悅讀上海 你所不知道的上?;浇糖嗄陼?huì )及其大樓
基督教青年會(huì )(Young Men's Christian Association,簡(jiǎn)稱(chēng)YMCA)是世界性跨國別、泛宗教的青年組織,分布于世界各地,以通過(guò)團結活動(dòng)和公民訓練,發(fā)揚青年基督徒高尚品德為宗旨。據記載,1844年,一家英國倫敦布店的業(yè)主威廉斯認為當下青年墮落現象嚴重,就聯(lián)合一些青年組織了一個(gè)青年俱樂(lè )部,在當地開(kāi)展活動(dòng),目的在于“提高布店和其他行業(yè)的青年的靈性修養”,以后這種形式被世界各地接受并推廣,使基督教青年會(huì )成為一個(gè)世界性的青年組織?;顒?dòng)的主要方式就是根據青年人的特征,開(kāi)展體育運動(dòng)、野營(yíng)、生活輔導、正規和非正規教育、公共事業(yè)和公民活動(dòng)。
進(jìn)入中國后,中國的基督教口號是“非以役人,仍役于人”就是不奴役人民,為人民而獻身的意思。上海基督教青年會(huì )又將宗旨更明確化,就是努力將青年培養成德、智、體、群全面發(fā)展的人才,會(huì )員不限定為基督教信徒,團結和服務(wù)的對象不分信仰。中國或上海的基督教青年會(huì )會(huì )員不受信仰和教派的約束,只要志愿參加即可以入會(huì ),但又規定,基督教信徒可以成為基本會(huì )員。 中國的基督教青年會(huì )與美國的關(guān)系比較密切。
穆德(John R. Mott)是美國人,1888年畢業(yè)于美國康奈爾大學(xué),并從事基督教青年會(huì )在學(xué)校的工作,就在這一年,他在美國組織了一個(gè)叫“學(xué)生志愿國外傳教運動(dòng)執行委員會(huì )”的機構,并擔任主席。他發(fā)起了“基督徒學(xué)生運動(dòng)”,動(dòng)員在?;騽偖厴I(yè)的大學(xué)生加入這個(gè)組織,并到海外開(kāi)展學(xué)生運動(dòng),他的行為得到美國的不少教會(huì )的認可和支持。到了1894年,他又提出了“為基督征服世界”的口號,而當時(shí)美國正在積極籌劃向太平洋地區擴張,準備向控制菲律賓的西班牙發(fā)動(dòng)戰爭,也就是“美西戰爭”。美國要向太平洋地區擴張,就得加強對該地區國家的經(jīng)濟、文化滲透,于是美國基督教青年會(huì )也成了美國政府的排頭兵,急先鋒。就在“美西戰爭”即將結束時(shí),1898年穆德就在他的組織的會(huì )議上提出:“耐心地、徹底地刷新異教徒的生活,包括個(gè)人、家庭、城市、宗族、國家的實(shí)際生活和傾向的各個(gè)方面,目標是要把異教國家的每一個(gè)異教徒,使之成為在耶穌基督里的新人?!?/p>
王正廷(1882-1961),字儒堂,浙江奉化人。出生于基督教家庭。早年就讀于上海的英華書(shū)院,旋考入天津北洋學(xué)堂,1905年赴日本留學(xué),次年加入同盟會(huì ),1908年赴美國,1910年畢業(yè)于耶魯大學(xué),回國后在上?;浇糖嗄陼?huì )工作,1915年至1917年任基督教青年會(huì )全國協(xié)會(huì )總干事,是第一位擔任此職的中國人,后因步入政界而辭去該職。穆德是1896年首次到中國的。王正廷在一篇文章中講: 在穆德先生來(lái)華以前,學(xué)校青年會(huì )的數目只有三、五個(gè),其中一個(gè)是設在天津的官立學(xué)校里,他來(lái)華旅行的結果增加了二十二個(gè)新的學(xué)校青年會(huì )。 