朱德在成都的一段往事

王安林

20多年前，成都昭覺(jué)寺為紀念朱德，把八仙堂改為思德堂。應昭覺(jué)寺要求和單位安排，筆者對“應世人間”匾有關(guān)情況及朱德與周官和關(guān)系進(jìn)行調查研究，先后走訪(fǎng)了但懋辛先生的女兒但功澄女士，周官和先生的兒子周隆淵先生、女兒周蔓蘿女士，四川省博物館（今四川博物院）楊詩(shī)云先生，收集整理上世紀20年代朱德如何進(jìn)昭覺(jué)寺，與同學(xué)好友周官和酬答昭覺(jué)寺送匾的有關(guān)資料。之后，筆者把有關(guān)資料和照片交送昭覺(jué)寺，后因工作原因，沒(méi)再過(guò)問(wèn)此事。

成都昭覺(jué)寺（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）

近年，筆者看到昭覺(jué)寺觀(guān)音閣門(mén)前已恢復當年顏楷先生手書(shū)的“應世人間”匾。旁邊解說(shuō)欄稱(chēng)：“朱德元帥當年在昭覺(jué)寺避難時(shí)勝緣，并派秘書(shū)周官和贈”應世人間“匾，以報昭覺(jué)寺之恩”。筆者就此詢(xún)問(wèn)昭覺(jué)寺，當年收集的資料，足以說(shuō)清朱德與周官和兩人的關(guān)系，為何還如此解說(shuō)？昭覺(jué)寺有關(guān)人員說(shuō)資料照片已不知在何處。為此，筆者梳理過(guò)去的筆記，重新查找資料，尋訪(fǎng)了在瀘州的周官和小兒子錢(qián)代富先生，得到他的幫助；查找云南、四川等地文史資料，頗有一番收獲，大大超出以前對朱德在成都那段往事的認識深度和范圍。同時(shí)看到圍繞那段往事諸多的傳說(shuō)——多有誤傳，謬傳，筆者提出自己的看法觀(guān)點(diǎn)，澄清一些事實(shí)，就教于方家。

1919年朱德成都昭覺(jué)寺贈匾（王安林 供圖）

一、從“應世人間”匾說(shuō)起

落實(shí)黨的宗教政策，成都昭覺(jué)寺于上世紀80年代初開(kāi)放。1986年，昭覺(jué)寺請書(shū)法家洪志存先生手書(shū)（見(jiàn)照片，以下簡(jiǎn)稱(chēng)洪匾），各方人士已不完全記得“應世人間”匾的原貌。2004年，根據楊詩(shī)云先生提供的，藏于四川省社會(huì )科學(xué)院，1936年出版的《良友畫(huà)報》，從中找到“應世人間”匾的照片。昭覺(jué)寺?lián)掌瑥椭屏嗽遥ㄒ?jiàn)照片），但兩塊匾面貌、形制、題款相去甚遠。原匾題款：上款——民國辛酉冬月吉日獻。下款——下民朱德周官和立。洪志存所書(shū)上款——民國八年歲次乙未穀旦。下款朱德周官和敬獻。有一段說(shuō)明：1919年朱德委員長(cháng)避地昭覺(jué)寺贈匾，懸于觀(guān)音閣正門(mén)。

從兩塊匾之情況比較，可以看出以下幾點(diǎn)：

1.朱德與周官和不是長(cháng)官與秘書(shū)的關(guān)系。

據李根源先生《曲石文錄》卷二云南承華圃陸軍講武堂同人錄：曩在堂中，輯有《同人姓名錄》，摹印無(wú)多，流傳日少。乃復以舊本復印，以應四方同人之求。庶幾執是篇者，亦如荀息所云：“使死者復生，生者不愧”，則余今日之所望也。朱德為丙班學(xué)員，周官和為甲班二期學(xué)員。二人算是同學(xué)。朱德在講武堂先期畢業(yè)，后參加云南“重九起義”（1911年10月30日），后一直在滇軍任職，直至1922年逃離昆明，然后去德國留學(xué)。

1950年，朱德看望云南講武堂總辦李根源先生及夫人（王安林 供圖）

周官和，又名周昕，周行，字璧光。清光緒十四年（1888年）生于四川省合江縣王家場(chǎng)。光緒三十二年（1906年），考入成都陸軍小學(xué)。因有反清思想，在校兩年零4個(gè)月后，與28名同學(xué)一齊被斥退。不久在成都加入同盟會(huì )。宣統元年（1909年），考入云南陸軍講武堂，與同學(xué)朱德交誼深厚。于講武堂畢業(yè)后參加云南“重九起義”，后任陸軍干部學(xué)校監督。1912年冬回川，任熊克武川軍第5師19團3營(yíng)營(yíng)長(cháng)。1913年，熊克武率部討伐袁世凱，失敗后周官和也被通緝，逃往海外。后熊克武從南洋回上海，與但懋辛聯(lián)絡(luò )革命黨人，周官和先期到云南觀(guān)察聯(lián)絡(luò )。1916年1月，與熊克武、但懋辛隨蔡鍔的護國軍第一梯團進(jìn)至宜賓，任第一梯團游擊隊長(cháng)。稍后改任四川護國軍第一支隊長(cháng)。熊克武督軍四川，周官和任但懋辛第一師參謀長(cháng)兼團長(cháng)，并代理成都衛戍司令。1926年，任國民革命軍第九軍政治部主任（軍長(cháng)金漢鼎），參加北伐，征戰山東，河北等地。1933年后，先后在四川任28軍（鄧錫侯部）顧問(wèn)，29軍（田頌堯部）中將參贊兼綿陽(yáng)保安處參謀長(cháng)。周官和是但懋辛的妻兄。其妹但周梅君，又名周梅君（《合江文史資料選輯》第十一輯有《周梅君傳略》）。周官和之大女兒周曼如，加入中國共產(chǎn)黨后做地下工作，改名周楠。其夫君何均，延安時(shí)期至建國后十余年間，為朱德的政治秘書(shū)。

