永康古巖畫(huà)深探①｜舟山古巖畫(huà)的形態(tài)和數量超過(guò)我們想象！
編者按
永康市舟山鎮發(fā)現古巖畫(huà)的消息在永康日報微信公眾號率先發(fā)布后，引起了廣泛關(guān)注。從今天開(kāi)始，我們開(kāi)辟“永康古巖畫(huà)深探”欄目，邀請文化人類(lèi)學(xué)學(xué)者靈山萇先生，從人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)等角度進(jìn)一步透析古巖畫(huà)，為挖掘弘揚永康傳統歷史文化出一分力。
1月21日（農歷臘月廿七）上午，永康市里在開(kāi)兩會(huì )，考慮到鎮里主要領(lǐng)導都不在，我就直接與舟山鎮臺門(mén)村干部應高華聯(lián)系。
這是我第二次來(lái)到臺門(mén)村尋訪(fǎng)古巖畫(huà)。
古巖畫(huà)所在的地方叫清塘山，四周怪石嶙峋，依次有形似砍刀的砍巖、雨傘巖、石母巖、石公巖、耙巖……其間多洞穴，有鑼鼓洞、碧湍里洞、牛欄洞、豬欄洞等等。萬(wàn)年前的先民喜歡巢居或穴居，這里確實(shí)是他們的宜居天堂。
古巖畫(huà)圖案（1）
古巖畫(huà)就分布在耙巖的巖面上。耙巖的名稱(chēng)，不是巖石像耙，而是巖面上刻著(zhù)不少像四齒鐵耙型的圖案。 在上山的路上，應高華說(shuō)：“這塊巖石長(cháng)8米，寬4米至6米不等，表面平整，略有斜坡，緊挨在去往仙居的古道和石母巖、石公巖，走不多遠就是碧湍里洞。在以前，每逢春夏秋，山間冷水田的作物逐漸茂盛起來(lái)。在田里勞動(dòng)累了，他們就跑到耙巖上坐一會(huì )兒或躺一會(huì )兒，積蓄精力后再投入新一輪的勞作?！?
看來(lái)，在無(wú)形當中，耙巖與這里的住民有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，雖然現在的村民不解巖石上四齒鐵耙型的其中含義。
上世紀九十年代開(kāi)始，這一帶村民逐漸不再以農為生，因此耙巖四周草木瘋狂生長(cháng)，連同山間冷水田，都被成千上萬(wàn)的草木所“化”了，唯有山間那口古清塘，還依然像一顆瑪瑙鑲嵌在耙巖邊，與 耙巖相映成趣。
古巖畫(huà)圖案（2）
一到那里，我就急不可耐地進(jìn)行田野作業(yè)了。輕輕地踩上耙巖，彎腰仔細審視，只見(jiàn)褐色的巖面上，一個(gè)個(gè)像抽象畫(huà)一樣的圖案，就依次呈現在我們的眼皮底下。它們奇怪的形態(tài)，讓我禁不住想到了先人對古巖畫(huà)的記錄。
對古巖畫(huà)的記錄，中國可以追溯至《山海經(jīng)》。在這部成書(shū)于2400多年前的先秦時(shí)期的著(zhù)作，不少章節都提到了巖畫(huà)。
晉代郭璞曾指出，《山海經(jīng)》的圖畫(huà)是“游魂靈怪，觸像而構，流形于山川，麗狀于木石者，惡可勝言乎？”也就是說(shuō)，《山海經(jīng)》一書(shū)中所描繪神異鬼怪，都是從刻畫(huà)在“山川”“木石”上的巖畫(huà)中臨摹而來(lái)。
古巖畫(huà)圖案（3）
公元490年前后，北魏地理學(xué)家酈道元在創(chuàng )作《水經(jīng)注》時(shí)，曾遍訪(fǎng)山川，發(fā)現了19處巖畫(huà)，均記錄在此書(shū)中，其中離我們最近的是安徽省鳳臺縣東南的八公山，俗稱(chēng)“神人足跡”。
淮南王劉安（公元前179年~122年）為了長(cháng)生不老，在天下廣攬方術(shù)之士。突然有一天，劉安的府第門(mén)外出現了八位白眉老道，要求拜見(jiàn)劉安。門(mén)人說(shuō)：“吾王企望自己長(cháng)生，你們看去很普通，最好拿出住衰之術(shù)這樣的看家本領(lǐng)，否則你們休想見(jiàn)到吾王?！?/p>
