雙髻山上高峰寺
高峰禪寺座落于104國以西三橋鎮至莫干山中間的高峰村雙髻山，山門(mén)距德清縣城中心約10公里，原名雙髻庵（因高峰山原名雙髻山而得此名）。
高峰禪寺始建于南北朝，迄今有1500多年歷史。據《莫干山山志》等載：此寺筑于南北朝梁天監元年（公元502年），歷隋、唐至宋咸淳甲戊年（公元1274年），有原妙禪師（臨濟宗雪巖祖欽禪師最著(zhù)名的弟子，為南岳第二十二世、臨濟宗第十八世）從臨安龍須山到此駐錫，擴建高峰寺，并辟為臨濟道場(chǎng)。至元十三年（1276年）春蒙古軍隊南下，僧徒避兵散去，原妙禪師獨絕食危坐20天。亂事稍定，僧徒回寺，原妙禪師留下二句詩(shī)偈：“櫛栗橫肩不顧人，直上千峰萬(wàn)峰去?！贝速室簿幦搿独m藏經(jīng)·高峰原妙禪師語(yǔ)錄》。
南宋滅亡之年（公元1279年）原妙禪師離開(kāi)高峰寺隱居天目并在山中鑿一古室，自號“死關(guān)”，閉關(guān)苦修十五年，有“高峰古佛”之稱(chēng)。元貞元年（公元1295年）原妙禪師圓寂，元武宗皇帝特賜號“佛日普明廣濟禪師”。從此后世即以高峰名其山、名其寺。元末寺院毀于戰火。
明洪武十一年（公元1378年）有僧德通師（又有稱(chēng)“鐵關(guān)通禪師”）重建，金山巢禪師續之。嘉靖十一年（公元1533年）遭火災盡焚，后有圓成禪師在此修行二十載后于嘉靖四十二年（公元1564年）重建，并修復了天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、法堂等，至清末此寺已勝前朝。至光緒年寺中常住僧眾達兩百余人，置山林田產(chǎn)四百余畝，院僧農禪并重，自給自養，為江南叢林一勝景?？箲饡r(shí)期，寺院遭日軍蹂躪，法物浩劫，僧散寺廢。傳說(shuō)民國期間遇一惡僧，將寺前數百古樟鋸盡變賣(mài)，卷款而去，寺院再蒙苦難。改革開(kāi)放后，1997年有根心法師來(lái)此常住，與八方信士三寶弟子許下宏愿，重修祖庭。2003年經(jīng)德清縣宗教部門(mén)批準，寺院得七十畝山林使用權。
2005年7月，德清縣委統戰部民宗局通過(guò)人才引進(jìn)請到了悟德法師來(lái)高峰禪寺?lián)巫〕?，因為悟德法師?001年開(kāi)始在溫州雁蕩山一寺廟閉關(guān)悟道，所以由其弟子大憨法師帶領(lǐng)師兄弟共5人先行來(lái)此管理，隨后一位來(lái)自上海的胡慧鳳居士也來(lái)到此地籌備高峰禪寺重建工作。重建工程由上海同濟大學(xué)畢業(yè)的國家一級設計師周老先生義務(wù)設計，并延請蘇州園林專(zhuān)業(yè)建筑隊建造。重建歷時(shí)六年，共占地80畝，建筑面積達10000平方，總投資達到5000萬(wàn)元，建設資金、材料均為本地和周邊地區居士和信善人士自愿募捐所得。
高峰寺依山勢而建，并將古老佛教文化與蘇州園林“步移景異”風(fēng)格相互融合，在整體布局、房屋間隔等方面疏落相宜、構思巧妙，風(fēng)格清新秀雅、樸素自然。主要建筑有有山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、正覺(jué)堂/法堂、般若堂、藏經(jīng)閣/護法殿、齋堂、寮房、客房、回廊、涼亭等。
