(文廟)江陰文廟：學(xué)政駐節，抗清樞地?（下）韋力撰
對于清代江陰文廟的維修情況，張一斌在《千載風(fēng)雨江陰文廟》一文中簡(jiǎn)述道：“乾隆二年（1737），知縣蔡樹(shù)大興土木，文廟規制大備，擴建明倫堂，擴啟圣祠為五王殿。建‘金聲’、‘玉振’兩坊，更匯征樓為坊，浚河池、甃堤防、改圜橋、繚石垣等。乾隆三年（1738），澄江書(shū)院遷入學(xué)宮。道光元年（1821）江蘇學(xué)政姚文田看到江陰難出狀元，便下令把城河繞廟北一段堵塞，存廟南一段為城河主道，河道上新建西學(xué)橋、東學(xué)橋、鴻漸橋，拆除文字橋，并在中街南側建大照壁，東西兩端設門(mén)。咸豐十年（1860），太平軍占領(lǐng)江陰城，文廟又遭戰火破壞，僅存石梁、石岸與石坊?！?/p>
江陰文廟在清末復建的狀況，江陰市檔案局（館）所編《暨陽(yáng)檔案·江陰人文歷史掌故》中有《江陰文廟閱千年》一文，該文中稱(chēng)：“咸豐十年（1860），太平軍占領(lǐng)江陰城，文廟又遭戰火破壞。自同治六年至光緒五年，以12年時(shí)間全面復建，耗銀46670兩，除尊經(jīng)閣未重建外，余均按原樣恢復。因廟學(xué)規模宏大，各縣前來(lái)問(wèn)禮者不絕。清末廢科舉、興學(xué)堂、縣學(xué)終止。入民國后，文廟建筑歸縣中學(xué)使用，數度受到兵擾。20世紀70年代起，因改建校舍，開(kāi)辟人民路，文廟建筑群有一部分被拆毀?！?/p>
欞星門(mén)
看來(lái)如今的江陰文廟已比當年的規模小了許多，對于其當時(shí)的狀況，唐漢章在書(shū)中寫(xiě)道：“從縣志所附光緒年間的‘學(xué)宮書(shū)院圖’，可以了解到整座建筑的布局和規模。當年的文廟照壁在玉帶河南岸，玉帶河亦稱(chēng)學(xué)前河，在中街之南，約在今人民中路南側供電局大樓與興國園交界處。照壁俗名‘龍眼’，其南為孔林，南抵興國寺。按照左學(xué)右廟的格局，廟學(xué)（學(xué)宮）在東，廟制在西。廟制部分，由照壁向北與玉帶河之間為東西向中街街道，兩端東有‘德配天地’坊，西有‘道冠古今’坊，兩坊相對而建。在道冠古今坊旁邊，坐南朝北有小型‘東平廟’一座。玉帶河彎曲如弓，兩岸設欄桿，在東平廟西側架有平板橋。玉帶河北相對而立的是‘金聲’、‘玉振’坊，兩坊之間是四柱三門(mén)沖天式文廟石牌坊?！?/p>
橫跨泮池的三橋
橋基是舊物
雖然規模有所縮小，但江陰文廟仍然立在原址之上。2016年3月6日，在當地愛(ài)書(shū)人晟楷和陳龍兩位先生的帶領(lǐng)下，我們步行前往江陰文廟。所住酒店距文廟不過(guò)10分鐘的路程，這一帶是寬闊的大馬路，遠遠地就看到了欞星門(mén)。穿門(mén)而過(guò)，眼前即是橫跨泮池的三座石橋，從正面看過(guò)去，橋面及護欄均為新石。然轉到旁邊，卻感到橋墩卻是舊物。對于此橋，朱惠勇在《江南古橋風(fēng)韻》中有如下描繪：
