闖王李自成當年留下的大量寶藏，再次被發(fā)現，網(wǎng)友：確實(shí)太肥了！
攻破紫禁城，獲得大量寶藏
李自成，原名鴻基，小字黃來(lái)兒，又字棗兒，明末農民起義領(lǐng)袖，世居陜西榆林米脂李繼遷寨。童年時(shí)給地主牧羊。崇禎二年起義，后為闖王高迎祥部下的闖將，勇猛有識略。滎陽(yáng)大會(huì )時(shí)，提出分兵定向、四路攻戰的方案，受到各部首領(lǐng)的贊同。高迎祥犧牲后，他繼稱(chēng)闖王。
公元1644年，李自成攻入進(jìn)京，崇禎帝吊死自盡，大明王朝滅亡。接下來(lái)，和許多歷史上有名的“暴發(fā)戶(hù)”一樣，李自成命手下在北京城內搜刮財寶，掘地三尺，無(wú)所不用其極。搶掠行動(dòng)持續了40多天，掠奪了大量的宮廷珍寶，將國庫金銀財寶席卷一空。
據說(shuō)當時(shí)搜刮到的寶物，用大車(chē)裝了整整六千輛！文獻記載，光白銀就有7000萬(wàn)輛，更不用說(shuō)無(wú)數金銀首飾。隨后，李自成帶著(zhù)這批寶物離開(kāi)，清軍入關(guān)后，無(wú)論如何尋找都無(wú)法再找到這批寶物下落。
目前發(fā)現幾處李自成的寶藏
在本世紀初期，也就是2001年間，在我國廣東省的樂(lè )昌山區，下了一場(chǎng)很大的暴雨，并伴有山洪爆發(fā)。暴雨平息后，有村民在一座古廟的附近發(fā)現了不少古代的白銀。消息傳開(kāi)后，眾多村民蜂擁而至，甚至傳到了考古部門(mén)那里，于是馬上派了考古專(zhuān)家趕往樂(lè )昌山。
當考古學(xué)家趕到后，立馬對紋銀進(jìn)行了鑒定，他斷定這肯定是闖王李自成寶藏的其中一部分，因為上面刻有“大順”的字樣。這一發(fā)現，讓他興奮不已，迅速組織人手，進(jìn)行勘探和發(fā)掘工作。
經(jīng)過(guò)幾天的發(fā)掘，挖出的白銀數量可觀(guān)。
清朝末年的一本史料書(shū)籍《清稗類(lèi)鈔》中，重新喚起了人們對李自成寶藏的關(guān)注熱度。書(shū)中記載，李自成攜帶大量金銀財寶，逃到湖北境內時(shí)，因嫌金銀輜重過(guò)多而行動(dòng)遲緩，有心就地把財寶隱藏起來(lái)。
他的部下有個(gè)杭某就是當地人，于是杭某在長(cháng)江邊的深山里，找了個(gè)破敗無(wú)人的寺廟，把大筆財寶秘密隱藏起來(lái)。杭某出家為僧，在此守護寶藏，待到李自成東山再起之時(shí)再來(lái)取用。
誰(shuí)知李自成不久被殺，隊伍潰散一空。從此杭某成為唯一的知情人。杭某在山中苦守多年，眼見(jiàn)天下已定，李自成再也不回來(lái)了，他自然成了這批財寶的主人。
于是還俗下山，買(mǎi)房置地，成了當地富豪。不過(guò)他卻頻繁出入當鋪，隔一段時(shí)間就會(huì )拿著(zhù)奇珍異寶到當鋪兌換現銀。當鋪老板有一天和他喝酒，杭某醉后才吐露一點(diǎn)口風(fēng)。當鋪老板大驚，怕落下銷(xiāo)贓之罪名，趕緊收拾買(mǎi)賣(mài)逃之夭夭。此后誰(shuí)也不知杭某下落如何了。
寶藏三，寶藏被藏在茅麓山
張家界永定區是湖南通往湖北省興山，最為偏僻的一條捷徑。在永定區觀(guān)音山還發(fā)現了14件元明時(shí)期宮廷用品，這是不是高桂英的老營(yíng)在撤退中丟失的呢？興山，在長(cháng)江上游西陵峽的北側，與神秘的神農架林區相鄰，這里山高水急，形勢險要。
位于百羊寨東端的半山腰，還保留著(zhù)李來(lái)亨建的圣帝行宮碑，碑文中注明了李來(lái)亨的籍貫是陜西清澗人氏，被南明永歷皇帝晉爵為臨國公封號。他是大順軍統帥李過(guò)的養子，也就是李自成的侄孫。至今，陜北大順軍的后裔們，經(jīng)常千里迢迢，來(lái)這里祭拜祖先。
公元1661年，南明朝最后一個(gè)皇帝永歷帝，被清朝平西王吳三桂，殺害于云南昆明后，湖北省西部以李來(lái)亨大順軍為主的夔東十三家，就成為當時(shí)全國最后的反清基地。