早在1890年中國基督教宣教大會(huì )在上海舉行時(shí),會(huì )議正式邀請北美基督教派員到中國開(kāi)展工作。之后,北美基督教不斷派人來(lái)中國,1900年,北美基督教青年會(huì )干事路義思(R. E. Lewis)聯(lián)合了中國教會(huì )人士約50人,以及上海幾個(gè)學(xué)校的青年會(huì )在上海正式成立上?;浇糖嗄陼?huì ),這也是中國出現的第一家城市基督教青年會(huì ),最初租“蘇州路(今南蘇州路)17號”的一幢半西式房子為會(huì )所,可惜難以確定這幢房子確切的位置了。不久又遷“南京路(南京東路)149號”的底層,這里原來(lái)是公共租界的會(huì )審公堂,當時(shí)會(huì )審公堂已遷北浙江路新址,他們就租會(huì )審公堂舊址為會(huì )所,位置即今南京東路720號的上海第一食品公司。
南京東路720號
上?;浇糖嗄陼?huì )成立后,由于青年會(huì )成員不強行規定為基督教信徒,入會(huì )或參加青年會(huì )組織的人越來(lái)越多,青年會(huì )必須解決會(huì )所和活動(dòng)場(chǎng)地問(wèn)題。1905年,上海青年會(huì )得到旅滬甬商朱葆三的慷慨捐贈,其中包括一塊位于英租界四川路的5畝土地,分兩期建設,先建東樓,1907年建成,由英商愛(ài)爾德洋行設計,建筑占地1 583平方米,磚混結構五層(現加建為九層)。建筑立面的處理簡(jiǎn)潔,清水紅墻,沒(méi)有太多的非功能性裝飾,只是大門(mén)以白石材做拱形門(mén),與紅磚形成色彩上的反差,增強了建筑的色彩和立體效果。青年會(huì )的服務(wù)宗旨是推動(dòng)青年的德、智、體、群的教育和全面發(fā)展,除了青年會(huì )的機關(guān)設在該樓里,其余的房間全部用作教室和活動(dòng)室,在這里開(kāi)辦各種講座,舉辦民眾歌詠活動(dòng)和比賽,中英文輔導班等。西樓建于1914年,據說(shuō)是一位叫馬特的美國基督徒捐款建造的,西樓建成后,原東樓的中英文輔導班全部遷入西樓,并正式稱(chēng)“青年會(huì )中學(xué)”。
四川中路595-607號
到20世紀40年代后,上?;浇袒顒?dòng)處于低潮,于是東、西兩樓均為青年會(huì )中學(xué)使用,即今浦光中學(xué),地址為四川中路595-607號。由于東樓從原五層被加建為九層,建筑外觀(guān)遭嚴重損害,顯得十分不協(xié)調。 四川路的基督教青年會(huì ),今為 北美基督教青年會(huì )在海外的活動(dòng)符合美國對亞太地區擴張的政策,并得到美國政府的支持。
1910年10月20日,美國總統塔夫脫在白宮召開(kāi)了一次關(guān)于北美基督教青年會(huì )的專(zhuān)門(mén)會(huì )議,對他們在亞太地區的工作給以充分的肯定,他發(fā)表演講說(shuō): 通過(guò)我們的國務(wù)院,我們可以對其他國家在道德等方面的進(jìn)步表示同情和關(guān)心,不過(guò)國務(wù)院在這方面的工作要受到限制,而且會(huì )受到嚴格的限制。但沒(méi)有人會(huì )認為我們到中國去設立基督教青年會(huì )是抱著(zhù)任何占領(lǐng)他們土地或干涉他們國家的內政的野心的,我們可以提拔青年會(huì )的會(huì )員能在他們本國的政府內占有重要的位置。通過(guò)他們這些人,我們就能夠使這些落后國家最終地接受我們的文明和道德標準。 政府不能直接出錢(qián),公開(kāi)支持北美基督教公開(kāi)的傳教活動(dòng),那就得動(dòng)員美國的企業(yè)和民眾來(lái)捐資,就在這次會(huì )議上,美國“石油大王”就同意捐資54萬(wàn)美元,僅幾個(gè)月后,穆德就已募得資金二百余萬(wàn)美元。