文廟大成殿前300步處有泮池，池呈半圓狀，池上橫跨并列三橋，名謂“文廟三橋”。三橋均為單孔石拱橋，各長(cháng)13米，寬2.5米，均用花崗巖砌成。橋與橋之間距離各為2米，其橋北側為單檐硬山頂戟門(mén)，進(jìn)戟門(mén)北入月臺地域寬闊，給這三座古橋留有很大的空間。江陰文廟的大成殿和泮池三橋在今江陰市中學(xué)內，學(xué)校大門(mén)原在鴻漸橋畔，1985年移入人民西路時(shí)，對泮池上三座橋梁加筑石欄桿，石欄桿為漢白玉制成，欄板上部鏤空成形、間鑲方形望色望樁。每座石橋橋欄由26塊石欄板與28個(gè)望柱勾連，設計美觀(guān)，修飾一新。
文廟內的古玩攤
沿著(zhù)泮池右側的道路向內走，在院落內看到了許多古玩店，我問(wèn)顧先生在這些古玩店中是否能淘到古書(shū)。他說(shuō)概率很低，但于此也能找到一些紙質(zhì)品，比如老的結婚證書(shū)等等。他的所言引起了我的好奇心，我邊向院內行走，邊留意著(zhù)攤位上的紙質(zhì)品，然卻未能遇到結婚證書(shū)。
與文廟有關(guān)的刻石
一路走下去還是能感覺(jué)到文廟面積之大，然陳龍先生告訴我，其實(shí)江陰舊城的面積很小。如此說(shuō)來(lái)，當年文廟是城內占地面積最大的一組建筑，難怪韓世忠會(huì )以此駐軍，而閻應元也將此作為抗清的指揮部。但是，為什么小小的江陰城要建這么大的文廟呢？陳龍說(shuō)江陰雖非省會(huì )，但是江蘇省的學(xué)政衙署卻設在江陰，而后他向我講述了省級衙署不在省會(huì )的緣由。
大成門(mén)內側
側墻上也有刻石
孔子學(xué)會(huì )匾額
大成門(mén)旁現在也有許多售貨攤位，只是這里所售主要是一些到處都能見(jiàn)到的旅游紀念品。大成門(mén)左側墻上還嵌著(zhù)幾塊刻石，其中之一是江陰文廟的介紹，另外幾塊則是翻刻的古碑。大成門(mén)內側的回廊內也嵌著(zhù)一些刻石，但這些石頭都用玻璃罩了起來(lái)，看來(lái)這是真正的古碑。我在大成門(mén)的側板上還看到了“江陰市孔子學(xué)會(huì )”的招牌。
寬闊的道路
不知這里是否有印社
碑廊
走進(jìn)大成門(mén)，眼前是長(cháng)長(cháng)的步道，后端則是修復完畢的大成殿，路兩側的樹(shù)上掛著(zhù)一些紅色的飾物，給這里肅穆的氣氛增加了活潑的元素。我先參觀(guān)了兩側的碑廊，這些刻石也同樣為近年所刻者，但不知何故，也用玻璃罩了起來(lái)。
正中是孔子像
四配中的兩位
另一側坐著(zhù)亞圣孟子和宗圣曾子
十二哲
走進(jìn)大成殿，“萬(wàn)世師表”匾額之下孔子端坐在那里，兩邊則是四配，然而他們所坐的神龕之內均開(kāi)著(zhù)燈，在燈光的映照下，里面是紅彤彤的一片?？鬃酉袂皠t擺著(zhù)數量不小的供香，四配前也擺放著(zhù)跪臺。兩側的十二哲的裝束與孔子和四配基本相同，他們都戴著(zhù)像秦始皇那樣的冕旒，每人都手捧笏板，莊嚴肅穆地坐在那里。大成殿的面積不是很大，然而里面空間卻頗為敞闊，彩繪的藻頂能夠看出維修過(guò)的痕跡。
