探訪(fǎng)儀征古跡之新城地藏寺
在我的“帝王過(guò)儀征”系列中,有一篇《帝王過(guò)儀征之明太祖朱元璋》,說(shuō)的是大明洪武朝后期,太祖朱元璋來(lái)到儀真地藏寺,看望大和尚善世法師文彬,賜他紫衣、金缽的史事,文章簡(jiǎn)述了文彬與太祖交集的五件事:
第一件事是文彬原來(lái)是鳳陽(yáng)皇覺(jué)寺主持高彬的“同衣兄弟”,對剛剛出家新來(lái)寺里不懂規矩的太祖多有關(guān)心愛(ài)護;第二件事是太祖定鼎金陵后,尋訪(fǎng)到在儀真地藏寺的文彬,請他到京師與翰林院學(xué)士一起,制定佛教軌范科儀;第三件事是讓文彬在新建的鳳陽(yáng)大龍興寺,為各地前來(lái)學(xué)習深造的僧眾,講解“顯密之教軌范科儀”,并授予文彬“善世法師”的法號;第四件事是文彬回儀真后,太祖親臨儀真地藏寺看望,并賜他紫衣、金缽;第五件事是文彬去世后,太祖給他“賜地以葬”,還頒發(fā)了諭祭祭文。
文彬所在的地藏禪寺,縣志里有記載:
地藏寺始建于南宋建炎年間,是由僧人肇淮、肇海創(chuàng )建的。明朝洪武年間,中都(鳳陽(yáng))大龍興寺僧善世文彬派他的徒弟重建,時(shí)間一長(cháng)傾圮倒塌了。天啟年間,中書(shū)(六部的秘書(shū))汪鑣重修。清朝順治初年,攝操江(負責江防的官名)李棲鳳復修??滴跄觊g,邑人李懷陽(yáng)重建。
關(guān)于地藏寺,還有兩首詩(shī),并錄如下:
呂夔(字祖邦,江西永豐人,弘治十五年1502進(jìn)士,南京工部分司主事)《憩地藏寺》詩(shī):
郭外停橈問(wèn)上方,水清通徑入青蒼。
翻林日出秋蟬咽,近剎風(fēng)生晚芰香。
論梵擬因公事了,煮茶真遣老僧忙。
清江浩渺鄉山隔,極目清明思欲狂。
蔣山卿(1486-1548,儀真人,正德九年1514進(jìn)士,官至廣西參政)《過(guò)地藏寺》詩(shī):
野寺荒涼客倦登,水煙山靄暮層層。
月明猶記留禪榻,日落空憐見(jiàn)佛燈。
院里棲松無(wú)老鶴,門(mén)前掃葉有閑僧。
所嗟幻境今如此,人世茫茫那可憑!
縣志所云“新城汊河北”,汊河即珠金沙河,汊河北即新城運河與珠金沙河交界處的臥虎閘以北,方位大致了解,但儀真地藏寺具體位于何處,筆者總想實(shí)地探訪(fǎng)一下。正好電視臺約拍探訪(fǎng)專(zhuān)題片,筆者就與新城鎮黨委組織科長(cháng)王秋月聯(lián)系,請她幫忙聯(lián)系知情人。
王秋月原來(lái)是宣傳科長(cháng),2017年9月22日,為了新城鎮三茅村特色田園鄉村建設,她請我為三茅村挖掘歷史素材,專(zhuān)門(mén)在三茅村召開(kāi)個(gè)耆老座談會(huì ),為我研究王家祠堂提供線(xiàn)索,10月27日,親自陪我走訪(fǎng)陳集、龍河王氏后裔,經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的工作,終于厘清了三茅王氏為高郵著(zhù)名學(xué)者、清代工部尚書(shū)王引孫后裔的史實(shí),同時(shí)也弄清了樸席王家祠堂的傳承體系。我撰寫(xiě)了《探訪(fǎng)儀征古跡之三茅王家祠堂》、《探訪(fǎng)儀征古跡之塔影王家祠堂》,還為三茅村有關(guān)展牌撰寫(xiě)了解說(shuō)詞,對王秋月鍥而不舍的敬業(yè)精神,由衷敬佩。所以這次探訪(fǎng),我很自然地和她聯(lián)系,她雖然已經(jīng)不分工這一塊了,但很爽快的答應了我。
