溫州這個(gè)村深藏5座民國“豪宅”！康有為、張大千都來(lái)過(guò)
我曾無(wú)數次從高速雁蕩山出口駛出途經(jīng)環(huán)山，也曾數次經(jīng)過(guò)環(huán)山村外的104國道馳上雁楠公路，卻從未踏入環(huán)山村一步。在我的概念里，環(huán)山也就一個(gè)普普通通的小村。如果不是因為采訪(fǎng)的原因，我甚至從來(lái)不知道康有為來(lái)過(guò)樂(lè )清，張大千也曾來(lái)過(guò)樂(lè )清，他們來(lái)過(guò)環(huán)山這個(gè)相傳有著(zhù)600多年歷史的小村，并留下了墨寶。
江南三月，細雨霏霏，在環(huán)山村村委會(huì )主任陳樂(lè )平的指引下，我開(kāi)啟探尋淹沒(méi)在塵世喧囂中的五座樂(lè )清市歷史建筑之旅。
在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中，一些在鄉村社會(huì )建設、風(fēng)習教化、鄉里公共事務(wù)中貢獻力量的鄉紳或賢良人士，被稱(chēng)為“鄉賢”，環(huán)山村的徐聲豪應該就是這樣一位曾蜚聲樂(lè )清的鄉賢。
▲徐聲豪故居。
進(jìn)村百余米，路邊有一個(gè)被綠色藤蔓纏繞的碉堡模樣的石頭建筑，這個(gè)大概有三層樓這么高的碉樓是徐聲豪故居的一角。徐聲豪故居有著(zhù)清朝后期傳統民居院落的普遍特點(diǎn)，重檐周?chē)卫仁降哪緲欠?，廂房、正屋、側屋都是全木結構。
走進(jìn)大院，撲面而來(lái)的是一種親切感和厚重感。由石頭壘砌而成的高墻，小窗厚門(mén)的房間，各個(gè)房間用梯子相連，房梁中央有個(gè)寶葫蘆，兩邊屋檐很低微地匍匐在下面。房屋各處飾有木雕圖案花紋，雕刻得都非常精美。四合院的布局顯得宏大方整。
徐家是1929年建的，這年是歷史上的大荒年，村里很多人吃不上飯就要挖草根樹(shù)皮了，徐家在這個(gè)時(shí)間開(kāi)工建房子，含有以工代賑的意思。當年的徐宅前后建有2個(gè)碉樓，6個(gè)天井，36間廂房，4座小樓屋，2個(gè)花園，占地8畝。民國時(shí)期，這在樂(lè )清絕對可稱(chēng)得上是豪宅了。當時(shí)民間形容其宏偉，說(shuō)旗桿升起東?？梢?jiàn)，站在碉樓可看環(huán)山全境。解放后，徐宅曾被用作糧倉，現在還有很多環(huán)山村民習慣稱(chēng)此宅為糧倉。
據村民介紹，徐聲豪的父親徐嶧南當年在村里口碑很好，他樂(lè )善好施，辦小學(xué)、修河塘，為村里做了許多好事。他的墓志銘刻著(zhù)“弱冠治家政有條理”“創(chuàng )辦組強小學(xué)復斥資筑清陽(yáng)塘招田二千余畝”等便是很好的印證，墓志銘上還有白崇禧、朱鏡宙、倪文亞、林彬等當時(shí)的國民黨高官題寫(xiě)的挽語(yǔ)刻字。
徐聲豪的侄孫徐偉說(shuō)，他的大伯公徐聲豪打理家業(yè)，二伯公徐基民國早期留學(xué)法國，畢業(yè)于法國著(zhù)名的南錫大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院，留法八年獲經(jīng)濟學(xué)博士，回國后任國防部第三廳少將專(zhuān)員，與中華民國白崇禧是同事。徐偉的爺爺排行老三，在環(huán)山也是位鼎鼎有名的人物。他畢業(yè)于江蘇南通醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，如今的南通大學(xué)醫學(xué)院西醫專(zhuān)業(yè)，1939至1941年間曾擔任樂(lè )清醫院院長(cháng)。
