鄭州考古發(fā)現
首屆中國考古學(xué)大會(huì )——“鄭州考古巡禮”專(zhuān)欄
開(kāi)欄的話(huà)： 5月21日～23日，首屆中國考古學(xué)大會(huì )將在鄭州舉行，這是我國首次舉辦的多學(xué)科、開(kāi)放式、國際化考古學(xué)大會(huì )，也是中國考古史上第一次舉辦大規模的國際性學(xué)術(shù)盛會(huì )。作為“東道主”，我們鄭州人民是不是也要把自己打造成半個(gè)“考古通”，鄭州晚報特別推出“鄭州考古巡禮”專(zhuān)欄，展示河南省、鄭州市厚重的歷史文化以及歷年來(lái)在考古領(lǐng)域的重大考古成就，快和我們一起愛(ài)上考古吧！
鄭州考古發(fā)現
幾度改寫(xiě)中國歷史
鄭州市是我國開(kāi)展文物考古工作最早的地區之一，自中國考古學(xué)起步，以滎陽(yáng)成皋廣武區的考古調查和《河南石器時(shí)代之著(zhù)色陶器》的出版成為中國考古學(xué)誕生的重要標志，20世紀30年代，以郭寶鈞為代表的第一代考古學(xué)家對滎陽(yáng)青臺、鞏義塌坡等遺址的發(fā)掘為中國考古學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻，自20世紀50年代開(kāi)始，關(guān)于鄭州考古的大發(fā)現接二連三，令人震撼。自1990年新中國十大考古新發(fā)現評選以來(lái)，鄭州已經(jīng)獲得13項，同時(shí)還有4項入選20世紀百項考古大發(fā)現。
老奶奶廟遺址揭示了距今3萬(wàn)～5萬(wàn)年前中原地區已有繁榮的舊石器文化與復雜的棲居形態(tài)；李家溝遺址，清楚地展示了中原地區從舊石器時(shí)代之末向新石器時(shí)代發(fā)展的歷史進(jìn)程。
裴李崗文化石磨盤(pán)、磨棒等生產(chǎn)工具及家畜骨骼的出現，將中國氏族社會(huì )發(fā)展史由6000年前的仰韶時(shí)代上推2000余載；唐戶(hù)遺址裴李崗文化時(shí)期大面積居住基址的發(fā)現進(jìn)一步豐富了鄭州地區裴李崗文化的內涵，居住基址分區、分片布局，從社會(huì )學(xué)角度為探討以血緣為紐帶的社會(huì )家庭組織的出現提供了重要資料。
西山古城的橫空出世，讓人們領(lǐng)略了5000年前中國最早板筑城池的雄渾身姿；歷經(jīng)了4000年風(fēng)雨仍磅礴屹立于地面之上的古城寨城池體現了使用者至高無(wú)上的地位和尊嚴，更為人們尋求祝融之墟帶來(lái)希冀；王城崗龍山文化城址面紗的悄悄揭去，引發(fā)人們對夏王朝變遷的更多遐思，使人們看到了尋找夏王朝的曙光；大師姑夏代城址是我國迄今為止最早發(fā)現的二里頭文化城址，填補了我國夏代城址考古的空白，為進(jìn)一步研究夏代的城市發(fā)展、社會(huì )結構乃至中國古代文明的起源提供了珍貴的資料。
二里崗商代遺址的赫然發(fā)現為中國殷商文明找到了源頭；望京樓遺址更是發(fā)現了夏商兩重城址和迄今最完整的商代城門(mén)，城門(mén)設計突出體現了濃厚的軍事防御色彩，成為我國較早形制較為完備的甕城。
小雙橋遺址具有都邑遺址的規模和性質(zhì)，接鄭州商城而繁榮，為仲丁遷隞提供了探尋的軌跡。
娘娘寨城址為全國發(fā)現甚少的西周城址增添了新的資料，是鄭州地區乃至整個(gè)河南地區西周考古的重大突破，在一定程度上填補了西周文化遺存幾近空白的缺憾。鄭韓故城的布局體現了當時(shí)東周列國都城的典型模式，是目前世界上同一時(shí)期保存最完整、城墻最高、面積最大的古城。
一次次的發(fā)現, 使鄭州驚艷，也讓中國歷史重寫(xiě)。中國最古老的村落在鄭州,中國最古老的城池在鄭州，中國最古老的王都在鄭州。
鄭州，一方厚重而現代人又十分陌生的文明沃土，她的地下埋藏著(zhù)中華民族的最早文明。
鄭州晚報記者 蘇瑜
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