2019年10月17日,我和儀征市融媒體中心(電視+報社+網(wǎng)絡(luò ))民生部主任王鵬、記者黃兆成、主持人戴海云和三位攝像師一行,上午八點(diǎn)十分在新城衛生院門(mén)口,與王秋月和她請來(lái)的原新城文化站站長(cháng)王德鈞匯合,步行前往地藏寺遺址。
王德鈞是老文化人,成書(shū)于2007年的《文化新城集》收錄了他的15篇文章,主題都是新城的歷史文化,見(jiàn)到他我很高興,老熟人了。
地藏寺向南就是新建的“新城康樂(lè )生態(tài)體育公園”,這是繼承了古“康樂(lè )園”的名字??h志記載,康樂(lè )園,在新城鎮,元揚子縣故地。有左公池,其大數畝,莫知名義。前為安遺堂,后為延芳亭。又說(shuō),康樂(lè )園為張榘先世舊墅也。張榘有詩(shī):
地僻心偏靜,村幽客到疏。
水流琴韻遠,月在竹窗虛。
不比楊雄宅,還同諸葛廬。
年來(lái)悲道喪,頗覺(jué)厭蟲(chóng)書(shū)。
張榘是明代儀真文人,嘉靖甲午科(嘉靖十三年,1534)舉人,南京兵部右侍郎黃瓚(儀真人)的外孫,中國第一部?jì)苫贷}法志——《嘉靖兩淮鹽法志》兩主編之一,康樂(lè )園是張榘家的,如今古園已不見(jiàn)蹤影,新城鎮在原糧站的舊址上重建康樂(lè )園,是對歷史文化的傳承,值得點(diǎn)贊。我們在康樂(lè )園合個(gè)影,左起:王鵬、巫晨、王秋月、王德鈞。
【康樂(lè )園合影】
康樂(lè )園的西側,隔著(zhù)一條南北向的路,是新建的“東郡華府”樓盤(pán)。王德鈞介紹,這條路的兩側,就是從前地藏寺的舊址,三大殿都在路西側,靠近路的這幾棟樓的位置;而路的東側,則是地藏寺的輔助用房。地藏寺的大門(mén)朝南,門(mén)前就是流淌千年的大運河。上世紀五十年代初,新城區部住地藏寺辦公,1958年利用寺里房屋開(kāi)辦油米加工廠(chǎng)、糧站,現在則成了公園和樓盤(pán)。
【新城地藏寺位置圖】
我們就在康樂(lè )園里找個(gè)地方,錄制電視節目,我對著(zhù)鏡頭,講述了地藏寺文彬大和尚與明太祖的交集、文彬在中國佛教史上的地位。這一段史料的挖掘,我起碼用了半年的時(shí)間呢。
【我和主持人戴海云】
【攝像師們】
下午我們去了陳集,昌爾師傅帶著(zhù)大家拍攝正在不斷建設中、已具一定規模的地藏寺,還讓我們參觀(guān)剛剛從文物收藏者手中征集到的“地藏禪院”石額,石額上有款,字跡依稀可辨,是道光癸未年的,道光癸未就是道光三年(1823),可惜該石額原來(lái)是哪里的,已無(wú)法考證,現在到了陳集地藏寺,也算是它的最好歸宿了。
【陳集地藏寺石額】
【我在陳集地藏寺錄制節目】
關(guān)于儀真地藏寺文彬與明太祖朱元璋的故事,詳見(jiàn)我“帝王過(guò)儀征”系列的《帝王過(guò)儀征之明太祖朱元璋》一文。
點(diǎn)擊“閱讀原文”看作者巫晨簡(jiǎn)介
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