關(guān)于大成殿的具體數據，《暨陽(yáng)檔案·江陰人文歷史掌故》中寫(xiě)道：“大成殿，又稱(chēng)先師廟，是祭祀孔子的正殿，歇山頂，重檐，抬梁式屋架，面闊五間，進(jìn)深十架，回廊式建筑，高12.6米。殿內梁棟額枋和藻井均施彩繪。殿前有月臺，長(cháng)19.5米，寬10米，以磚石為臺階，青石為欄?！倍鴮τ诖蟪傻钔庥^(guān)的特色，唐漢章在《江陰文物勝跡》中說(shuō)：“大成殿的屋頂采用重檐歇山式，其特點(diǎn)是建筑高大宏偉，有4個(gè)屋面，上設正脊、垂脊、岔脊九條脊，構成歇山頂的外形特征，其等級僅次于廡殿式。正脊高達一米五左右，兩端飾大吻（龍吻），中段飾二龍戲珠灰雕，而岔脊上則飾龍、獅、馬、牛等瑞獸。屋面采用筒瓦，粗大的筒瓦有子母扣，每隔一段便用長(cháng)尺余的方形鐵釘固定，防止筒瓦下滑。固定檐口最后一張筒瓦的方釘上，還飾有一個(gè)菩薩作為屋面的裝飾，增添了大成殿的美觀(guān)?！?/p>
第三進(jìn)院落禁止入內
參觀(guān)完大成殿準備進(jìn)入第三進(jìn)院落，然而此處卻掛著(zhù)“辦公區域，游客止步”的告示牌。顧先生說(shuō)他在這里有熟人，于是他徑直將告示牌移開(kāi)，我等魚(yú)貫而入。這里的回廊上也嵌著(zhù)不少的古刻石，我從資料上得知，這里有雍正《御制平定青海告成太學(xué)碑》，以及乾隆皇帝御制的平定回部、金川、準噶爾告成太學(xué)碑。然而我卻在這個(gè)院落中未能找到這幾塊大碑。
側旁的刻石
拓碑培訓班
此院的正殿是明倫堂，其門(mén)上懸掛著(zhù)新作之匾，然匾額落款卻是大儒朱熹，不知是否為輯字而來(lái)者。同時(shí)門(mén)口左側擺放著(zhù)拉幅廣告，這里正在舉辦拓碑活動(dòng)，這倒是很有意思的體驗。進(jìn)入明倫堂，里面擺放了一些座椅，其三面墻上也嵌著(zhù)一些刻石，在其中我發(fā)現了一塊御制碑，只是將碑嵌入墻體內無(wú)法看到背陰的字跡。
匾額落款是朱熹
在明倫堂內找到了一塊御碑
關(guān)于明倫堂在建筑上的特殊性，唐漢章在書(shū)中稱(chēng)：“明倫堂是學(xué)宮的重要組成部分，是生員講學(xué)，習儀和舉行丁祭的場(chǎng)所。面闊3間，進(jìn)深13架，高9.3米，硬山式頂。其建筑很有特點(diǎn)，進(jìn)門(mén)即為船篷式翻軒，緊接著(zhù)是進(jìn)深4架的輔房，再向里便是明倫堂的主體進(jìn)深6架的大堂。其屋架木結構復雜多變，在室內可見(jiàn)3個(gè)屋頂，而外觀(guān)卻只見(jiàn)2個(gè)屋脊，這是因為采用了中國古建筑中的另一個(gè)工藝‘草架’技術(shù)，它可將兩個(gè)屋頂通過(guò)草架合二為一成為一個(gè)屋面?！?/p>
明倫堂現在是國學(xué)講堂
明倫堂前有一個(gè)院落，在院子的正中位置立著(zhù)一組新作的銅像，銅像的基座上寫(xiě)著(zhù)“抗清三公”。站在前面的應當是閻應元，后面兩位則是陳明遇、馮厚敦，可見(jiàn)江陰人未曾忘記這三位英雄。
我注意到此雕像左右兩側各有一棵并不粗壯的柏樹(shù)，左側的那棵下面豎有一塊刻石，上面寫(xiě)著(zhù)“曲阜柏”。后來(lái)我從程以正《江陰史事縱橫》中查得，此院中的這兩棵柏樹(shù)的確是從曲阜孔子故里移栽而來(lái)者。以此可見(jiàn)，管理者認定江陰文廟與曲阜文廟乃是一脈相承。
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