在茅麓山百羊寨有一間老屋，據說(shuō)就是大順軍的藏寶庫，高桂英和老營(yíng)人員就駐扎在這個(gè)村里。由于當時(shí)清兵密探經(jīng)?；烊氪箜樮姞I(yíng)部，所以在老營(yíng)金庫的大門(mén)入口，設立七步半臺階，如果來(lái)人邁步登階，不知玄機，就會(huì )被哨兵抓獲。
專(zhuān)家猜測，高桂英最終把大順國的寶藏轉移到這里，可能考慮到茅麓山形勢險要，萬(wàn)無(wú)一失。而且這里距離陜北故鄉不太遙遠。
距李自成失蹤之年過(guò)去二十一年后。清兵曾經(jīng)在這里掘地三尺，尋找大順軍的寶藏，可惜一無(wú)所獲。當地村民在這里，也只是找到一些銅錢(qián)和用具。
李自成到底歸宿何地，一直困擾著(zhù)湖北通城縣李自成研究會(huì )的學(xué)者們。他們四處尋找有關(guān)線(xiàn)索，卻是力圖解開(kāi)另一樁爭論了半個(gè)多世紀的公案。
2007年一份武吉高速公路的工程匯報中，發(fā)現了大順軍余部的居住地。在大順軍后裔家中，他們發(fā)現各類(lèi)大順文物300余件，其中李自成璽印13顆，高桂英璽印8顆，還有30多位各級大順軍官員的印章40多顆，以及高一功擔任通城縣官的通城縣符1顆。特別是大順軍碑刻的發(fā)現，為解開(kāi)李自成到底歸宿何地，這一迷團提供了有力證據。
一塊碑刻現收藏于通城縣博物館，其中四句詩(shī)文寫(xiě)道：亡吾闖王九宮山，血海深仇恨不消。滅絕通城縣賊人，豈能還吾闖王魂?落款為永昌二年。
這座石碑排除了李自成隱居當和尚的說(shuō)法。說(shuō)明李自成可能殉難于湖北省通城縣九宮山。
寶藏四，山西的一家商鋪
山西的一家商鋪，因為得了李自成的銀子，而迅速成為當地首富，幫助李自成埋寶的山西人，成了富裕的晉商。
在李自成潰敗潼關(guān)時(shí)，河南靈寶的一家商鋪的掌柜劉中廉正在他不賺錢(qián)的小商鋪里忙碌，他沒(méi)想到他的一生就此改變了，他更沒(méi)想到兩個(gè)軍漢闖入他的小商鋪寄存的貨物，正是后來(lái)大家拼命尋找的寶藏。
兩個(gè)軍漢粗聲粗氣問(wèn)他可不可以寄存貨物？劉中廉是做小生意的，哪有不允的道理，滿(mǎn)口答應，正好他家倉庫也是空的，一點(diǎn)收益也沒(méi)有，兩位軍漢又肯給豐厚的租金。
劉中廉沒(méi)想到，這批貨物徹底改變了他的命運，讓他成為當地首富，當然這是后話(huà)了。
客人走后三四年也沒(méi)來(lái)拿箱子，劉中廉自己也把這件事忘了，后來(lái)劉中廉的庫房塌了，劉中廉準備維修庫房，才發(fā)現兩位客人還沒(méi)來(lái)取箱子
劉中廉將封條撕下來(lái)，才發(fā)現是白花花的銀子，頓時(shí)嚇傻了。他起了歹意，貪污了這些銀子，用它做本錢(qián)做生意，成為富甲一方的晉商。
寶藏五，湖南的莽林山區
在湖南的莽林山區，也流傳著(zhù)寶藏的傳說(shuō)。
“石巖沖，三座橋，南百步，三窯金?！边@句秘訣誰(shuí)能破解，誰(shuí)就能成當地首富。從古至今，這種神秘的口訣，加上不斷添油加醋的傳聞，引誘著(zhù)無(wú)數人前來(lái)尋寶。
在莽山腳下的永昌村，有個(gè)李自成女兒嫁到該村的說(shuō)法。經(jīng)過(guò)一路奔波，李自成來(lái)到莽山時(shí)身體出現問(wèn)題，背上生了毒瘡。幸運的是，他的病被該村叫黃法貴的郎中治好，李自成便把女兒下嫁給了黃郎中，這事被記載在黃家的族譜中。近年，更有人發(fā)現了李自成女兒李翠薇的梳妝用品，用品上還刻著(zhù)“老營(yíng)”二字。
“老營(yíng)”就是大順軍的后勤保障機構的名稱(chēng)，大順軍的寶藏就由這個(gè)機構管理，這一驚人發(fā)現更增強一些人對寶藏藏在莽山的信心。