1901年清政府被迫與多國簽訂《辛丑條約》,其中賠款高達四億五千萬(wàn)兩,年息四厘,分三十九年還清,本息共計九八千二百二十三萬(wàn)八千一百五十兩,估計當時(shí)大清每年的財政總收入約一億兩,可見(jiàn)賠款額之巨大。這次賠款是針對1900年,即庚子年的義和團運動(dòng)而起,故稱(chēng)“庚子賠款”。1909年,美國為緩和與中國的關(guān)系,主動(dòng)提出“減免”庚子賠款中尚未付清的余款,但中國政府還得支付賠款,只是美國將獲得的賠款改充中國留學(xué)生費用,在中國創(chuàng )辦、興建學(xué)校、醫院之類(lèi)教育文化、醫療衛生設施(后來(lái)其他國家也仿效此法),在中國的基督教青年會(huì )也多少獲得“庚款”的資助費用。
1931年,上?;浇糖嗄陼?huì )又在“八仙橋”建設青年會(huì )新樓,為示區分,原在四川路的舊樓稱(chēng)“四川路青年會(huì )”,新樓則稱(chēng)“八仙橋青年會(huì )”。 近代以后,進(jìn)入中國的基督教大多是由英國、美國的各教會(huì )的“差會(huì )”(Missions or Protestant Missions),也即各教會(huì )的“海外布道會(huì )”派遣的,所以,進(jìn)入中國的基督教有明顯的教派、國別的區分,教會(huì )和傳教士領(lǐng)取“海外布道會(huì )”的資助、津貼,也得聽(tīng)命于“海外布道會(huì )”,進(jìn)入20世紀,尤其辛亥革命以后,由于多方面的原因,在中國的教會(huì )和傳教士不愿聽(tīng)命于海外的布道會(huì ),掀起了“本色運動(dòng)”,英文為Indigenous movement or naturalization of christianity in China即“在華基督教本土化運動(dòng)”。
1922年全國基督教大會(huì )發(fā)表的《教會(huì )的宣言》中講: 我們對西來(lái)的古傳、儀式、組織,倘若不事批評,專(zhuān)做大體的抄襲,卑鄙的模仿,實(shí)在不利于中華基督教永久實(shí)在的建設……所以我們請求國內耶穌基督的門(mén)徒通力合作,用系統的捐輸,達到自養的目的;由果決的實(shí)習,不怕試驗,不怕失敗,而達到自治的正鵠,更由充分的宗教教育,領(lǐng)袖的栽培及摯切的個(gè)人傳道,而達到自傳的目的。
多倫路59號
“本色運動(dòng)”的方向是引導中華基督教的自養、自治、自傳,即所謂的“三自”,而其最直觀(guān)的變化,就是西方基督教建筑的中國化、民族化。 鴻德堂的英文名為Fitch Memorial Church,即“費啟鴻紀念堂”,美國基督教北長(cháng)老會(huì )傳教士費啟鴻博士(Georg F. Fitch,1845-1923)創(chuàng )建于1882年,址在北京路靖遠街(今北京東路288弄內)。1923年費啟鴻逝世,1928年,北長(cháng)老會(huì )在虹口竇樂(lè )安路(今多倫路59號)重建新堂,該教堂建筑打破了傳統教堂的規制,屋頂全部采用中國傳統建筑的斗拱飛檐,其他部位也極富中國建筑特征,使你無(wú)法從建筑上認為這是教堂,而也許會(huì )誤認為是道觀(guān)。