鞏義現存的六座古牌坊一覽
牌坊作為中華文明的一個(gè)重要的有機組成部分，在中國傳統文化中具有獨特的地位和重要的價(jià)值。牌坊是封建社會(huì )為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節義所立的建筑物。也有一些宮觀(guān)寺廟以牌坊作為山門(mén)的，還有的是用來(lái)標明地名的。牌坊也是古代祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jì)，兼有祭祖的功能?！柏懝澟品弧?，通常是古時(shí)用來(lái)表彰一些或死了丈夫長(cháng)年不改嫁，或自殺殉葬，而符合當時(shí)年代道德要求，流傳特異事跡的女性，為其興建的牌坊建筑。
鞏義市目前還保存的完好的牌坊有六處，均為石材構建，結構嚴謹，造型古樸，設計完美，圖案雕刻生動(dòng)細膩，形象傳神。它的存在具有獨特的歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值，對研究鞏義乃至我國封建帝制時(shí)代的歷史文化與藝術(shù)文化，提供了確鑿的實(shí)物依據。
一、建于清道光三十年（1850年）的“孟氏節孝坊”
“孟氏節孝坊”位于鞏義市河洛鎮石板溝村的村口，建于清道光三十年（1850年），坐北面南，為三間三樓四柱式青石坊，這座石坊通高6米，寬5米，廡殿頂，檐下六斗拱，中門(mén)寬2米，邊門(mén)寬1米。牌坊正面中間原嵌“圣旨”石匾，匾正面頂枋上雕刻八仙圖案，枋下欄板上刻書(shū)“苦節堅貞”四個(gè)大字，左側落款為“大清道光三十年仲秋建”，大額枋上雕刻二十四孝圖，其下刻“旌表已故儒童白錫璧妻孟氏節孝坊”，小額枋上雕刻二龍戲珠圖案，兩邊對聯(lián)可寫(xiě)“植綱常自是生前心志苦，崇祀典應□□后姓氏香”。牌坊背面欄板上刻坊表，蘇源生撰文，康子龍書(shū)丹，敘述節婦一生事跡。孟氏節孝坊，雕刻圖案20多幅，其中有“八仙慶壽”，“龍王行雨”，“二十四孝”、太極、古錢(qián)幣等圖案。該座牌坊隨著(zhù)路面的增高，下半部分被埋入土中，只留上半部的牌樓矗立在村中路口。
二、建于清光緒十年（1884年）的“康氏節孝坊”
“康氏節孝坊”位于鞏義市河洛鎮石板溝半溝處，距離孟氏節孝仿僅百米遠，建于清光緒十年(1884年)。該坊坐東面西，同樣為三間三樓四柱式青石坊。廡殿頂，高6米，枋上立斗拱，正樓寬2米，次樓寬各1米，進(jìn)深1.5米，正樓一層頂，此樓兩層頂，夾桿石下部雕刻石鼓圖案，上部雕刻四對獅子。牌坊正面斗拱中間鑲嵌“圣旨”石匾，枋上刻花紋圖案，欄板正書(shū)“倫德處錫”四個(gè)大字，下邊枋上精雕細刻二十四孝圖案，枋下欄板正書(shū)“旌表監生白錫瑞繼室康氏節孝坊”，中柱上有鞏縣知事羅振□下所書(shū)對聯(lián)“蒼松冒雪節彌勁，翠柏經(jīng)霜心欲堅?！边呏嫌行蘼毨蓮?a href='/zhuolan/' target=_blank>卓蘭所書(shū)：“□□淪溟子劫有，操同白璧點(diǎn)無(wú)?！贝藰亲笥覚诎迳细骺叹赖凝堫^圖案。牌坊背面枋下欄板上刻書(shū)“巾幗流芳”四個(gè)大字，中柱上有舉人康氏康紹文書(shū)寫(xiě)對聯(lián)“事姥撫孤自勵生前心志苦，完節全孝應獲沒(méi)后姓香”。邊柱上有康百萬(wàn)家族康無(wú)耽所書(shū)篆體對聯(lián)“節勵清操原無(wú)偽，孝荷丹詔自有真”。枋下欄板刻有500余字的建坊序及坊表，詳細描敘述了節婦康氏一生的事跡。
三、建于民國五年（1916年）的“王氏節孝坊”
