這塊石刻若論年代，應比石鼓文還古老，人們借助它找到中山國王陵
提到古代石刻，或許很多讀者首推的便是秦紋石鼓，但是人們都忽視另外一件石刻——公乘得守丘刻石，它不僅比秦紋石鼓更加古老，而且專(zhuān)家們還根據它找到震驚學(xué)界的中山國王陵……究竟公乘得守丘刻石有什么來(lái)頭呢？又是如發(fā)現的呢？如果您也想知道，下面小編就來(lái)給您揭秘。
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1974年11月，河北省的一支考古專(zhuān)家小組，奉命前往平山縣展開(kāi)考古調查?？脊艑?zhuān)家們在三汲鄉以西的山坡上，發(fā)現了一些零散的先秦歷史遺跡，因此便準備展開(kāi)發(fā)掘和保護。幾天之后，當地村民向考古專(zhuān)家反饋，說(shuō)他們村有戶(hù)人家三十多年前從山上挖到一塊石頭，而且石頭上還有神秘的文字，但可惜誰(shuí)都不認識，目前這塊石頭，正被農民在家里當石凳在用。如此一來(lái)，考古專(zhuān)家們感到十分好奇，便讓村民領(lǐng)著(zhù)去看看石頭。
在村民家的院子里，專(zhuān)家們見(jiàn)到了這塊當成石凳的石頭，它初看上去十分普通，就是一塊未經(jīng)加工的天然石塊，長(cháng)約90厘米，寬約50厘米，厚約40厘米。如果您仔細觀(guān)察，還能發(fā)現石塊的一側刻有兩行文字，共計19個(gè)字，可以確定這塊石頭一定不簡(jiǎn)單，不過(guò)文字的內容卻讓專(zhuān)家們都犯難了。
考古專(zhuān)家們將石刻帶回了研究所，并制作的拓片送到北京研究所請古文字專(zhuān)家們破解。幾個(gè)月之后，古文字專(zhuān)家給出了答案，上面的文字意思為“監罟尤囿臣公乘得，守丘兀其舊將曼，敢謁后賢者”，翻譯過(guò)來(lái)就是“給王監管囿園的是公乘得，守護陵墓的是舊將曼，以此敬告后來(lái)賢者”。
由此可見(jiàn)，翻譯之后石刻內容就不言自明了，提到了“公乘得”和“曼對”的工作職責，因此專(zhuān)家們將其命名為公乘得守丘刻石。不過(guò)，事情并未到此結束，考古專(zhuān)家們總是擅長(cháng)通過(guò)歷史的碎片探尋歷史的真相，他們根據石刻的篆刻手法確實(shí)其年代大約為戰國，也就說(shuō)明它比秦朝的秦紋石鼓還要古老，故此，公乘得守丘刻石也是目前發(fā)現的最早石刻，對研究古代石刻起源有著(zhù)極大價(jià)值。
除此之外，考古專(zhuān)家們還發(fā)現一個(gè)問(wèn)題，石刻中的“丘”究竟是誰(shuí)的陵墓呢？因為三汲鄉并未發(fā)現陵墓，而且能專(zhuān)門(mén)安排人守護的陵墓，甚至還配有囿園和監管的人，這些都說(shuō)明了這座陵墓不一般，即墓主人也許是當時(shí)的王。經(jīng)過(guò)一番思考，考古專(zhuān)家們推測三汲鄉必然有座未被發(fā)現的王陵。
考古專(zhuān)家們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的準備，在1975年初對三汲鄉一帶展開(kāi)了大規模的考察。果然一切都不出所料，考古專(zhuān)家們先后發(fā)現兩處大墓，一處在城西，另一處在城內，它們距離發(fā)現公乘得守丘刻石的地方都不遠，說(shuō)明這一片在當時(shí)都是王陵囿園的范圍。首先，考古專(zhuān)家們對城西的墓葬展開(kāi)了發(fā)掘，累計出土了1900多件文物，有青銅禮器，青銅樂(lè )器和生活器具，以及車(chē)馬坑和陪葬坑，儼然就是戰國時(shí)期王陵墓穴的典型規制。然后，還出土了我國最早的設計圖——兆域圖。
在進(jìn)一步的研究中，專(zhuān)家們也確定了墓主人的信息，即戰國時(shí)期中山國的一位國君。史料記載，中山國由白狄（一支少數民族）建于公元前414年，后來(lái)經(jīng)過(guò)兩百多年的發(fā)展也成了千乘之國，但最后卻在韓趙魏三家分晉的背景下慘遭厄運被趙所滅……自此，后世史料鮮有提及中山國，因此有歷史學(xué)家懷疑中山國的存在，但自從中山王陵的發(fā)現，便佐證了史料記載。
從一次普通的考古調查，到意外發(fā)現的公乘得守丘刻石，再到發(fā)現中山王陵，最后佐證史料的記載，讓學(xué)家專(zhuān)家們都為之驚嘆不已。這一切看起來(lái)似乎都很偶然，但其實(shí)背后也有必然，那就是考古專(zhuān)家們的探索精神，不管怎么說(shuō)公乘的守丘刻石都是偉大的石刻，它比秦文石鼓更值得研究。
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