浙江?·?名僧濟顛
濟公俗名姓李。八百多年前南宋時(shí)聞名天下的“犀利哥”，一線(xiàn)“網(wǎng)紅”。 南宋的時(shí)候，濟公還只是一凡僧，而像眾多歷史人物一樣，在民間流傳的時(shí)候被賦予了神奇的色彩，到了清代，就演繹成了神通廣大的羅漢，從而話(huà)本、小說(shuō)，是各類(lèi)文學(xué)作品、評書(shū)藝術(shù)的寵兒。 我青年時(shí)好讀晦澀書(shū)，曾翻閱《太平廣記》，其中有異僧篇，記錄了異聞無(wú)數。比如“不修細行，神力卓越”的天竺僧釋杯渡，又比如“好以酒肉為食，常以穗裘，盛暑不脫”的廣陵大師。而濟公有趣之處在于，眾多奇幻色彩集于一身，雖然看破紅塵，了無(wú)牽掛，法力無(wú)邊，達常人難抵之境界，但其人狂放不羈，嗜酒如命，嫉惡如仇。而這些傳說(shuō)和故事都來(lái)源于《濟公全傳》，作者郭小亭，清代文人。濟公全傳出版之后，各種各樣的版本層出不窮，續書(shū)也不在少數，在民間流傳。 世有規矩，人有階層。貴族地下是平民，人有三六九等。過(guò)去有，現在還有。你敢說(shuō)現在沒(méi)有階級？人民民主專(zhuān)政，無(wú)產(chǎn)階級也是階級。人生而不平等，從來(lái)都是。過(guò)去高低貴賤那是秩序，皇上的兒子是皇上，庶民的兒子是庶民，這種秩序秦朝的時(shí)候叫法，孔子叫做禮。什么是禮？三光者日月星，三綱者君臣義，父子親夫婦順。怎么能沒(méi)有高低呢。 貴族當然喜歡有尊卑。庶民呢？莫不想成為貴族。 士大夫也是貴族。庶民想超越血統成為貴族，唯有讀書(shū)科舉成為士大夫。士大夫是知識分子，好比中產(chǎn)階級，有文化，品位高，有責任心，有人文關(guān)懷，以天下為己任，造福蒼生，甚至知其不可為而為之。士大夫再好，在朝堂之上，有身段兒，和路口的王鐵匠當不了朋友，治不了村里周胖子的瘡，也解決不了梁家的煩心事。但濟公可以。濟公接地氣兒。 可濟公也出身貴族。傳說(shuō)——“濟公前世為西天的金身降龍羅漢，轉世投胎到京營(yíng)節度使李茂春家，原名李修緣，十八歲時(shí)雙親繼喪，后在杭州靈隱寺出家，拜高僧遠瞎堂為師，法號道濟?！眰髡f(shuō)至少說(shuō)對了幾件事——李茂春是他爹、在靈隱寺出了家、法號叫道濟。 濟公確實(shí)叫李修緣，浙江臺州人，天臺人李茂春的兒子，當時(shí)天臺臨海都尉李文和的遠房孫。 據說(shuō)高祖李遵勖是宋太宗駙馬、鎮國軍節度使，李家時(shí)代信佛，李修緣這個(gè)名字是國清寺方丈給起的，家門(mén)可謂佛緣深甚。
“宋道濟，臺州李氏子，年十八赴考，因過(guò)靈隱，適瞎堂遠公開(kāi)席，其間濟以宿緣求度，遂為沙門(mén)?！艥嵪橹骶帯?a href='/zhongguo/' target=_blank>中國佛寺志》第八冊，《武林梵志》卷九。臺灣明文書(shū)局1980年版； “濟字湖隱，天臺李茂春子，母王氏夢(mèng)吞日光而生，年十八就靈隱瞎堂遠落發(fā)?！?a href='/jingcisi/' target=_blank>凈慈寺志》卷三； “濟顛禪師，名道濟，臺州李氏子，初參瞎堂遠，知非凡器，然飲酒食肉，有若風(fēng)狂?！`隱寺志》卷三”
