(guò)去了，已經(jīng)找不到確切位置了”。當我們探討民主聯(lián)軍番號時(shí)，陳喜林接著(zhù)說(shuō)：“打我記事時(shí)起，父親就常常給我講起這些犧牲的民主聯(lián)軍戰士，說(shuō)他們操南方口音，說(shuō)話(huà)聽(tīng)不懂?！被丶抑?，查閱《泰來(lái)縣志》，簡(jiǎn)要介紹了新立堡遭遇戰的過(guò)程：“1946年4月，東北民主聯(lián)軍收復齊齊哈爾時(shí)，原國民黨黑龍江省主席彭濟群部下200余人，在齊齊哈爾被打散之后，逃竄至泰來(lái)縣湯池區新立堡屯（今湯池鄉新立堡村）一帶，與駐昂昂溪的嫩江軍分區獨立二團五連遭遇交火。戰斗從黎明始，中午結束。由于敵眾我寡，彈盡無(wú)援，嫩江軍分區干部、戰士在戰斗中犧牲23人?！笨h志上記載是23人，墓地埋葬是22人，算上營(yíng)教導員正好是23人，算在了犧牲烈士之列了，不知道為何沒(méi)有埋在一起，是否還有別的原因。如這只部隊操南方口音，可以肯定不是東北地方部隊。當初1946年2月11日，新四軍三師八旅二十二團解放了泰來(lái)，三師師長(cháng)? ??黃克誠，二十二團長(cháng)王良太、政委姚書(shū)梅。他們的部隊在齊齊哈爾一帶活動(dòng)，是否嫩江軍分區獨立二團五連就是由新四軍三師分離出去的，這有待于軍史專(zhuān)家和史料記載來(lái)確定。陳喜林父親陳金鎖一直在新立堡村當支部書(shū)記，經(jīng)常教育子女們說(shuō)：“犧牲這些戰士，他們遠離家鄉，為了東北的解放獻出了年輕的生命，我們要象對待親人一樣對待犧牲的烈士，他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。幾十年如一日地呵護著(zhù)這片墓地，每逢清明節都要祭祀烈士墓，為烈士斟上一杯酒，祭奠烈士的英靈，一直到1995年去逝。兒子陳喜林接過(guò)了父親的班，和石長(cháng)志一同守護烈士的英靈，防止牲畜踩踏和開(kāi)荒種地燒毀墳墓，每年清明節，學(xué)校老師都組織小學(xué)生到墓地進(jìn)行祭掃活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義傳統教育，可以說(shuō)這是村的愛(ài)國主義教育基地”。石長(cháng)志老人接著(zhù)介紹說(shuō)：“許多人都加入到守護烈士英靈的隊伍中來(lái)了，年輕人王正芳就是突出的代表，2007年，王正芳被村民推薦為屯長(cháng)，就把我們老哥倆的活搶過(guò)去了，不但參與守護墓地，還與他當過(guò)兵的叔叔王曉東共同出資5000元，刻制了墓碑，舉行揭碑儀式，墓地守護不愁后繼無(wú)人了”。王正芳靦腆的笑著(zhù)說(shuō)：“我做這點(diǎn)小事與烈士的壯舉微不足道，沒(méi)有無(wú)數革命先烈拋頭顱、灑熱血，哪有我們今天的幸福生活，我們有責任守護好烈士的英靈，我現在最大的愿望就是找到烈士的親人，讓烈士魂歸故里?！闭怯蛇@些淳樸的村民一代代人接力式守護，把烈士當成了先輩和親人，薪火相傳，默默無(wú)聞、毫無(wú)怨言、無(wú)私奉獻的去做這件事情。犧牲的先烈們才得以安息，長(cháng)眠在這片黑土地上，與村民融為一體，福佑著(zhù)村民幸福美滿(mǎn)生活。

剛剛觀(guān)看完國慶閱兵，感到振奮，又拜謁烈士英靈，心靈受到一次洗滌。望著(zhù)烈士墓前結滿(mǎn)果實(shí)的紅豆，仿佛看見(jiàn)烈士殷紅的鮮血，染紅五星紅旗，沒(méi)有誰(shuí)能動(dòng)搖中華民族的地位，沒(méi)有誰(shuí)能阻擋中華民族前進(jìn)的步伐。因為我們是崇尚英雄的民族，無(wú)數個(gè)革命先烈為了中國人民的解放事業(yè)獻出了寶貴的生命，換來(lái)了今天幸福生活，可謂來(lái)之不易，只有緬懷先烈的遺志，不忘初心，牢記使命，砥礪前行，才能實(shí)現中華民族偉大復興宏偉藍圖！

作者：徐國強

來(lái)源：泰來(lái)縣老促會(huì )

責編：趙秀芳

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