歷史武漢最老的街道——西大街！
漢陽(yáng)最早成為集市在春秋之際。有記載的是齊國人俞白牙來(lái)楚國求官，途徑漢陽(yáng)遇到鐘子期的知音故事經(jīng)久流傳，其時(shí)鐘子期在龜山上打柴去賣(mài)，到哪里去賣(mài)？
肯定附近有集市。這個(gè)集市就是西大街的前身。三國時(shí)期，擊鼓罵曹的禰衡就在鸚鵡洲上被處決，他就義的地方離太守衙門(mén)不遠，可以斷定在顯正街。 唐李旦逃逸到漢陽(yáng)，就住在原漢陽(yáng)劇場(chǎng)地址上建有王府成立反武則天的革命基地。在皇城外西大街初具規模。西大街頭稱(chēng)之西門(mén)，南北兩側現在還叫“南城巷”“北城巷”這個(gè)城就是李旦的皇城。西大街處在中城部位一段，城墻外有護城河，因之叫“小橋巷”出了小橋就是漢陽(yáng)的外城，終點(diǎn)在西門(mén)橋。
宋代皇室畫(huà)家趙伯駒專(zhuān)門(mén)到漢陽(yáng)寫(xiě)生，留有《鸚鵡洲圖》現存臺北故宮博物院。西大街歷史悠久，故事很多。
漢口的漢正街最早建于明末。武昌的糧道街最早建于明初?？上У氖亲罟爬系奈鞔蠼忠驯徊鸬膬H剩半邊殘垣。昔日小橋流水，煙花巷陌不在。茶肆酒樓喧囔變成挖掘機的轟鳴。為了佛法的光輝和幾十億的門(mén)票收入，一個(gè)燒死人的寺廟擴展為歸元寺旅游區，最古老的西大街因之蕩然無(wú)存。
二、西大街上的一些記事
1、石榴花塔
石榴花塔建于南宋時(shí)期，塔銘文顯示，有個(gè)女子丈夫參軍在家伺候婆婆，婆婆因喝了媳婦做的雞湯死去，被誣認為毒殺婆婆處死，臨刑前她插了一枝石榴花枝說(shuō)，如果明年此花不開(kāi)證明婆婆是我殺死，如果花開(kāi)了就證明我沒(méi)有毒殺婆婆。次年石榴花開(kāi)，人們?yōu)榱思o念冤死的媳婦建塔以記。
塔名為石榴花塔。塔原址在漢陽(yáng)西橋街外添福巷，后移建到漢陽(yáng)公園西側。
2、漢陽(yáng)翠微峰
漢陽(yáng)翠微峰是唐代李旦守漢陽(yáng)時(shí)的老婆胡鳳嬌出家鳳棲寺的原址處。由于朝代更迭戰亂頻乃，逮至清初此峰下有一火葬場(chǎng)，專(zhuān)門(mén)燒餓殍無(wú)名死尸，由厚善堂慈善機構主持。后由游方和尚把持，將敗落的鳳棲寺?lián)Q名為“歸元寺”意即九九歸原，人生的結束。其翠微峰建有亭臺一座，亭中立有石碑，碑上銘文“翠微峰”，此亭十年前還在，后歸元寺擴建，此亭不知所蹤。正藏經(jīng)閣北側處。
3、胡鳳嬌確有其人
昔唐李旦出走長(cháng)安，逃到漢陽(yáng)結識湘女胡鳳嬌兩人情投意合堅持反抗武則天政權。后李旦復位，胡鳳嬌則出家做了尼姑。
李旦放舍不下，令宮廷畫(huà)師閻立本作《觀(guān)音大士圖》賜予鳳棲寺以紀。該圖摹刻在石碑上，現存歸元寺大士殿內。
胡鳳嬌死后安葬于龜山尾月湖畔，五四年修建江漢橋，此墓被挖。湖北省建筑二公司某員工曾參加筑路工程，親眼目擊胡鳳嬌墳墓被挖情形。打開(kāi)棺材胡鳳嬌栩栩如生，一會(huì )兒變色如灰，墓中有烏金塊幾壇被哄搶一空云云，可惜！
4、西大街上的商鋪、茶肆酒樓都很有名
中共建政后這些店鋪都得到改造公私合營(yíng)，原祁萬(wàn)順餐館搬遷到鐘家村，祁萬(wàn)順原址由仙桃園餐館經(jīng)營(yíng)。
漢陽(yáng)西大街有一條蛤蟆巷，就在原東方紅床單廠(chǎng)西側，1988年舊城改造被拆除，只有在老地盤(pán)圖上可以找得到。
蛤蟆巷得名是因厚善堂發(fā)義粥接濟貧苦的游民而稱(chēng)之。原東方紅床單廠(chǎng)就是厚善堂的地址，該地產(chǎn)今屬于佛教協(xié)會(huì )。
厚善堂是什么時(shí)候設立已不可考，但據老人講，原先是由街上商會(huì )贊助捐款的慈善機構，主要功能是收斂街上無(wú)名死尸餓殍焚化。再就是寒冬季節散發(fā)義粥救濟沒(méi)有飯吃的貧苦游民流浪無(wú)家可歸者，那些無(wú)家可歸的人們就長(cháng)期聚集在厚善堂院墻外，一直延伸到其后門(mén)，形成棚戶(hù)一條巷子。
由于貧賤民俗稱(chēng)蛤蟆之類(lèi)故叫這條巷子為蛤蟆巷，民政局武漢地名冊上有記載。
青石巷
青石巷原名青石橋，這里原有一條小河，過(guò)了河才能走到河泊所出東門(mén)進(jìn)入鸚鵡洲。這條河上有座青石搭建的石頭橋故名之，后來(lái)這條河被填平橋就不存在了，巷子變成街道。商戶(hù)酒樓茶肆手工作坊豆腐坊中藥鋪等生意興隆。
杜家巷，原在三十二中學(xué)正對面，這條小巷子也因杜家大戶(hù)得名。
孤老院（巷）在西大街西門(mén)橋中藥鋪旁邊，里面都是盲人殘疾人和孤寡鰥獨。得到慈善機構救濟。
印度人在這方面比中國人聰明，一些中國人為了眼前的小利益不惜將保存幾千年的民居古建筑拆除搗毀，幾乎不留一丁點(diǎn)兒民居文化痕跡。
印度人則不同，他們十分珍惜愛(ài)護尊重老祖宗留下的寶貴文化遺產(chǎn)，隨著(zhù)時(shí)代進(jìn)步發(fā)展，城市建筑改造與擴展他們不是拆除搗毀遺留的古建筑再建新建筑，如果是這樣的話(huà)，幾千年的文化文明會(huì )蕩然無(wú)存。
在客觀(guān)與冷靜的考慮下，另行擇址建設新城，保留傳統文化歷史建筑。例如孟買(mǎi)（相當于中國上海市）他們小心翼翼將孟買(mǎi)舊城保留，在其郊區重新開(kāi)發(fā)建設孟買(mǎi)新城?？墒侵袊鴦t不同，為了眼前小利（出賣(mài)土地）大開(kāi)殺戒。例如北京原有六千多條多彩多姿的胡同（大都是元代以降的遺留），為了滿(mǎn)足某些人的需求，將北京胡同拆遷賣(mài)地后僅只剩下三百多條。
胡同拆了再也不可能恢復，猶如人死不能復生。難道我中國只有六七十年的歷史？人問(wèn)，你說(shuō)你有五千年的文明文化史，那么你的實(shí)物在哪里？
也許你會(huì )驕傲滴說(shuō)，有??！快來(lái)看??！還有有…………！
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