關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將為什么敗走在麥城？
關(guān)羽北伐襄樊，先是擒于禁、斬龐德，大破七軍、威震華夏，連曹操都為之震恐，打算遷都以避其鋒芒?？梢哉f(shuō)，這個(gè)時(shí)候的關(guān)羽達到了其人生的輝煌頂峰。然而，時(shí)局卻是瞬息萬(wàn)變，東吳呂蒙白衣渡江，蜀將士仁、糜芳獻城投降，關(guān)羽頓時(shí)陷于北魏與東吳重兵集團之重圍，最終兵敗身死，令人扼腕嘆息?！?。
分析一下關(guān)羽敗走麥城的客觀(guān)因素，他的輕敵大意與拒諫自負是促成敗局的外在原因，這從他與諸葛亮和隨軍司馬王甫的對談中可以輕易地看出來(lái)。
諸葛亮當初將荊州交給關(guān)羽把守時(shí)，曾經(jīng)再三囑咐：‘北拒曹操，東和孫權’是保住荊州的根本大計，關(guān)羽雖然當場(chǎng)表示‘軍師之言，當銘肺腑’，可是后來(lái)從他的所作所為中可以看出，他并沒(méi)有把孔明的這句話(huà)放在心上。東吳孫權派諸葛亮之兄諸葛瑾前來(lái)說(shuō)媒主動(dòng)與關(guān)羽聯(lián)姻，想娶關(guān)羽之女為兒媳婦，孫權是吳國皇帝，想來(lái)也沒(méi)有辱沒(méi)關(guān)羽之女，可是關(guān)羽竟然勃然大怒：‘吾虎女安肯嫁犬子乎??？’關(guān)羽這樣做，就徹底違背了諸葛亮的‘東和孫權’的策略，吳蜀軍事聯(lián)盟就此瓦解。孫權聽(tīng)諸葛瑾回來(lái)報告之后，頓時(shí)怒發(fā)沖冠，便欲與關(guān)羽決一死戰。
關(guān)羽自恃其武藝超群，天下聞名，便有自負之感，馬超投降劉備后，關(guān)羽知馬超武藝過(guò)人，便要入川與之比試高低。諸葛亮寫(xiě)信夸獎他，并以守荊州之重勸之，關(guān)羽才打消了比武爭斗之心?！畣蔚陡皶?huì )’時(shí)許多人勸關(guān)羽不要去，關(guān)羽卻說(shuō)：‘吾于千槍萬(wàn)刃之中，矢石交攻之際，匹馬縱橫，如入無(wú)人之境，豈憂(yōu)江東群鼠乎??？’這是藐視東吳群雄，過(guò)于自信。后來(lái)雖然因為魯肅為人寬厚，僥幸逃脫了這場(chǎng)大難，但最終的結果還是敗于東吳。
關(guān)羽被封為‘五虎上將’之首，劉備派人給關(guān)羽送印，關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)黃忠也列為五虎將之中，大為生氣，竟然說(shuō)‘黃忠何等人，敢與吾同列？大丈夫終不與老卒為伍！’，遂不肯受印，后經(jīng)人勸說(shuō)，才勉強受印。從這件事中也可看出關(guān)羽自高自大的心理。
如果說(shuō)關(guān)羽輕敵傲慢促成了敗局，在最關(guān)鍵的時(shí)刻他拒絕隨軍司馬王甫的進(jìn)諫而不更改任命就失去了改正錯誤的最后一個(gè)機會(huì )。他任命治中潘浚守荊州，糜芳守南郡，傅士仁守公安，王甫曾耐心地勸他：“糜芳、傅士仁守二隘口，恐不竭力”、“潘浚平生多忌而好利，不可任用?？刹钴娗岸级郊Z料官趙累代之。趙累為人忠誠謙直。若用此人，萬(wàn)無(wú)一失?！标P(guān)羽不聽(tīng)，說(shuō)：“吾素知潘浚為人。今既差定，不必更改”。這樣，最終守荊州的蜀將是對關(guān)羽心懷恨意的糜芳、傅士仁和多忌而好利的潘浚，一方面疏于防守，一方面遇戰則降，荊州安能不失。
并非孔明見(jiàn)死不救冥冥之中自有天意
后世有一些人把關(guān)羽的失敗歸罪于諸葛亮的見(jiàn)死不救和別有用心。筆者認為，這種結論非常牽強附會(huì )，根本不能成立。諸葛亮如果真有異心除掉關(guān)羽，就不會(huì )為他出謀劃策‘北拒曹操，東和孫權’，可見(jiàn)諸葛亮還是真心希望他能守住荊州、為江山一統建功立業(yè)的。此外，蜀主劉備是關(guān)羽的結拜兄弟，彼此情重如山，誰(shuí)敢見(jiàn)死不救，最終都會(huì )被追究責任的。劉封雖是劉備的義子，因為在上庸按兵不動(dòng)而被誅殺，孟達也因為被追究責任而反叛。
關(guān)羽兵敗的表面原因在于他的輕敵大意，深層原因則在于冥冥之中的天意。因為若論修為，關(guān)羽遠在徐晃和呂蒙之上，文韜武略都高于他的對手。然而，俗話(huà)說(shuō)：‘人算不如天算’，以諸葛武侯的足智多謀，幾乎料事如神，最終也未能克復中原。冥冥之中的天意深不可測，人是永遠無(wú)法與上天爭強的。如果說(shuō)三國鼎立的格局不能被打破就是上天的一種安排，那諸葛亮的智慧與關(guān)羽的神勇也無(wú)法與天意爭強。
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