徐偉說(shuō)，他的大伯公和二伯公還是樂(lè )清中學(xué)的發(fā)起人?！稑?lè )清中學(xué)校史》這樣記載了“初創(chuàng )時(shí)期”的經(jīng)過(guò)，1939年5月5日，樂(lè )清縣政府縣長(cháng)李乃常主持召開(kāi)樂(lè )清縣立初中籌備會(huì )議，推選王亦文、趙泳八、李覺(jué)庵等9人為籌備委員會(huì )常務(wù)委員;25日議加聘朱鏡宙、林佛性、徐聲豪、徐基等20人為發(fā)起人。
徐聲豪故居臺門(mén)上堆塑的“環(huán)山新宅，東海老家”聯(lián)句尚在，而徐聲豪故居再也不住徐家后代了，環(huán)山村居家養老中心的牌子如今掛在故居門(mén)口，據村民說(shuō)，徐家人基本上都遷居上海了。
留有康有為書(shū)法的里洋房
環(huán)山村位于雁蕩山核心區南麓，東有河塘直通大海，南到北有高山三面環(huán)抱，所以稱(chēng)為環(huán)山。
▲徐緝旨故居臺門(mén)。
來(lái)到另一座徐宅時(shí)倒真是驚詫了一把。完全不同于徐聲豪故居的全木制結構的中式風(fēng)格，這座建筑不論是房子的構造還是房子上的石雕，亦或是青磚墻面，都彰顯著(zhù)這是一座比較西化的建筑。據介紹，老宅的主人徐緝旨民國時(shí)曾任溫州警察署長(cháng)，還曾是雁蕩山名勝建設委員會(huì )委員。如今，雁蕩山西外谷（即雁湖風(fēng)景區）留有的“羅帶瀑”摩崖，上款“丁丑三月”，下款“徐緝旨題”。
▲徐緝旨故居。
徐緝旨故居被環(huán)山村民稱(chēng)為“里洋房”。這座建于民國初年的西式樓房是當時(shí)溫州建筑公司建造的。包括后院，原建筑占地面積約有十畝，可想而知當時(shí)是多么氣派?，F存的臺門(mén)高約５米，寬２．５米，樣式簡(jiǎn)單，由石塊砌成，均采用水磨工藝，據說(shuō)臺門(mén)上“環(huán)住生山”四個(gè)字是康有為題寫(xiě)的。當年，晚清時(shí)期重要的政治家、思想家、教育家，資產(chǎn)階級改良主義的代表人物康有為到這座“洋樓”的主人徐緝旨家中游玩，恰逢徐緝旨家興建門(mén)臺，興致大發(fā)題詞于上。
▲徐緝旨故居。
眼前的這個(gè)宅院破敗得厲害，朝西北的那間稍微好一點(diǎn)。住在里面的老奶奶在記者第三次來(lái)訪(fǎng)時(shí)，依然對臺門(mén)上康有為手書(shū)的份量表示懷疑，但言語(yǔ)中對記者的關(guān)切卻帶著(zhù)村民特有的質(zhì)樸。
雜草叢生的后院，各式各樣留著(zhù)歷史痕跡的廢棄物，藤蔓植物爬滿(mǎn)的院墻和窗沿，還有古老的石墻縫里密密麻麻的青苔……好似綠野仙蹤般的童話(huà)世界。從宅院后面出去，離開(kāi)一段只剩下四分之一截的破墻，回首看著(zhù)撐著(zhù)木樁以防坍塌的大門(mén)，忽然感覺(jué)心里有些發(fā)堵。
雁蕩造林先驅的故居
這是一座重檐歇山頂的兩層建筑，正屋和左右廂房各兩間尚存卻感覺(jué)已搖搖欲墜，倒是面積約120平方米用鵝卵石鋪就的道坦，周邊以條石圍砌，目前仍保存較好，可以想像出原屋里面曾經(jīng)的繁華。這是雁蕩建設者的先驅——潘耀庭的老宅，這里離他植樹(shù)造林的國家著(zhù)名5A級景區雁蕩山也就十幾分鐘的車(chē)程。