古巖畫(huà)圖案（4）
談話(huà)間，八位白眉老道已將自己變成八個(gè)玲瓏可愛(ài)的兒童。驚嘆聲中，門(mén)人連滾帶爬地跑入劉府深處……
劉安就叫門(mén)人迎他們進(jìn)門(mén)，并以好酒好肉款待。這幾位老道還會(huì )煉金化丹，平時(shí)來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，他們腳踩過(guò)的巖石上都陷成一個(gè)個(gè)圓窩，還留下人、馬的印跡。
在石壁上出現的圓窩和人馬印跡，其實(shí)就是一些古巖畫(huà)，不過(guò)是當地人將之附會(huì )在劉安身上而已。
此后，像《史記》《太平御覽》《太平廣記》《閱微草堂筆記》等古籍中，均有古巖畫(huà)的記載。
古巖畫(huà)圖案（5）
在浙江省內，最早發(fā)現古巖畫(huà)記載的，當數萬(wàn)歷年間的《仙居縣志》，說(shuō)早在東晉義熙年間（405~418年），在仙居韋羌山一塊崖壁上就發(fā)現有不少狀似蝌蚪的圖案，周廷尉曾“造飛梯以蠟摹之，然莫識其義”。
對舟山古巖畫(huà)，歷代志書(shū)等典籍沒(méi)有任何記載，因此更讓人浮想連篇。
來(lái)到古巖畫(huà)點(diǎn)后，我必須將每個(gè)圖案用自來(lái)水筆一一描在一張紙上，以便用整體的角度來(lái)考量先民們留給我們的寶貴遺產(chǎn)。
古巖畫(huà)簡(jiǎn)易分布形態(tài)圖
在逐個(gè)統計和描畫(huà)時(shí)，由于剛下過(guò)雨，我腳下一滑差點(diǎn)跌進(jìn)雜草叢里?！澳憧?，這里也有兩個(gè)四齒鐵耙型的，而且是并肩的?！睉呷A在我的滑痕處意外地又找到了兩個(gè)鮮明的圖案。
完成整個(gè)描繪，足足花了我1個(gè)多小時(shí)。臨到最后，跟著(zhù)我的腳步慢慢挪動(dòng)的應高華禁不住驚呼起來(lái)，“想不到有這么多類(lèi)型??！”
目前在舟山鎮滴水巖、清塘山發(fā)現的古巖畫(huà)當中，出現最多的均是四齒鐵耙型的圖案。但與滴水巖的古巖畫(huà)相比，清塘山古巖畫(huà)的內容和形態(tài)更為豐富。
四齒鐵耙
可能是風(fēng)化嚴重的緣故，滴水巖發(fā)現古巖畫(huà)圖案20多個(gè)。主要分兩類(lèi)：一類(lèi)就是鳥(niǎo)圖騰，1個(gè)；一類(lèi)是四齒鐵耙型的圖案，20多個(gè)，圖與圖之間均分開(kāi)，大小20厘米、五六厘米不等。
在清塘山，目前可以辨認的古巖畫(huà)圖案多達30多個(gè)，至少可分11類(lèi)。
第一類(lèi)像蝌蚪狀的，6個(gè)；
第二類(lèi)像手臂拖著(zhù)一口碗的，1個(gè)；
第三類(lèi)像《水經(jīng)注》提到過(guò)的圓窩狀的，4個(gè)；
第四類(lèi)田字帶裙擺狀的，2個(gè)；
第五類(lèi)田字型與四齒鐵耙型相連的，1個(gè)；
第六類(lèi)窗格子狀的，2個(gè)；
第 七類(lèi)樓梯狀的，2個(gè)；
第八類(lèi)數個(gè)四齒鐵耙型相連的，3個(gè)；
第九類(lèi)像太陽(yáng)或月亮從河道上升起的，1個(gè)；
第十類(lèi)單個(gè)四齒鐵耙型的，6個(gè)；
第十一類(lèi)四齒鐵耙型擁有兩個(gè)頭的，1個(gè)。
這些所有的圖案，不像內蒙古、新疆、云南、貴州等地發(fā)現的一樣，用植物的汁或動(dòng)物的血熬制成漿液后，用帶毛的器具描出來(lái)，或打磨出來(lái)，而都是用器具刻畫(huà)出來(lái)的。嚴格意義上說(shuō)，這些圖案應叫古刻畫(huà)。（未完待續）
作者 | 靈山萇
編輯 | 盧嘉樂(lè )
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