嶗山石刻探趣（三）
“山海棄官”
華嚴寺山門(mén)前有一塊巨大的石刻“山海奇觀(guān)”，字徑3米，為清代蒙古正白旗人惠齡所書(shū)?；蔟g在乾隆與嘉慶年間，曾三度任山東巡撫。清末翰林傅增湘《游勞山記》中載：“……大書(shū)有山海奇觀(guān)四字，字大逾丈，最為雄偉，乾隆巡撫惠齡所書(shū)”。據說(shuō)此為當時(shí)嶗山最大的石刻。
惠齡刻此巨字后，竟然被當時(shí)的言官參之朝廷，雖未至大獄，竟以此被劾去職，責其僭越皇上。言官之多事，亦何可笑。事后，當地流傳有“山海棄官”之說(shuō)。
“山洪棄字”
要說(shuō)僭越，還真有一塊疑似僭越的石刻。這就是太清宮側牽強附始皇帝所刻的“波海參天”。要說(shuō)始皇帝是否到過(guò)嶗山，大概率應該沒(méi)到，但有“昔秦始皇遣此石人追勞山不得，遂立于此”之說(shuō)，故太清宮道人為了追記此事，特專(zhuān)人在距離太清宮不遠處刻下了“波海參天”和“始皇帝二十八年游于此山書(shū)”，等石刻。
可能真的是始皇有知，此石刻先是被人將“書(shū)”字鑿去，后又因山洪直接倒塌，“波海參天”四個(gè)大字也 倒在了千噸巨石之下，無(wú)人再可賞其風(fēng)采，此可謂“山洪棄字”了。
陽(yáng)刻字
山內的石刻大部分為陰刻，嶗山深處卻有些精美的陽(yáng)刻。所謂陽(yáng)刻，即為在山巖上凸起的刻字，制作繁雜，故較為少見(jiàn)。
一是“山海重光”石刻，位于太清宮后面的陡崖峭壁上，為時(shí)任青島代市長(cháng)的李先良于1945年7月題字，共有9字組成，“山海重光”四個(gè)大字高寬各在2米以上；“抗戰八周年”5 個(gè)繁體字鐫刻于“?！弊稚戏?，字體約在80CM以上，字體皆為凸起，高出巖面約10cm，此石刻為嶗山最大的陽(yáng)文鐫刻。
二是“玉虛巖”石刻，位于鐵瓦殿東側密林中，字體方形，每字高30cm左右，書(shū)法工整，清晰可見(jiàn)；落款為陰刻，由于年代久遠，大部分字體模糊不清，只隱約分辨出“明正統甲子吉日”等幾個(gè)字，此石刻在有關(guān)嶗山石刻資料中無(wú)記載。
玉虛巖其西為葫蘆洞、靈鷲庵，東則有白云洞、圣水庵。玉虛巖不露不顯，不色不形，靜靜的橫臥在松林中?！坝裉摗敝x為潔凈超凡的境界，寓意巨峰的道家不塵之境。
另外在明霞洞篆體石刻“云窟”,題者不詳，陽(yáng)刻，非常精美。此外明霞洞西側的斗姆宮遺址門(mén)楣上有一精美古石刻（現在是觀(guān)音殿院門(mén)上方石刻門(mén)匾），上刻四個(gè)篆字：“入圣超凡”，具體年代不詳，但根據石料風(fēng)化程度和在古建筑的位置判斷，是最初修建觀(guān)音殿的遺留物，有400年以上歷史。此石刻字體娟秀，刻工精細，是嶗山石刻的上品。
嶗山石刻是嶗山文化的重要載體，很多石刻尚待發(fā)現，很多石刻的意義也沒(méi)有完全弄清。探索石刻之中的蘊含的奇趣有助于提升人們對石刻的興致，進(jìn)而了解其中的歷史，是一件很有意義的事。
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