探訪(fǎng)濱州第一家族“杜氏故居”之風(fēng)水
滿(mǎn)門(mén)皆清官，四世六翰林
清朝乾隆嘉慶年間，山東濱州人杜受田為咸豐皇帝之師，其父親杜堮，為清嘉慶時(shí)期的翰林院編修，禮部左侍郎，家境顯赫，久有書(shū)香官宦門(mén)第，進(jìn)士多人之家，因杜家一門(mén)七進(jìn)士父子五翰林并加授太師大保的高官。
杜受田做人做事做官的真諦：做人要謙虛，正直，做官要愛(ài)國愛(ài)民廉潔公正，做事要端正明白和平謹慎。所以杜家雖上官臣一品，代代為官，代代又為清官官吏，被世人稱(chēng)為“滿(mǎn)門(mén)皆清官，四世六翰林“的美譽(yù)。
游覽濱州第一家族杜氏故居，探訪(fǎng)杜家大院六百年長(cháng)盛不衰的秘密。故居位于山東省濱州市濱城區濱北街道南街，它是杜受田的父輩們及兄弟們共同財產(chǎn)，杜氏故居因“一門(mén)十二進(jìn)士”“四世六翰林”“四代為相”“滿(mǎn)門(mén)清官”而聞名華夏。
故居建于明清中期，門(mén)前有木牌坊，門(mén)首懸“太師第”“相國第”橫匾，門(mén)廳內懸有“方佰第”“祖孫父子兄弟佰侄翰林”等匾，全部建筑為四合院，占地25畝，內含28個(gè)小院，有客廳堂屋，繡樓，廂房，祠堂等房屋300余間，是典型的明清魯北建筑特色。
我們從風(fēng)水上解析一下杜氏故居風(fēng)格特色。
一．坐北朝南道法自然，雖做高官，不開(kāi)子午門(mén)與官府爭鋒，子山午向開(kāi)東南門(mén)，乙兼辰，天乙生氣門(mén)，四水歸堂，明堂聚氣。按明朝禮制，杜家大院的奠基人杜詩(shī)位居二品，他家大門(mén)可開(kāi)三門(mén)，五架大粱，然而，故居僅僅三間正房五架梁，杜受田官居一品，為官一生，地田末置一匾，房末增一間。
二．杜家大院東南西北各個(gè)方向不僅有大門(mén) 而且有過(guò)道，四通八達，大院內各個(gè)小院之間不僅開(kāi)后門(mén)，開(kāi)側門(mén)，而且有門(mén)道相接，有廊廈相連。大院內沒(méi)有一處封閉，空間上相對獨立，氛圍上戶(hù)戶(hù)相通，整個(gè)大院從風(fēng)水形式上講屬于泄氣，不是藏風(fēng)聚氣的，但這種氣場(chǎng)透露著(zhù)一種天倫之樂(lè )，一種親密無(wú)間，一種兄弟妯娌的和睦相處的溫情，一種開(kāi)放與包容的和諧與廉政。外圓內方，進(jìn)退自如，這座建筑從這里走上政治舞臺，杜家幾代人做人做事做官都做到了謙虛正直愛(ài)國愛(ài)民廉潔公正。
三．杜氏故居西南是傭人住所，這是參觀(guān)時(shí)留下的深刻印象，西南代表了莊院的主財力和存款。杜受田故居能把西南坤變成傭人住所，說(shuō)明他是朝里二品之官知天文懂地理風(fēng)水的，可見(jiàn)杜氏的思想文化境界之高。杜氏家族眾多朝廷官臣，府州主官，但杜氏住宅極為普通，房屋裝飾簡(jiǎn)潔，他們對功名的低調，為人做官的積極敬業(yè)相輔相成?！耙蛔偶以?，明清兩代史”，杜受田故居集歷史名人與文化為一體，是歷史給我們留下的活教材。
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