當地的村民說(shuō)，李自成拉來(lái)的白銀上萬(wàn)斤，數目非常多，這筆巨額財寶用十八頭驢拉，又雇傭了三十六個(gè)挑夫，李自成埋好寶藏后，把知情人全殺了。
七十年代，有很多農民去莽山尋寶，有五個(gè)兄弟還對祖先發(fā)下重誓，無(wú)論誰(shuí)先發(fā)現寶藏，都要有福同享，然而他們卻在發(fā)現寶藏后自相殘殺，于是人們說(shuō)，莽山有李自成埋下的詛咒，發(fā)現寶藏的人不得好死。
天塘村的村民譚相吉繪制出了李自成進(jìn)駐莽山的路線(xiàn)圖，揚言自己基本掌握了破解寶藏玄機的秘密，他發(fā)現了叫皇藏巖的地方，認定此地就是寶藏所在地。譚相吉召集了大批的村民進(jìn)入巖洞挖寶，可結果只是挖到了一些古銅錢(qián)幣類(lèi)的東西，寶藏卻沒(méi)有任何發(fā)現。
當譚相吉尋寶陷入絕境的時(shí)候，他的同伴也是天塘村村民的謝天發(fā)突然發(fā)現了一塊刻有李闖王之墓的石碑，石碑的發(fā)現讓大伙更加肯定了他們的尋找線(xiàn)索是必對無(wú)疑。在莽山的背面有一個(gè)溶家洞，傳說(shuō)被清軍連續追殺的李自成最后窮途末路，就來(lái)到了溶家洞，后來(lái)山體遭受雷擊導致洞口淹沒(méi)也就沒(méi)法再進(jìn)入了。
就在大伙在莽山一無(wú)所獲的時(shí)候，生活在湖南岳陽(yáng)平江長(cháng)壽鎮邵陽(yáng)村的一位村民方斌卻無(wú)意間獲得了一個(gè)和闖王李自成寶藏有著(zhù)密切關(guān)系的寶貝。愛(ài)好收藏家譜的方斌在一個(gè)收廢品俞先生收藏的家譜里邊發(fā)現了李自成的“手諭”，好奇心不死的他沒(méi)過(guò)幾天又去了俞先生家里，結果又有了新的發(fā)現，一個(gè)寫(xiě)有永昌之寶的硯臺、一塊刻有永昌元年二將軍的墓磚、一張公示李自成政府免糧、免捐銀的圣諭。
據俞先生介紹，這些東西都是他從附近一個(gè)方姓家族的后人手里買(mǎi)回來(lái)的。那么李自成究竟和這個(gè)方姓家族有什么關(guān)系呢？前面說(shuō)到的手諭里寫(xiě)大致內容是讓高一功見(jiàn)到這封手諭趕緊派人來(lái)增援，原來(lái)高一功在當時(shí)是個(gè)很有名的大將而且是李自成的小舅子。為了進(jìn)一步弄清事實(shí)，翻閱了方家族譜，但從中并未發(fā)現明朝末年到清朝初年的這段歷史，似乎是怕清政府對李自成追殺而刻意隱瞞這段歷史，這就說(shuō)明了方家和李自成有著(zhù)不想為外人所知的關(guān)系。
為了徹底得搞清楚這一切，方斌找到了湖南省收藏協(xié)會(huì )文物鑒定中心的首席鑒定專(zhuān)家黃念曾，經(jīng)過(guò)黃專(zhuān)家仔細的辨證，十分肯定那個(gè)硯臺和墓磚都是仿造的贗品，而手諭和圣諭找不到任何作假的地方并且至少存在了上百年。
距離湘西張家界市南郊8千米處的天門(mén)山，是武陵南支脈高峰之一，有“湘西第一神山”的盛譽(yù)。關(guān)于天門(mén)山，一直有個(gè)傳說(shuō)。相傳明末，闖王李自成帶領(lǐng)著(zhù)一大幫農民起義軍大敗明軍，攻陷京城后迅速占領(lǐng)皇宮，掠奪了大量金銀財寶，后來(lái)敗退離京時(shí)更是將國庫中的金銀財寶洗劫一空，并由其手下大將李過(guò)將軍負責藏寶一事，以備他日東山再起。
后來(lái)，李過(guò)為躲避官兵追剿，剃度出家，法號野拂。野拂帶著(zhù)一眾徒弟，將之前交予鏢局保管的木箱一只一只地裝運上船，趁著(zhù)暮色降臨，整裝出發(fā)了。
幾天后，船隊在古鎮溪口境內的五獅寨下平坦村岸邊停了下來(lái)。
隨著(zhù)農民起義軍土崩瓦解、清廷的建立，野拂抑郁成疾，于清順治十七年（公元1661年）逝世，葬于慈利縣高峰茅庵。野拂一死，幾船金銀珠寶再無(wú)下落。據說(shuō)他在臨死前，將帶來(lái)的財寶全部分散藏于天門(mén)山中幾個(gè)秘密去處，只是當年藏寶的民工均被毒死。