“王氏節孝坊”位于鞏義市康百萬(wàn)莊園入口處，是一座建于民國五年的清代旌表牌坊，此石牌坊系清末由皇帝下旨賜建，建于民國五年(1916年)。牌坊為四柱三間三樓歇山頂結構，座北朝南，雕工精美。牌坊上題：清旌表節孝武生康道興妻王氏坊，中華民國五年陽(yáng)月上浣榖旦。四根坊柱的正背兩面鐫刻有石雕牌坊對聯(lián)四副。正面中柱上鐫刻的楹聯(lián)是:‘竹節松操河山并壽;芝泥金簡(jiǎn)綽楔長(cháng)新”，邊柱上鐫刻的楹聯(lián)是:“董帷承歡陳孝婦;柏舟矢志衛共姜?！北趁妗笆ブ肌必翌~下的上層匾額上鐫刻“節孝流芳，下層字板上刻字同正面下層匾額，其意是贊揚康道興之妻王氏的節孝美名將流芳百世。牌坊的匾額、額仿、花板、屋脊、雀替、抱鼓石等各個(gè)部位，均用高浮雕、淺浮雕、鏤空透雕等各種技法雕刻的石雕麒麟、石雕石獅子、石雕貔貅等吉祥圖案，雕刻花卉、瑞獸、人物故事等各種圖案。據民國26年的《鞏縣志》記載：王氏，康店武生康道興妻，年二十三夫歿。取夫兄子為嗣，守節三十五年。清同治十二年（1873）旌表。這很可能是說(shuō)，王氏死后四十多年，大清已亡國五年，王氏嗣子才有了建坊的財力，改朝換代沒(méi)有讓他忘記前朝的榮耀。很多地方志上烈女一項就有幾十到上百頁(yè)，理論上講，所有得到旌表的節婦烈女都有資格立牌坊，但能不能立，立什么規模的，這就看家族的財力了?；蛟S王氏這遲來(lái)四十多年的牌坊就足以說(shuō)明這一點(diǎn)，同時(shí)也似乎告訴我們姓康的不都是百萬(wàn)富豪。
四、建于清道光二十九年（1849）的鄭氏節孝仿
“鄭氏節孝仿”位于鞏義市站街鎮倉西村，連霍高速的北側。進(jìn)村后，經(jīng)打聽(tīng)，很快就找到了鄭氏節孝坊。此坊坐東朝西，四柱三間三樓，以青石為料，體量不算很大。據文保碑上介紹，鄭氏節孝坊建造于清道光二十九年（1849），是為旌表已故處士李士海之妻鄭氏奉旨而立。
五、建于清嘉慶年間的“魏氏節孝仿”
“魏氏節孝坊”位于鞏義市康店鎮裴峪村中一家老院子里，這里曾是焦家祠堂。魏氏是焦家的媳婦，牌坊也就理所當然地建在這里。旌表于清乾隆三十八年，建于嘉慶年間。此石坊是朝廷為表彰已故太學(xué)生焦正儒的妻子魏氏而建立的節孝石坊。四柱、三間、三樓式，坐西面東，現存主體高5米、寬7.3米，中間門(mén)寬2.6米，兩側寬1.1米。廡殿頂，仿木斗拱，中間鑲豎匾，上刻“圣旨”、“壺儀閨范”等字樣。坊楣欄板內楷書(shū)“旌表已故太學(xué)生焦正儒妻魏氏節孝仿”，石坊與欄板上分別雕刻“八仙圖”、“二十四孝圖”。據民國二十六年《鞏縣志》記載：魏氏，儒童焦正儒妻，年十九夫亡。祖姑年八十余，翁姑年亦衰老，孤方一歲。截發(fā)自誓事兩世尊嫜存歿盡禮，孤得成立，守節三十五年。乾隆三十八年旌表。魏氏節孝坊保存的狀況很好。無(wú)論是在做工還是用料上都位居鞏義牌坊前列。
六、建于明萬(wàn)歷年間御賜進(jìn)士趙景星“文魁仿”
“趙景星文魁坊”位于鞏義市芝田真蔡莊村小學(xué)北。為明萬(wàn)歷丁西科（公元1597年）選貢庚子（公元160O年）御賜進(jìn)士趙景星所建。青石雕鑿，高 8．8米，寬6．6米，單門(mén)廡殿頂，正脊兩端安“龍首”大吻，檐下置龍頭狀斗拱6攢，中間懸出一石，上刻“圣旨”二字。 文魁坊斗拱下有橫枋，雕龍畫(huà)鳳，下三層欄板分別楷書(shū)“文魁坊”、“萬(wàn)歷丁酉科選貢御賜進(jìn)士趙景星”，高浮雕獅子滾繡球，形象極為生動(dòng)。兩根大石柱上雕刻有牡丹、臥羊、獅子等圖案，下刻“畝吏風(fēng)猷”4個(gè)大字；再下雕兩行字。造型雄偉，雕刻灑脫豪放，為河南省石刻藝術(shù)中之佳作。
據悉，鞏義白沙崔氏祠堂原有張氏、劉氏、趙氏貞節牌坊三處，現張氏牌坊地面尚存有石仿下仿柱，劉、趙二坊僅有部分構件散落于民間，如此集中的三個(gè)牌坊沒(méi)有能夠完整保存下來(lái)，甚為可惜。
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