廣西全州縣古戰場(chǎng)蓑衣渡，現在啥樣?
我喜歡到有歷史的地方走一走。蓑衣渡也算是一個(gè)有歷史的地方。當年，由于清統治集團對民眾的壓榨太甚，以洪秀全為代表的農民起義軍揭竿而起，由于最初起義軍代表了不甘受壓榨的廣大農民利益，很快壯大起來(lái)。有人說(shuō)，太平軍北上時(shí)的全州戰役，如果不是由于蓑衣渡大戰的失利，很可能會(huì )奪取清朝的天下，就當時(shí)形勢來(lái)分析，是非常有這種可能的?？上ьI(lǐng)導層奪了清朝半個(gè)天下后，卻滋生享樂(lè )思想，這也是他們后來(lái)走向敗局的重要原因。
清王朝當然是貶低太平軍和太平天國的，但后來(lái)的政府，也有肯定的一面。1929年，南京國民政府提出《禁止誣蔑太平天國案》，函請內政部、教育部參考，不久正式規定：“嗣后如有記述太平史實(shí)者，禁止沿用‘粵賊’諸稱(chēng)，而代以太平軍或相應之名稱(chēng)” ，從此將“太平天國”、“太平軍”等稱(chēng)謂寫(xiě)入正史。
前不久的一天傍晚，因為工作的緣故來(lái)到蓑衣渡，再次走訪(fǎng)這個(gè)古渡。
這個(gè)古渡，曾經(jīng)有個(gè)非常繁華的時(shí)候，至今還保留著(zhù)非常寬敞但有些殘缺的青石板路。但如今往江湘畔走，卻是雜草叢生。甚至會(huì )因擔心毒蛇而讓你不敢往江畔行走。
今天通往湘江畔蓑衣渡渡口的路，雜草甚高?？赡苡捎诖迕窦壹覒?hù)戶(hù)有了自來(lái)水，沒(méi)有必要去碼頭了，也沒(méi)有人去河里游泳了。
2018年時(shí)，通湘江蓑衣渡古碼頭這條路還沒(méi)有荒廢。
走過(guò)不太長(cháng)的雜草路，便到了古渡口了。漲洪水時(shí)巨大洪水的沖擊力，將青石沖得溜光。站在這兒，可以看得到上游全州城北新區的高樓大廈。
沿岸山青水秀，還有小溪匯入湘江。
古碼頭往下看，泉水叮咚，也有小溪匯入湘江。還有一只廢棄的船只。由于公路建設的快速發(fā)展，這里的渡船都漸漸退出歷史的舞臺。
2018年時(shí)還有可以過(guò)江的船只
順水而去再遠望，可見(jiàn)土地堂，那是清軍布置重炮的地方。而清軍釘木樁攔太平軍的地方，一些史書(shū)記載是在湘江北去忽然東轉灣的水塘灣。但現在也有人說(shuō)，在上游一些的尹家水文站。雖然有書(shū)是那樣記載，但分析一下，感覺(jué)這種說(shuō)法也有道理。水塘灣就在土地堂山下，感覺(jué)重炮不好轟擊船隊，而在尹家今水文站的地方，卻正好在清軍的重炮射擊之下。也有人說(shuō)，上下兩個(gè)地方都有木樁攔船。真實(shí)情況，可能又需要考證了。
北望，遠處攔住湘江的山便是土地堂，尹家水文站離土地堂約一公里左右。這一帶都是戰場(chǎng)。但真正的蓑衣渡卻不是戰斗激烈的地方。
黃昏時(shí)在蓑衣渡看湘江西岸。
不過(guò)，蓑衣渡是東王楊秀清架浮接應陸路失利太平軍東渡湘江的地方。當年太平軍駐扎蓑衣渡，由于是為窮苦人打天下的，他們沒(méi)有為難村民，但南王馮云山在蓑衣渡瀉母山中炮身亡，卻不愿讓百姓見(jiàn)到葬身處，把村民叫離了村莊。
在湘江西岸看山，村民說(shuō)馮云山就是在這里中炮身亡的。這是馮云山在全州的第二次中炮。
有人說(shuō)，母山下近江處有一巖洞，有人懷疑那里有太平軍埋藏的東西。過(guò)去應該有人去探寶了。
那天站在六梅塘江畔看瀉母山時(shí)，有人告訴我，那巖洞現在已經(jīng)塌了。天旱水少時(shí)，或許能走到巖洞口，但那兒樹(shù)木多，估計走到那兒不容易。
到今天，沒(méi)人知道馮云山的葬身地。但說(shuō)起馮云山之死，附近村民幾乎眾口一致說(shuō)他在瀉母山中炮死的。至于全州縣政府1985年3月20日為馮云山立紀念碑的地方，并非是馮云山之墓所在地。
2018年時(shí)的紀念碑現狀
南王馮云山的紀念碑， 在一條從湘江抽水的水渠旁，如今淹沒(méi)在荒草叢中。
南王馮云山的紀念碑為雜草環(huán)抱。
拔開(kāi)雜草才能見(jiàn)到 南王馮云山的紀念碑。
蓑衣渡風(fēng)光挺好的，隨著(zhù)全州新城的擴展，新城已經(jīng)離這兒不遠了。說(shuō)不定，未來(lái)這里也是全州城的一個(gè)新的旅游點(diǎn)哩。希望能保護這里的生態(tài)，能呈現當年太平軍鏖戰的場(chǎng)面！
蔣廷松
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