▲潘耀庭故居。
“前人種樹(shù)，后人乘涼，小龍湫的樹(shù)都是他種的?！贝迕窀嬖V記者。潘耀庭生于清光緒十二年（1886年），名球，字耀庭，畢業(yè)于浙江省立政法專(zhuān)門(mén)學(xué)校。民國三年，任天臺統捐分局局長(cháng)，上司命令他開(kāi)征桔稅，由于桔農群起反對，于是辭職返鄉，隱息家園。潘耀庭酷愛(ài)山水，他游遍雁蕩山，別號“我不虛生”。他曾發(fā)現羅帶瀑，還曾建成凝碧潭壩，并著(zhù)有《雁蕩百景選輯》一書(shū)。
1916年，潘耀庭與人合資在靈巖寺周邊雇工開(kāi)荒，植樹(shù)造林，栽種松柏、檜杉5萬(wàn)株，竹萬(wàn)株，他經(jīng)常和雇工們一起栽種。1933年，雁蕩名勝建設委員會(huì )成立，潘耀庭接受委托，主持雁蕩山工程建設，聘請技師確定規劃，修道路，筑橋梁，開(kāi)辟景點(diǎn)，建亭榭，通汽車(chē)，架電話(huà)，辦旅館，事必躬親。自此，雁蕩山林蔭夾道，竹木參天。如今，潘耀庭先生紀念碑靜靜地立在雁蕩山靈巖寺谷口林蔭大道旁，向我們講述著(zhù)這個(gè)并不算久遠的故事。
據說(shuō)潘耀庭故居原來(lái)建筑包括后院占地約有3500平方米，是一座五明兩暗兩廂房三合院式木結構瓦屋。如今繁華落盡，這座破敗的深宅大院帶著(zhù)歷史的滄桑和久遠的故事，仍于紅塵深處固守著(zhù)一份孤獨與寧靜。
武舉人徐雨霖的故居
大門(mén)前兩側各立一對石旗桿夾，左邊第一片豎書(shū)刻“辛卯科第四名舉人徐雨霖立”，右邊第二片豎書(shū)刻“清光緒丙午年仲冬月吉旦”。一看就是有故事、有歷史的宅院。
▲徐雨霖故居門(mén)口的石旗桿夾。
徐雨霖號琴樵，是光緒十七年辛卯（1891年）武舉人，榜列第四名，授予“亞元”稱(chēng)號，即補千總。民國初年任永嘉縣止戈局局長(cháng)。
徐雨霖故居占地面積約2000平方米，是五明兩暗兩廂房三合院式木結構的一層瓦屋，正屋硬山頂單檐樓房，中堂是用來(lái)祭祀先祖的地方，兩間廂房是重檐樓房。道坦約100平方米，周邊用條石圍砌，保存較為完好。如今除了西廂房有兩間拆建，基本保持著(zhù)原建筑風(fēng)貌。
據介紹，環(huán)山徐氏開(kāi)基于明朝初年戰亂之時(shí)，先祖自碧波浩渺的玉環(huán)大澤山遷徙到東海之濱的環(huán)山村，迄今有600多年的歷史，并和當年樂(lè )清銀溪、永嘉楓林徐氏為三兄弟，稱(chēng)為“東海徐”。徐氏房族向來(lái)以“詩(shī)書(shū)傳家，禮義待人，廉潔從政，勤儉持家”著(zhù)稱(chēng)。徐氏后輩能人輩出，在各行各業(yè)頗有建樹(shù)，堅守在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)為社會(huì )做出貢獻。
“武舉人徐雨霖是我太公?！贝迕裥旌Ｇ宀粺o(wú)驕傲地告訴記者，徐雨霖父親的四兄弟全都練武，而后輩子孫則多數從文。徐海清的兩個(gè)兒子現在都已是少校軍銜，可謂文武全才，沒(méi)有辱沒(méi)家族的榮光。
這座古宅雖經(jīng)百余年歲月的磨礪，卻依然軒昂挺立于塵世之中，它深藏著(zhù)年代的故事，見(jiàn)證了歷史的變遷，將人生的跌宕起伏、榮辱興衰深深鐫刻在磚瓦門(mén)窗間。
