回顧 | 古韻非凡的同川南寨值得細心品味
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作者:原平故事
你知道同川的南寨在哪里?
掠過(guò)天涯山,翻越奎光嶺,行經(jīng)峪里村,前面便是曾經(jīng)的上莊公社駐地,現在分別稱(chēng)為上莊一村、上莊二村、上莊三村和上莊四村。其實(shí),上莊四村即為古老的南寨村,當地百姓自然而然地依舊叫著(zhù)村子原先的名字。
為什么說(shuō)其古老呢?就在上莊四村村委會(huì )大廣場(chǎng)前,有一塊《南寨村五月初八忠孝節淵源追溯》宣傳牌上寫(xiě)著(zhù):“南寨村是中華古文明發(fā)祥地之一?!边@話(huà)似乎有點(diǎn)大,但從古老的南寨新石器時(shí)代遺址發(fā)掘情況看,這種說(shuō)法也是有些根據的。
南寨遺址,遺址位于原平城東略偏南20公里,南寨村東北百米處的池梁板高地上。遺址北靠同河,南和西南有尖山和善護山,處于同河南岸的二級臺地上。面積為:東西約1公里,南北有200米。其地理位置很適宜古人類(lèi)生存。從遺址的斷面分析地層關(guān)系,可分為三層,第一層屬耕土層系黃砂腐殖土,厚20至30厘米。第二層系灰黃土層,厚有1米,該層系遺址的主要文化層,土層中夾有大量的陶片。第三層為黃土層。該遺址中的遺跡有灰坑和灰土層多處,在遺址西北,發(fā)現有陶窯一處,直徑為180厘米,深度不明。察看遺物,有大量的陶片和未磨制的石器。陶器的陶質(zhì)有夾砂灰陶和少量的細泥灰陶、紅陶。紋飾以粗繩紋為主,次有少量的磨光陶和戳刺紋。器型有柱狀鼎足、夾砂陶鬲、鬶、豆、罐、碗等殘片,還有陶環(huán)。這些器物大量為手制,其陶壁厚薄很不均勻,表面也很粗糙。此遺址屬新石器時(shí)代中、晚期,近似于廟底溝和秦王寨文化類(lèi)型。因遺址文化堆積豐富,采集標本也較多,對進(jìn)一步研究新石器時(shí)代文化有一定的代表意義。
新石器時(shí)代文化遺址,是給專(zhuān)業(yè)考古工作者看的,一般人不會(huì )那樣仔細地去尋覓和研究它。但當我們爬上南寨村后的那道大坡時(shí),就會(huì )真切地看到一個(gè)古韻非凡的傳統村落。
進(jìn)村的坡上有個(gè)重新整修過(guò)的門(mén)樓,背面有對聯(lián)“西湖三月景,南海一枝春”,一看就是觀(guān)音閣,脊梁頂端的獸頭高高仰望著(zhù)藍天和白云。
爬上坡頂,一座五道廟古色古香地矗立路邊,底座為齊整的石頭,上部通身為青磚砌筑,三面有門(mén)洞,內部掏空,頂部方飛圓椽,再下有鏤空花飾。因年久失修,五道廟的頂端積了不少雜土,上面長(cháng)滿(mǎn)了野草。
在幾條街巷內行走,最少還能看到三個(gè)五道廟,有的做工講究而精巧,有的未加雕飾而簡(jiǎn)陋。東街深處的五道廟上有對聯(lián):“五道路口坐,保佑四方人”,這個(gè)巷廊里還有一個(gè)五道廟上的對聯(lián)則寫(xiě)著(zhù):“秦穆公敕封五道,漢高祖恩賜將軍”,這就把“五道爺”和“五道將軍”的來(lái)歷說(shuō)清楚了。
我們再將目光移向民居——好多街門(mén)的建設都讓人贊嘆——怎么那樣引入矚目呢?
磚雕的細膩,木構的精巧;門(mén)匾題字靈動(dòng)瀟灑,搏風(fēng)花飾古意十足。
東街上南巷廊里,有一個(gè)街門(mén)內墻上磚雕有四個(gè)字:福祿禎祥,分置兩面,有圓形外框,怎么看都那么講究。而北巷廊里頭有個(gè)院子里,房舍老舊,卻無(wú)多少看點(diǎn),唯有西墻上的一個(gè)土地堂制作的那樣考究,感覺(jué)這人家的先祖一定是個(gè)細詳人。
在一個(gè)坐東面西帶有八字墻的搏風(fēng)街門(mén)內,門(mén)頭匾額上木雕四個(gè)行草大字,幾個(gè)人好一陣辨識,最后終于看出是“聊避風(fēng)雨”四字,其內涵的深厚文化韻味禁不住讓人心悅誠服。
走進(jìn)一所院落,西為上的五間房子長(cháng)脊華美,門(mén)窗古樸,尤其是中間的隔扇門(mén)扉依然保持著(zhù)原來(lái)的樣子,歲月的滄桑氣息濃郁而深沉。房檐下懸一新式匾額,上有“敬賀郭蘇文老師九十壽辰”的字樣,“恩澤桃李,德潤來(lái)者”八個(gè)字最為明顯,落款處是眾多學(xué)生的姓名。
在村委會(huì )大院的前方偏右側,有一處古老的宅院呈現出頹敗之象。它的正面建筑是舊時(shí)人工在厚土下掏空的窯洞,窯洞前用青磚砌筑門(mén)臉,留有房檐樣式的一孔窗戶(hù),旁邊筑著(zhù)一個(gè)小巧的土地堂。相對而立的東西房曾經(jīng)彰顯著(zhù)富足和光鮮,如今都已殘敗不堪,只有前檐的筒瓦和滴水還一如既往地堅守著(zhù)。南端的院墻上,依然可見(jiàn)一段筒瓦和板瓦砌筑的舊時(shí)墻垣,正對著(zhù)窯頂上的“吉星樓”。
院墻外橫躺著(zhù)一通清乾隆二十年的墓碑,墓主人是明末的郭文宣。這通碑不該在這個(gè)地方出現吧,也不知如何移到了此處?但這卻讓人更加堅信這里的古老。
我們在南寨村尋覓,它的古韻一定遠遠不止這些,因為村外的黃土梁上依然存活有明清之前的老梨樹(shù),足以證明這個(gè)村落由很遠處走來(lái)的不朽芳華。
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