云南|沙溪古鎮 茶馬古道的千年集市
茶馬古道起源
忽然很想了解茶馬古道是因為六個(gè)人，人稱(chēng)“茶馬古道六君子”。
茶馬古道是中國古代對外交流的陸路運輸通道，由要通過(guò)馬幫的運輸方式與鄰國作茶、馬交易。
為了印證茶馬之道的真實(shí)存在，1990年，六個(gè)年輕人拿著(zhù)申請下來(lái)的6000元的經(jīng)費，帶著(zhù)一隊馬幫，在三個(gè)多月的時(shí)間，步行兩千多公里，翻越幾十座大雪山，跨越數十條激流險灘，對滇、藏、川大三角地帶的語(yǔ)言文化作了系統的考察，收集記錄了近百萬(wàn)字的資料，拍下了三千多張紀實(shí)照片，錄下上百盤(pán)民間故事和音樂(lè )磁帶，采集了上千個(gè)實(shí)物標本。
考察結束后，他們把亞洲大陸上這條龐大的、以茶葉為紐帶的古道網(wǎng)絡(luò )命名為茶馬古道。
唯一幸存的茶馬古道集市
如果你要尋找茶馬古道，在麗江古城邊上的那條”茶馬古道“可能會(huì )令你失望，那只不過(guò)是一段讓你體驗馬背上顛簸的商業(yè)路線(xiàn)。真正體驗茶馬古道，你應該去沙溪古鎮，那是茶馬古道唯一幸存的集市。
沙溪古鎮位于麗江與大理之間，形成于2400多年前的春秋戰國。唐宋時(shí)期，南詔、大理國在西南地區興起，沙溪古鎮并成為當時(shí)唐朝和吐蕃的緩沖地段，是連接強者之間的紐帶，也是溝通兩者經(jīng)濟、文化交往的茶馬古道的主要途經(jīng)地之一。后因為附近發(fā)掘的鹽井佛教文化的發(fā)展，又一躍成為茶馬古道的鹽都和佛教文化的發(fā)展中心。
被時(shí)光拋棄的千年集市
這個(gè)千年古鎮開(kāi)始進(jìn)入大眾的視野，是因為2001年沙溪寺登街被世界紀念性建筑基金會(huì )（WMF）入選2002年值得關(guān)注的101個(gè)世界瀕危建筑遺產(chǎn)名錄。該名錄中指出：“中國沙溪（寺登街）區域是茶馬古道上惟一幸存的集市。有完整無(wú)缺的戲院、旅館、寺廟、寨門(mén)，使這個(gè)連接西藏和南亞的集市相當完備?！币粫r(shí)，不為人知的它，即與意大利龐培古城、埃及國王谷、美國圣托馬斯教堂齊名了。
世界紀念性建筑協(xié)會(huì )曾出資修繕過(guò)古鎮的東門(mén)，當地人也叫做歪門(mén)邪道，是一道風(fēng)水門(mén)，為了在古鎮里看外面把外面的山擋住不讓看見(jiàn)，所以門(mén)是歪的，門(mén)檻是斜的。
沙溪古鎮四方街
沙溪古鎮是一個(gè)真正的古鎮，古色古香，它的核心街道，寺登四方街，曾經(jīng)的商貿交易中心，如今仍然完整地保留了茶馬古道上傳統的山鄉古集市風(fēng)貌。用紅砂石鋪就的四方街道上，平整凈潔。如今，紅砂石被踩踏得光滑滴溜，其間馬幫專(zhuān)行的石板上蹄痕斑斑，深刻地留下了昔時(shí)寺登街商業(yè)運輸繁榮的歷史痕跡。
四方街密集的商鋪
寺登四方街最具有商業(yè)氣息，體現在街場(chǎng)四周密集的商鋪。臨街的商鋪主要用來(lái)做生意或出租給別人，后面的房子和院落開(kāi)成馬店，供南來(lái)北往的馬幫、客商住宿、存貨、存放馬匹。整個(gè)四方街周?chē)叭龡l古巷道兩旁均是這種商業(yè)布局而且基本上完整無(wú)損地保存下來(lái)，成為茶馬古道集市幸存下來(lái)的惟一集鎮。
寺登四方街在以前每隔三天有一個(gè)街市，熱鬧非凡，各地來(lái)的馬幫在街天前一天下午就陸陸續續通過(guò)巷道來(lái)到古街投店住宿。戲臺上洞經(jīng)古樂(lè )、白族霸王鞭舞、民歌表演在街前天下午就開(kāi)始，表演通宵達旦，持續兩天，本地人稱(chēng)之為“兩宵兩天戲”。
寺登四方街古戲臺
