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出家人四大皆空只是理論，出家人畢竟也是人，現實(shí)中佛門(mén)中人比俗世更亂，前有艷妮釋智定擾亂佛門(mén)清規，如今有芙蓉山上的佛寺，陷入利益爭奪。

佛門(mén)中斗爭，更引來(lái)黑衣大漢沖入大殿，還有人自稱(chēng)14K成員。香港荃灣芙蓉山的竹林禪院，于上世紀1928年，由俗名龐日東的融秋和尚創(chuàng )立，禪院占地約4.5萬(wàn)平方米，是香港最大型佛廟之一。

佛門(mén)清靜地，懷疑因為有黑勢力入侵圖謀瓜分利益，變得一點(diǎn)也不清靜安寧。2017年8月，荃灣芙蓉山的竹林禪院，發(fā)生襲擊傷人案件，大批警員接報到場(chǎng)處理。

據悉，竹林禪院是由一個(gè)名為「曼華堂委員會(huì )」管理運作，其中有人更私自引入一名叫果恒的大陸和尚，并計劃推舉他任職方丈，從此之后禪院多個(gè)角落都安裝了監控攝像頭，氣氛詭異。

有住在禪院內的尼姑發(fā)現，就連女賓浴室外竟然也被人安裝了監控攝像頭，尼姑們對此大感不滿(mǎn)，于是通知竹林禪院創(chuàng )辦者后人龐孟婷。

由于事件引起很多尼姑不安，事態(tài)嚴重，創(chuàng )辦人后代龐孟婷召開(kāi)緊急會(huì )議解決事件，但下令安裝監控攝像頭的人就沒(méi)有出席。

關(guān)鍵人物果恒方丈，因此事件多天反鎖自己在方丈室， 有人擔心其安危，于是叫來(lái)消防員撬門(mén)。撬門(mén)期間，果恒又突然從后門(mén)走了出來(lái)。之后一名聲稱(chēng)是果恒方丈保鏢的男子出現，并態(tài)度惡劣地推倒了龐孟婷的一位朋友，他其后涉嫌襲擊他人被捕。

另外，警員又在果恒方丈的背囊內，竟然搜出四罐奶粉、還有壯陽(yáng)藥之稱(chēng)的秘魯人參瑪卡，和大批針筒，實(shí)在匪夷所思。

但事件還沒(méi)有完結，當晚龐孟婷等人留在竹林禪院，與支持果恒方丈的曼華堂委員王美珍理論監控攝像頭事件后，打算離開(kāi)時(shí)，被一名自稱(chēng)有黑幫14K背景的男子阻攔。同時(shí)有三輛私家車(chē)也抵達現場(chǎng)，從車(chē)上下來(lái)十多名殺氣騰騰年輕古惑仔，龐孟婷其后聲稱(chēng)報警，才得以脫身。

原來(lái)，接近九十年歷史，被列為香港三級歷史建筑物的竹林禪院，早在2017年初就開(kāi)始有黑勢力入侵，大批神秘黑衣人潛伏禪院范圍內，不斷騷擾龐家的人和善信，令竹林禪院變得冷冷清清。

而有佛教人士估計，有人垂涎禪院內合共萬(wàn)多個(gè)骨灰龕靈位，這批龕位，保守估計價(jià)值十多億元。竹林禪院自創(chuàng )立以來(lái)仍然保存堂口制，根據寺院管理制度，設有兩個(gè)圖章，一個(gè)用來(lái)去銀行提款，另一圖章則用來(lái)簽署政府文件，都是由龐家掌管。

另外，禪院又設有一個(gè)名為「曼華堂委員會(huì )」，現有六名委員，負責禪院日常的行政運作管理。銀行戶(hù)口原則上是屬竹林禪院，龐家則手持提款圖章，但動(dòng)用款項，則必須經(jīng)所有委員和龐家同意，而禪院日常支出則依靠香油錢(qián)和善信捐獻。

過(guò)去沒(méi)有龐大利益，禪院管理還算風(fēng)平浪靜，但涉及未來(lái)更大型的骨灰龕位生意，有大量收入或頻繁資金調動(dòng)時(shí)，龐家手上持的圖章自然讓某些人覺(jué)得阻手阻腳，于是有人希望龐家交出印章。

骨灰龕靈位商機無(wú)限，除了買(mǎi)位費，買(mǎi)家日后更可能要交各項雜費管理費，如此龐大的商機，難免會(huì )惹來(lái)黑社會(huì )入侵。

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