真實(shí)的濟公有兩大亮點(diǎn)：擅長(cháng)詩(shī)文，醫術(shù)高明。而有點(diǎn)微胖，當然我是看畫(huà)像得出的結論，濟公故居的人信誓旦旦告訴我，濟公就張這個(gè)樣子，仿佛自己見(jiàn)過(guò)一般，也是可愛(ài)。南懷瑾曾評價(jià)濟公的詩(shī)作：“若以詩(shī)境而論詩(shī)格，他與宋代四大家的范成大、陸放翁相較，并無(wú)遜色?！薄芸床?，會(huì )寫(xiě)詩(shī)，換個(gè)文詞兒就是才華橫溢，樂(lè )善好施，偏巧濟公雖然是方外大德，卻又飲酒食肉，在杭州一喝成名。杭州什么地方，那是彼時(shí)堪稱(chēng)全世界最繁華的都市，甩歐羅巴幾條街都不過(guò)。文人匯聚，還凈是一線(xiàn)作家，集體抄紅一個(gè)故事一個(gè)人還不是分分鐘的事。于是濟公就紅了。一紅就是八百多年。 跟著(zhù)濟公紅的，還有游本昌老師。家喻戶(hù)曉。 天臺寺自然也少不了這個(gè)活生生的游版濟公，還沒(méi)進(jìn)門(mén)就看見(jiàn)濟大和尚在和本地婦女搭訕，還搶人瓜子吃，百衲衣，大葫蘆，和濟公著(zhù)名扮演者游老師還真有幾分相像。濟公扮演者，故居工作人員王國平，天臺縣三洲鄉人，50余歲，扮濟公已經(jīng)有27年了，自己有工作室，專(zhuān)門(mén)創(chuàng )作濟公烙畫(huà)，活脫脫一個(gè)濟公癡。
濟公故居工作人員王國平
舉手投足間還是有游老師的影子
濟公在李府門(mén)口 真實(shí)的濟公沒(méi)有這么瘦
李府是大寨子 可不是尋常百姓家
李家歷世仕宦，家境富裕，也稱(chēng)得上是天臺的望族了。 赭溪西岸的一大片田地（現都已建成一片民居了），就屬于這個(gè)家族所有，至今人們還稱(chēng)作“李家垟”。
現在天臺政府為了弘揚濟公文化，決定在石墻頭復建濟公故居。
據說(shuō)這是按照過(guò)去的實(shí)物復原的
院內地鋪鵝卵石，是臺州民居的特點(diǎn)
故居占地16畝，建筑面積6310平方米，由永寧村口雙牌樓與觀(guān)霞閣、濟公李氏祖居和隴西園三大部分組成
去的時(shí)候下了雨。4月的臺州還有一點(diǎn)冷
后院有個(gè)大葫蘆
有濟公像
園林
有寺院，有香火 去的時(shí)候寺里的師父們正在給信眾念地藏
“走走走，游游游，無(wú)是無(wú)非度春秋 今日方知出家好，始悔當年作馬牛 想恩愛(ài)，俱是夢(mèng)幻 說(shuō)妻子，均是魔頭 怎如我赤手單瓢， 怎如我過(guò)府穿州怎如我瀟瀟灑灑， 怎如我蕩蕩悠悠終日快活無(wú)人管，也沒(méi)煩惱也沒(méi)憂(yōu)爛麻鞋踏平川，破衲頭賽緞綢我也會(huì )唱也會(huì )歌，我也會(huì )剛也會(huì )柔身外別有天合地，何妨世上要髑髏天不管，地不休，快快活活做王侯有朝困倦打一盹，醒來(lái)世事一筆勾”
《濟公傳》 宋嘉定二年，陸游寫(xiě)“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”時(shí)，道濟和尚在虎跑寺坐化。壽六十又二。 濟公大和尚紅了這么多年，是因為老百姓喜歡他。他比任何一個(gè)傳奇的高僧都更像一個(gè)人，而不是一個(gè)神。 豬八戒比悟空有人緣。 你我皆凡人。
以上 2017年春 記于京北昌平
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