張大千留宿過(guò)的外洋房
徐伯清的故居位于村東，主體是一幢具有法國古典主義風(fēng)格的白色建筑。這是在20世紀30年代后期建造的，當地稱(chēng)之為“外洋房”。
▲徐伯清故居。
1945年，高中畢業(yè)的徐伯清考入上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，書(shū)畫(huà)并舉，藝理兼修。他寫(xiě)的小楷寓剛勁于婀娜之中，點(diǎn)劃中帶有隸意，捺摺則近乎顏體，筆斷意連，挺拔處又有瘦金書(shū)味，且能作真如草，氣勢足，韻味濃。他的小楷因“高古整麗”而在當代書(shū)壇享有很高的聲譽(yù)。晚年的徐伯清把大量心血花在了草書(shū)之上,以其“長(cháng)筆”聞名于世。
走進(jìn)徐伯清故居，了解從這座宅院里走出的幽幽文脈。許是時(shí)間隔得不遠，徐伯清的故事，幾乎每位村民都能娓娓道來(lái)。
徐伯清故居外部普遍應用的是古典柱式，內部的裝飾則豐富多彩。大門(mén)主體保存得還是比較完好，只是上面鐫刻的橫幅和對聯(lián)已遭破壞。據村民介紹，橫幅原為“適廬”二字，對聯(lián)內容則是著(zhù)名國畫(huà)大師張大千先生來(lái)適廬作客時(shí)所題，上聯(lián)：樵客出來(lái)山帶雨，下聯(lián)：漁舟過(guò)去水生風(fēng)。當時(shí)和張大千一起來(lái)的還有幾位聲名同樣卓著(zhù)的書(shū)畫(huà)名家——于非闇、黃君璧、謝稚柳、方介堪等人。張大千怎么會(huì )來(lái)環(huán)山，并留下墨寶呢？村民告訴記者，原來(lái)徐伯清的父親徐鼎西是位有名的中醫，曾留學(xué)德國，與中國潑墨畫(huà)家、書(shū)法家張大千交好。
法式正屋五間二層樓房，前建三券門(mén)。正屋的后面連著(zhù)一排矮房，那里有閣樓、廚房、廂房，還有兩大片空地，其中一處是花園，另一處是曬臺。正屋和后排的房子間由一條十分雅致的游廊相連接，花園里有通向二樓的樓梯。走廊和樓梯的墻面上仍然可以看見(jiàn)分外精美的浮雕，有飛鳥(niǎo)、奔馬、梅花鹿、松柏等。如今存大門(mén)、后門(mén)和正屋部分建筑和三間券門(mén)等。只是人去屋空，百年歷史只剩殘跡。
徐伯清生前為中國書(shū)法家協(xié)會(huì )會(huì )員、中華藝術(shù)家協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)。書(shū)法是徐伯清的生活方式，書(shū)法更是他的信仰和生命。先生教書(shū)法不收學(xué)費，普及書(shū)法藝術(shù)是他始終如一的愿望。他從事書(shū)法教育40余年，可謂桃李滿(mǎn)天下。致力于書(shū)法教育工作的徐伯清出版有《徐伯清小楷唐詩(shī)》《徐伯清小楷宋詞》《徐伯清草書(shū)字帖》等十幾部書(shū)法著(zhù)作，并不斷重版，影響了幾代人。醉心書(shū)法的徐伯清先生為家鄉也留下了許多的筆墨，為雁蕩山寫(xiě)下了許多佳句。1993年樂(lè )清撤縣設市，他為家鄉題寫(xiě)了“樂(lè )清·我的家”，字里行間流露出了無(wú)限的家鄉深情。2011年，徐伯清故居被列入樂(lè )清市重點(diǎn)歷史建筑名錄。
來(lái)源｜樂(lè )清日報
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