寸土寸金的深圳有座祠堂，被世界500強包圍，無(wú)人敢動(dòng)也無(wú)人敢拆
引言
我們國家是一個(gè)歷史悠久的國家，這里曾經(jīng)有過(guò)諸多的輝煌，他們通過(guò)諸多的方式讓我們得以去領(lǐng)略那些屬于某一時(shí)期的藝術(shù)，而其中就有一些通過(guò)建筑將某一時(shí)期的文化傳承了下來(lái)，而這些古建筑在如今這個(gè)高速發(fā)展的道路上與現代建筑顯得格格不入，有些建筑因為不符合當代社會(huì )的發(fā)展需求，便將其拆除。
有些古建筑則是因為其有著(zhù)重要的歷史意義而得以保留。在我國深圳就有一座祠堂，它屹立于深圳這個(gè)寸金寸土的地方，見(jiàn)證了深圳從一個(gè)小漁村發(fā)展到如今的國際大都市，它與周?chē)氖澜?00強的摩天大樓顯得格格不入，然讓人驚奇的，它卻可以屹立在這座城市中，這座祠堂有什么來(lái)歷嗎？說(shuō)起這個(gè)祠堂我們要先說(shuō)一下祠堂文化，這是一種以祠堂為媒介，將同宗同族緊密聯(lián)系在一起的一種傳統文化。
格格不入的古建筑祠堂
它讓許多身在異國他鄉的人有了一份小家的歸屬感，祠堂更像是一個(gè)家族的發(fā)展史，在祭祀先祖之時(shí)，因為祠堂的存在，可以讓更多的后世的了解祠堂文化。這座位于深圳科技園區的祠堂也是因為如此才建立的，最早起源于600年前的明朝，當身處這個(gè)祠堂面前的時(shí)候，很多人的腦海中就會(huì )出現一個(gè)詞語(yǔ)，格格不入。
這座有著(zhù)數百年歷史的祠堂在諸多現代的建筑面前如《禮記·學(xué)記》所述：''發(fā)然后禁，則捍格而不勝。''一般，并且在深圳這個(gè)寸金寸土的地方，將其做成摩天大廈以后也能獲得不少的財富，然而這座祠堂并沒(méi)有那樣做，也沒(méi)有那個(gè)公司這么做，由此可見(jiàn)這個(gè)祠堂必定不簡(jiǎn)單。正如圖上所看到的，這座鄭氏祠堂是正鄭氏祖先從嶺南地區一路遷徙最終選擇在如今這個(gè)地方選擇定居，站穩腳步之后，建立這座祠堂。
沒(méi)有公司敢來(lái)拆除
經(jīng)歷過(guò)時(shí)間的沖刷之后，其歷史價(jià)值也是非常高，這座古建筑的相比于周?chē)氖澜?00強的摩天大樓其規模并不是特別的大，不過(guò)其風(fēng)格卻十分的典雅，只不過(guò)這種帶有濃重歷史氣息的建筑穿插在這些古建筑中就顯得并沒(méi)有那么好看了，這里曾經(jīng)也有諸多的開(kāi)發(fā)商前來(lái)商談關(guān)于拆遷事宜，只不過(guò)最后就像《世說(shuō)新語(yǔ)·支公好鶴》說(shuō)的：''支公惜之，乃鎩其翮。''一樣。
后來(lái)為了不讓這些開(kāi)發(fā)商前來(lái)打這個(gè)祠堂的主意，鄭氏的后代直接發(fā)出聲明，不管是哪個(gè)地產(chǎn)公司想要拆除他們的祠堂，他們都會(huì )將這家公司買(mǎi)下來(lái)。而這句話(huà)也就瞬間成為了網(wǎng)上的一個(gè)梗，不過(guò)鄭氏后代能說(shuō)出這些話(huà)，也足以看出這些后代發(fā)展的也是非常不錯的。也正是因為這座祠堂的格格不入，讓它成為了這片建筑中的''異類(lèi)''。
最牛的祠堂
因此吸引著(zhù)諸多人前來(lái)參觀(guān)這個(gè)祠堂，很多第一次來(lái)到這個(gè)祠堂的人都被這個(gè)祠堂里面的奢華震住了，不僅僅只是裝飾上，祠堂里面的墻磚上還記錄著(zhù)許多有名的歷史人物，進(jìn)入到祠堂以后，就如同跨越了百年一樣，這里的寧靜似乎讓祠堂里的人忘掉了城墻之外的喧囂。古建筑的質(zhì)量再好也經(jīng)不住時(shí)間的流逝。
所以他們會(huì )經(jīng)常對這座祠堂進(jìn)行維修，并且是在最大程度保留祠堂氣息下進(jìn)行修繕，并未為了讓后世可以更好的了解這個(gè)祠堂，鄭氏后代還會(huì )將每次修繕的時(shí)間記錄在石碑上，以便后人查閱。也是因為這樣，在寸金寸土的深圳，這座歷經(jīng)了數百年的祠堂就這樣一直屹立在了這里，即便他的存在讓周?chē)闹T多的摩天大廈顯得更加高大，而然相比于他們的歷史意義以及鄭氏后代的聯(lián)系紐帶，他們的價(jià)值是無(wú)價(jià)，現在越來(lái)越多人選擇維護起這座祠堂，這座如今已經(jīng)為數不多的祠堂，也是當地最牛的祠堂。
結語(yǔ)
歷史是一個(gè)富有意義的東西，它的存在并不會(huì )讓你改變什么，卻可以讓你經(jīng)歷一場(chǎng)未曾經(jīng)歷的事情，正如同這座祠堂，它存在的意義并不僅僅只是它的歷史意義，更多的是這座祠堂本身的意義，尤其是在如今親戚關(guān)系逐漸變淡的社會(huì )下，才讓祠堂顯得更加的有意義，祠堂見(jiàn)證了一個(gè)家庭逐漸的發(fā)展成一個(gè)家族，它們見(jiàn)證過(guò)諸多家族的興起，也見(jiàn)過(guò)諸多家族的衰敗，它是家族的見(jiàn)證者，也是歷史的見(jiàn)證者，更是如今物欲橫流的社會(huì )中，人與人之間為數不多的橋梁。
參考文獻：
《禮記·學(xué)記》
《世說(shuō)新語(yǔ)·支公好鶴》
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