淚目 | 一次別離，澄海這對姐弟從此再無(wú)團圓！幸好，他們的子孫如今終于認親！
在澄海區的一處民居，各方親屬加上“夢(mèng)歸潮汕”的志愿者，滿(mǎn)屋子的人特別熱鬧。原來(lái)，當天這場(chǎng)認親的結果，是認出了一個(gè)族系五個(gè)家族的各房親屬，大家彼此陌生，要搞清楚其中的關(guān)系還真不容易。
好在“夢(mèng)歸團隊”的志愿者許木亮事先制作了一張王家世系圖，大家可以依著(zhù)這張圖，一個(gè)一個(gè)來(lái)認人。
來(lái)自福建漳浦的一撥人，是祖籍澄海的漳浦人洪昭來(lái)的兒孫。老人家在世時(shí)因為各種原因，無(wú)法來(lái)廣東認親，也沒(méi)有告知子孫們這邊的具體地址，隨著(zhù)時(shí)間流逝，后輩們對于洪昭來(lái)的身世知之甚少，雖然他們早就想幫老人家尋親，卻無(wú)從下手。
△海山王亞巧的兒子和女兒來(lái)自潮州饒平海山的一撥人，是洪昭來(lái)的姐姐王亞巧的子女。王亞巧的女兒朱玉撈說(shuō)：“當年澄海淪陷，我外婆32歲去世，家就散了，我媽17歲通過(guò)媒人介紹，嫁到饒平海山，小舅洪昭來(lái)沒(méi)人帶，10歲時(shí)想去海山找我媽?zhuān)叩綎|里渡口，海山的船走了，他在那兒哭，有兩個(gè)老婆婆騙他說(shuō)，跟我走，明天再帶你來(lái)坐船，然后把他拐賣(mài)到了福建?！?成年之后，洪昭來(lái)想方設法跟海山的姐姐通上信，但由于各種原因，姐弟一直到去世都沒(méi)能相見(jiàn)。王亞巧生前每次說(shuō)起被拐賣(mài)到漳浦的弟弟，都會(huì )哭得很慘，長(cháng)年的思念和痛哭，導致雙目失明。去世前，她叮囑子女一定要找到弟弟洪昭來(lái)。
王亞巧還有另外一個(gè)弟弟，小時(shí)候被人領(lǐng)養到泰國，以前曾經(jīng)來(lái)海山見(jiàn)過(guò)姐姐，但后來(lái)不知什么原因，泰國的書(shū)信就再也沒(méi)來(lái)了。
看到這些珍貴的書(shū)信、照片，漳浦的親人與海山、澄海的親人慢慢熟稔起來(lái)。聽(tīng)說(shuō)王亞巧在世時(shí)，每次回澄海都會(huì )來(lái)許厝的堂妹巧妝家，也跟族人說(shuō)過(guò)尋親的事，但都沒(méi)有下文。
△王木金各房當中現今輩份最大的是澄?；蹦系耐跄窘?，他是亞巧的同輩堂兄弟，亞巧生前他見(jiàn)過(guò)，但尋親這單事他卻有些茫然。當年亞巧回澄海大多去許厝的巧妝家，他們這邊是后來(lái)才知道。王木金感慨地說(shuō)：“漳浦的事亞巧生前為什么不來(lái)說(shuō)，她自己去不了，我們這邊能幫忙去找??！漳浦從云霄過(guò)去很近的，她為什么早不說(shuō)，到現在都幾十年了，老的都死了……”
志愿者在人群中給大家介紹彼此是什么關(guān)系，但漳浦人只聽(tīng)得懂普通話(huà)，其他人則習慣說(shuō)潮汕話(huà)，忙碌中的志愿者只能在兩種語(yǔ)言之間切換，也不知道這些親屬們都聽(tīng)明白了沒(méi)有。這一場(chǎng)遲到了幾十年的團聚，不同于通常認親那種大喜大悲的激動(dòng)，倒像是一場(chǎng)額外獲得的宗族大聚會(huì )，雖然最想相見(jiàn)的老人們都已經(jīng)去世，但他們的后輩子孫幾代人聚在一起，熱鬧的氣氛終究還是有感染力，同個(gè)族系的那種關(guān)聯(lián)對于潮汕人來(lái)說(shuō)也比較容易接受，所以大家遺憾之余，還是很高興。
其實(shí)，這單案例起初也很偶然。今年5月份，“夢(mèng)歸團隊”澄海分隊前往福建漳浦，志愿者許木亮原本打算去認自家的小叔，疑似就是洪昭來(lái)，但比對不成功。后來(lái)，洪昭來(lái)的兒子洪高超發(fā)來(lái)信息，說(shuō)他要找饒平海山的大姑王亞巧。許木亮的老家在許厝，也就是亞巧去過(guò)的巧妝家那一片，很快地，由許厝聯(lián)絡(luò )到了海山，又聯(lián)絡(luò )到了槐南的王木金，五個(gè)家族幾十號親人這就全都對上了。
許木亮索性幫他們整理出整個(gè)族系的世系圖。他們共同的祖先叫王就，祖籍澄海德鄰。有了這個(gè)總源頭，以及這張相當完整的世系圖，漳浦、海山和澄海本地的各方親人就找到了共同的根。如今共聚一堂，是否可以說(shuō)，這也是傳統宗族力量的某種感召，讓大家尤其是年青人和小孩子這一輩，由此體驗到什么叫認祖歸宗，以及族群中的親情。潮汕人和族群凝聚力，從過(guò)去到現在，它依然發(fā)揮著(zhù)根的作用，讓潮汕人的后代即便漂流四方，內心深處依然血脈相連。
來(lái)源：汕頭橄欖臺
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