村民從山洞里挖出了價(jià)值7000萬(wàn)元的文物
觀(guān)音山，位于湖南張家界天門(mén)山景區范圍內，與天門(mén)山相隔數里，宏偉、峻峭。山下有個(gè)村子，名叫汪家寨。2001年6月25日，永定區汪家寨村村支書(shū)李慈祥和村主任曹玉在村委會(huì )中召開(kāi)村支部會(huì )議。李支書(shū)在會(huì )上發(fā)言，號召深入觀(guān)音山進(jìn)行探險。
從7月20日開(kāi)始，考察進(jìn)行了五六天，一直沒(méi)有取得重大收獲。直到8月15日這天，旅游資源考察隊中張金長(cháng)在路上無(wú)意間發(fā)現一件銹跡斑斑的東西，他趕緊叫住了李慈祥。兩人手挽手，李慈祥抓著(zhù)一根樹(shù)藤，張金長(cháng)又拉著(zhù)李慈祥，然后由張金長(cháng)俯身去撿這件東西。張金長(cháng)拿起這東西一看，原來(lái)是一把砍刀的銅柄。因年代久遠，刀身已消失不見(jiàn)。
顯然，這里曾有人來(lái)過(guò)。第五天，考察小組爬到觀(guān)音山山頂，一組隊員腰捆麻繩，順著(zhù)懸崖往谷地下放，在懸崖中間，一個(gè)隊員發(fā)覺(jué)腳踩的地方有泥漿般的東西，于是掀開(kāi)枯枝茅草仔細看了一下，發(fā)覺(jué)此處與天然石壁不同，這里更像是由人工壘好的一塊補巴，長(cháng)約三丈。當他掰下一塊泥塊和一片亂石，又發(fā)現泥塊中除了石灰和砂漿外，還有一種黏糊糊的東西。
他把采集到的樣品擺到考察隊員面前，有經(jīng)驗的隊員經(jīng)過(guò)分析，一致認定這是一個(gè)被封堵的暗洞。面對這一重大發(fā)現，隊員們決定親自下去一探究竟。
李慈祥下去后，發(fā)現眼前見(jiàn)到的的確是一個(gè)朝天石洞，洞前有一小塊可以立足的峭巖，但不知為何被人用亂石封堵，如果不仔細查看，極易忽略這一細微的差別。這一發(fā)現引起了所有人的興趣，也讓李慈祥陷入沉思當中?？疾煨〗M在對封門(mén)洞所處方向做好標記后，于下午返回營(yíng)地。
10月12日，經(jīng)區旅游局相關(guān)領(lǐng)導的同意，李慈祥帶隊前往封門(mén)洞口處進(jìn)行開(kāi)挖。經(jīng)過(guò)一系列艱難的挖掘工作，終于在第三天的時(shí)候在僅挖出兩三米深的洞旁發(fā)現一個(gè)露出的耳洞。耳洞是空的，李慈祥趕緊劃燃了一根火柴，在耳洞的巖孔中發(fā)現一根根像亂草根一樣的物體，他用手輕輕掏出，拍一拍，物體竟然在手中閃閃發(fā)光?！岸蠢锞尤挥薪鹱?！”李慈祥大聲驚叫起來(lái)。他先后取出擱在巖孔中的金釵、金簪、金箍等物品，共14件。
2001年10月21日，李慈祥在永定區專(zhuān)車(chē)及武警護送下驅車(chē)前往長(cháng)沙，將這些珠寶送往省文物局請專(zhuān)家進(jìn)行鑒定。通過(guò)鑒定，專(zhuān)家們一致認為，這是一批元明時(shí)期的宮廷飾物，已有幾百年的歷史。這14件珠寶中，十七花金釵、鳥(niǎo)頭金簪兩件，屬?lài)叶壉Ｗo文物；葉花金釵、素金簪、鳳頭銀釵、鳳頭銀簪、蓮花銀簪等8件，屬?lài)胰壉Ｗo文物；其余為一級飾品
此批文物的價(jià)值在7000萬(wàn)元左右。僅從耳洞中就掏出如此高價(jià)值的財寶，那洞內的財富簡(jiǎn)直難以估算吧？這些寶物既然確定為元明時(shí)期的宮廷飾物，可見(jiàn)建洞的時(shí)間應該不會(huì )早于元明，那么或許跟李自成藏寶天門(mén)山有關(guān)，出家后的野拂將寶藏分批藏于天門(mén)山附近山頭，觀(guān)音山剛好與天門(mén)山只相隔數里。
關(guān)于闖王李自成的藏寶處，大家怎么看呢？
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