驅車(chē)經(jīng)過(guò)高峰村即開(kāi)始逐漸上坡，中途立有“高峰禪寺”一碑，系佛歷二五四五年（即2001年）沙門(mén)續靜立，碑的背面書(shū)有“高峰妙祖三關(guān)語(yǔ)”（即是原妙禪師的偈語(yǔ)），云：“大徹底人，本脫生死。因甚命根不斷？佛祖公案，只是一個(gè)道理。因甚有明與不明？大修行人，當遵佛行，因甚不守毗尼？杲日當空，無(wú)所不照，因甚被片云遮卻？人人有個(gè)影子，寸步不離，因甚踏不著(zhù)？盡大地是個(gè)火坑，得何三昧，不被燒卻？”
圖1：“高峰禪寺”碑
圖2：高峰水庫
圖3：“同登圣地”牌坊
高峰寺的山門(mén)有“同登圣地”牌坊，過(guò)此牌坊有一“高峰禪寺歷代沿革碑記”，碑后書(shū)有“花開(kāi)見(jiàn)佛”四字。
圖4：高峰禪寺歷代沿革碑記
圖5：花開(kāi)見(jiàn)佛
繼而拾級而上，映入眼簾的是“高峰禪寺”照壁，背后有“慈悲喜舍”四無(wú)量心警句。隨后進(jìn)入的第一座殿堂即是天王殿。此天王殿的獨特之處是彌勒佛為法身塑像，而非常見(jiàn)大肚化身像。高峰寺的回廊從山門(mén)一直通到最高的藏經(jīng)樓，長(cháng)約370余米，蔚為壯觀(guān)。大雄寶殿供有藥師佛、阿彌陀佛和諸大弟子。大雄寶殿左下方有兩座塔，一為釋迦佛塔，一為祖師塔，據悉供奉有元音老人的舍利。兩塔中間還立有一碑，刻有“建塔碑記”和“佛說(shuō)右繞佛塔功德經(jīng)”。正覺(jué)堂/法堂里的設施比較現代化，并設有投影，可容納兩三百人聽(tīng)課。
圖6：高峰禪寺照壁
圖7：“慈悲喜舍”碑
圖8：天王殿
圖9：回廊
圖10：大雄寶殿
圖11：釋迦佛塔
圖12：建塔碑記
圖13：佛說(shuō)右繞佛塔功德經(jīng)
圖14：正覺(jué)堂/法堂
圖15：法堂內部
圖16：般若堂
高峰寺最高的殿堂是藏經(jīng)閣/護法殿。護法殿供奉兩尊佛像，一為濟公活佛，另一為齊天大圣悟空。相傳濟公曾在此修行六年。有一次三天不吃飯。住持來(lái)問(wèn)，濟公說(shuō)：“何曾不吃飯？”指石即成紅薯。濟公要走，住持說(shuō)：“你總顯靈，有本事你將四大天王中的兩尊帶走，我即放你”。濟公二話(huà)未說(shuō)，來(lái)到天王殿立馬將兩尊天王帶走。寺前有一口井，臨走時(shí)，濟公對眾僧說(shuō)，這是我洗腳的井，什么時(shí)候變清了就說(shuō)明我回來(lái)了，濟公從此下山云游。據說(shuō)，2005年重修高峰寺時(shí)，井水變清了。
護法殿的兩面墻壁上還有精美的油畫(huà)，正是現任住持大憨法師的作品。大憨法師利用自己的專(zhuān)長(cháng)，將濟公和孫悟空這兩位護法大師的故事，用油畫(huà)的形式得以展示，真是別具一格，富有創(chuàng )新。壁畫(huà)盡情演繹唯識、細述因果，意味深長(cháng)。
圖17：藏經(jīng)閣/護法殿
圖18：濟公與悟空
圖19：壁畫(huà)（悟空故事）
圖20：壁畫(huà)（濟公故事）
藏經(jīng)閣的左右還有上客堂、高峰書(shū)畫(huà)院，周邊鳥(niǎo)語(yǔ)花香，俯瞰山巒疊翠，后有菜地大展禪農風(fēng)范，一口水井訴說(shuō)靈異圣跡。從高峰書(shū)畫(huà)院門(mén)口的簡(jiǎn)易公路下山，途經(jīng)塔林，在此遠眺雙髻山，殿堂錯落有致，油然“高山仰止，景行行止?！?/p>
圖21：高峰書(shū)畫(huà)院
圖22：上客堂
圖23：水井
圖24：藏經(jīng)閣前蝶戀花
圖25：山巒疊翠 水庫如玉
圖26：塔林
圖27：遠眺雙髻山 仰止高峰寺
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