古戲臺是寺登四方街上最有特色的建筑，它與興教寺隔街相對，將古四方街平分為南北兩半，從而劃定為各類(lèi)生意經(jīng)營(yíng)范圍提供了實(shí)物標志。
古戲臺主體建筑結構是魁星閣，高三層，屋檐十二翹角。前戲臺，后高閣，高閣主要是當地白族人民敬奉魁星的地方。
每逢民族節日，全鎮白族兒女各自身著(zhù)節日盛裝，彈著(zhù)龍頭三弦，齊聚四方街，在戲臺上載歌載舞，四方街上人頭涌動(dòng)，興教寺里善男信女敬拜神佛，一片歡樂(lè )吉祥。據說(shuō)，在沙溪一直流什著(zhù)一個(gè)這樣的規矩，沒(méi)有到四方街古戲臺上演同過(guò)，不能稱(chēng)是沙溪人?？梢?jiàn)四方街古戲臺在人們心中的位置。
古街道古民居
走在寺登街，凝視街上的古道、古屋、老馬店時(shí)，仿佛能聽(tīng)到千百年前的馬鈴聲從街頭傳來(lái)，走南闖北的馬鍋頭趕著(zhù)馬幫走進(jìn)街來(lái)，或直入馬店、客棧，或直接進(jìn)出古街趕路，或在馬店、客棧大碗喝酒、大塊吃肉，在賭桌上賭上幾把……
條石鋪成的街面歷經(jīng)千百年滄桑，馬蹄印猶在。四周的裁縫鋪、剃頭鋪、雜貨鋪鋪臺依然古舊。寺登街的四面，是無(wú)數條古樸的小巷，每條巷子都連接著(zhù)寺登街。
寺登街百年大宅院
歐陽(yáng)古院是寺登街最吸引人的老民宅之一。沿四方街西面的一條古巷深入便可見(jiàn)到歐陽(yáng)古院。白族典型建筑風(fēng)格“三坊一照壁”的歐陽(yáng)古院建于清末，歐陽(yáng)家族的祖輩歐陽(yáng)躍光是當年的馬鍋頭，從茶馬古道上賺得錢(qián)后，蓋了這座1300多平方米的大院。
大門(mén)是石頭結構，圓形拱頂，有氣派、豪華的獅子浮雕。二門(mén)是大院正門(mén)，以木結構為主，四面出角，兩邊繪制不同書(shū)法的字畫(huà)。登街沉寂多年又熱鬧起來(lái)后，歐陽(yáng)家重操舊業(yè)，把古院再度變成仿古客棧，茶馬古道上馬蹄聲消失后幾乎沒(méi)有外地人進(jìn)入的歐陽(yáng)古院，現在每天都要接待四五批游人。
寺登街老馬店
坐落于沙溪寺登街北側的老馬店，據說(shuō)是百年前趙姓馬鍋頭的宅院，他家在古道上趕馬發(fā)跡后，于民國初年建蓋完成了老馬店，專(zhuān)供過(guò)往馬幫及牲口歇腳。如今已成為客棧的老馬店，有3個(gè)院落、6間店鋪，還有茶樓、餐廳、酒吧。老馬店的價(jià)格是全鎮最貴的，不過(guò)據老板說(shuō)，這也是變相保護老宅的一個(gè)辦法。
不成文的規定，10點(diǎn)后的寧靜
如今的寺登街，已經(jīng)擁有了近60家客棧和咖啡吧，大家卻都遵守著(zhù)一個(gè)不成文的規定：咖啡吧晚上10點(diǎn)打烊，客棧也要求客人晚上10點(diǎn)前必須回店，在房間里不能大聲說(shuō)話(huà)。走進(jìn)寺登街的客棧、酒吧，總讓人感覺(jué)到特別的安靜，客人們不是在埋頭上網(wǎng)，就是在坐著(zhù)發(fā)呆、曬太陽(yáng)，享受靜謐得似乎流淌在時(shí)空之外的時(shí)光。
體驗慢生活
如果你想找一安靜古樸的地方去體驗慢生活，沙溪古鎮最恰當不過(guò)了。跟隨當地居民的作息時(shí)間，重要的是別錯過(guò)大清早的美好時(shí)光，安靜地隨處走走，餓了便找家小店吃個(gè)早餐，欣賞著(zhù)沿途美景，體驗著(zhù)古樸的民風(fēng)。
或者去逢周三開(kāi)市的熱鬧集市，感受一番千百年前茶道古集市的熱鬧場(chǎng)景。
沙溪古鎮玉津橋周?chē)谰?/p>
古樸寧靜的民居
悠閑的慢生活
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