八仙橋青年會(huì )大樓由時(shí)任上海市建筑師協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)范文照創(chuàng )辦的“范文照建筑事務(wù)所”設計,范文照、李錦沛、趙深主持設計,汪裕記營(yíng)造廠(chǎng)承建,十層鋼筋混凝土結構,占地面積2 211平方米,建筑面積12 870平方米,中西混合風(fēng)格,建筑平面呈“凹”字形,主立面朝西,臨西藏南路,兩側對稱(chēng),外立面以三層為界分作兩大塊,三層以下為人造大理石貼面,設計比較簡(jiǎn)潔,花崗石做成的通二層的大門(mén)框,在三層檐部設計有明顯的腰線(xiàn),以中國傳統的“雷云紋”作為圖案。
四層至八層則以棕色的高嶺土機制磚(俗稱(chēng)“耐火磚”)作為貼面,在八層與九層,以及九層以上的建筑頂端設計為中國傳統的重檐屋頂,以藍色琉璃瓦鋪?lái)?,這個(gè)形制與北京的前門(mén)十分相似。室內裝修也努力中國化。八仙橋青年會(huì )大樓的設計先于“大上海計劃”,毫無(wú)疑問(wèn),該建筑對后來(lái)“大上?!钡慕ㄖ幸欢ǖ挠绊?。 除了上?;浇糖嗄陼?huì ),上海還有“西僑青年會(huì )”(The Foreign Y. M. C. A.),是上海僑民的基督教青年會(huì )。它的建立時(shí)間不詳,大概在20世紀20年代,與美國“石油大王”洛克菲勒資助北美基督教青年會(huì )在華事業(yè)有直接的關(guān)系。
西僑青年會(huì )大樓由洛克菲勒財團投資興建,1932年建成,由美商哈沙德洋行設計,鋼筋混凝土結構,占地面積1 933平方米,前部九層,后部十一層。以近現代主義為主,并有新古典主義痕跡的“折中主義”建筑。建筑對稱(chēng),立面水平分為三段,豎向也分三部分。出入口開(kāi)在中軸線(xiàn),中央并列三扇方形門(mén)洞,兩側開(kāi)圓拱形窗,大圓拱內又以小柱分為兩個(gè)小圓拱,這是意大利風(fēng)格的“帕拉弟奧式窗”(Pallaian window)的變形;中軸線(xiàn)的二層至三層設計為通層長(cháng)窗三扇,用科林斯式雙柱支撐圓拱,十分氣派,兩側則改為單層的圓拱窗和方窗;底層至三層的外墻用不同色彩的面磚拼出菱形的紋飾,此又是裝飾藝術(shù)建筑中常用的手法。
三層以上,中間后退,形成“凹”字形,在功能上照顧到中軸線(xiàn)的二層與三層的采光,兼顧四層以上建筑的通風(fēng)、采光,而從視覺(jué)效果上又增強了建筑的立體效果。四層以上采用直線(xiàn)條構圖,呈現出建筑現代主義的簡(jiǎn)潔和高聳。關(guān)于該建筑的構圖,有人認為象征由50個(gè)白星聚于一個(gè)紅方塊,整幢建筑好像豎起來(lái)的美國星條旗。建筑內設有游泳池、體育館、彈子房、圖書(shū)館、閱覽室、體操房、更衣室,更像一個(gè)娛樂(lè )場(chǎng)所或體育館。該“西僑青年會(huì )”不分國籍、種族和宗教信仰,11歲以上品行端正者均可入內。這里除了西僑青年活動(dòng)外,還經(jīng)常舉行西僑青年和中國運動(dòng)員的各種友誼賽和錦標賽。1950年8月由上海市人民政府接管,1953年10月后劃歸上海市體委,長(cháng)期為市體委機關(guān)所在地,今為上海市體育俱樂(lè )部,地址為南京西路150號。
Hash:2170f7459e8cbf61221e9b0f3d71c6a5145b8e94
聲明:此文由 悅讀城市 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn),文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com