當時(shí)云南講武堂只招收云南人，朱德以蒙自人應考（王安林 供圖）

1952年，周官和曾給朱德去信，要求做些工作。朱德親筆回信。朱德委托李大章（時(shí)任川南區委書(shū)記兼行署主任，后任四川省人民政府省長(cháng)、西南局書(shū)記處書(shū)記）給以安排。1952年，周官和任四川省文史館研究員；1954年，任合江縣第一屆人民代表大會(huì )代表，被選為縣人民委員會(huì )委員；1957年6月，當選為中國人民政治協(xié)商會(huì )議合江縣第一屆委員會(huì )副主席。后被劃為右派，撤銷(xiāo)縣政協(xié)副主席，省文史館研究員，縣人民委員會(huì )委員。1960年病逝。1980年，中共宜賓地委決定撤銷(xiāo)對周官和的處分，恢復其政治名譽(yù)。

聲稱(chēng)周官和為朱德秘書(shū)一說(shuō)，源于《成都文史資料選輯》第二輯《顏楷事略》：“護國之役時(shí)，朱德任滇軍旅長(cháng)駐成都，囑其秘書(shū)周官和，請顏楷為書(shū)成都外北昭覺(jué)寺觀(guān)音閣匾額?？梅鸾?jīng)觀(guān)音偈語(yǔ)，書(shū)成‘應世人間’四個(gè)大字?！边@一段估計為聽(tīng)說(shuō)而已，不足信。朱德任滇軍旅長(cháng)時(shí)，沒(méi)在成都駐軍，周官和從未做過(guò)其下屬。為啥兩人要給昭覺(jué)寺送匾額呢，這一說(shuō)沒(méi)有史實(shí)根據，不足為信。

2．原匾與洪匾相比較。

原匾蘊含送匾之原委，以及朱周二人感激之情，明確送匾之時(shí)間。從匾上看，朱周二人同為送匾人，意味著(zhù)都是當事人，為同一件事感謝昭覺(jué)寺，如果周官和僅僅是受朱德委托辦理送匾之事，根本用不著(zhù)也不能署上自己的名字。周官和一定與朱德入住昭覺(jué)寺有不可缺的作用。從辛亥革命以后川滇兩軍之間的關(guān)系看，朱德當時(shí)在成都一定有非常之事（下節再來(lái)分析），不得已，才求助于同學(xué)加好友的周官和，尋求一個(gè)較為隱秘之地，這個(gè)地方又不失方便，有利于開(kāi)展工作。昭覺(jué)寺就是這么一個(gè)好地方。20世紀初的成都昭覺(jué)寺是清初恢復的一座十方叢林，由于處于成都郊外，占地22萬(wàn)平方米，布局嚴整，整個(gè)建筑掩于密實(shí)的樹(shù)林之中，有“十里聽(tīng)松風(fēng)”之說(shuō)。地處川陜道之旁，進(jìn)出成都市區都很方便。以周官和的身份和交際范圍，與昭覺(jué)寺商議，容納朱德住一段時(shí)間應該沒(méi)問(wèn)題。所以，周官和就幫助朱德張羅，把朱德送進(jìn)昭覺(jué)寺，選擇了一般僧人和居士不常去的八仙堂，個(gè)中細節無(wú)法猜想和說(shuō)清。從匾上用語(yǔ)“吉日”“獻”下民”“立”可看出，朱周二人對昭覺(jué)寺方丈了塵及寺院僧眾充滿(mǎn)崇敬之情。聽(tīng)周官和女兒周曼蘿介紹，周官和早年信奉佛教，研究佛學(xué)，喜愛(ài)談禪，也說(shuō)明周官和與成都佛教界有交往。

周官和（王安林 供圖）

二 朱德什么時(shí)間，因何入住昭覺(jué)寺

朱德入住昭覺(jué)寺時(shí)間有1916年說(shuō)、1917年說(shuō)、1920年說(shuō)3種。

1

1916年說(shuō)。

前述《顏楷事略》：“護國之役時(shí)，朱德任滇軍旅長(cháng)駐成都，囑其秘書(shū)周官和，請顏楷為書(shū)成都外北昭覺(jué)寺觀(guān)音閣匾額?？梅鸾?jīng)觀(guān)音偈語(yǔ)，書(shū)成’應世人間’四個(gè)大字”。似乎給人感覺(jué)朱德駐成都與昭覺(jué)寺有交往，才囑其秘書(shū)送匾。其實(shí)，護國戰爭前朱德沒(méi)駐成都，結束后更沒(méi)有駐成都，而是駐瀘州。

《朱德年譜》：6月之前率部作戰，6月奉令率部進(jìn)駐瀘州?！秱ゴ蟮?a href='/jingdian/107890' target=_blank>道路》：朱德說(shuō)“我的身經(jīng)百戰的第十團得到了首先開(kāi)入瀘州的榮譽(yù)?！薄安体姳惶У街斓滤玖畈扛浇淖∷?，醫生命令他臥床靜養，禁止見(jiàn)客，等稍好一點(diǎn)就去成都。蔡鍔到成都就住不過(guò)十天，就不得不把督軍的職位讓給他的參謀長(cháng)和一向依為左右手的羅佩金，動(dòng)身到日本作最后的和枉費心機的治病。他帶著(zhù)醫生和護士順水而下，到了瀘州，在朱德家中休息了幾天，繼續前進(jìn)。朱德看他那情況，虛弱得連兩三步都走不動(dòng)，聲音微弱，朱德必須弓身到床邊才能聽(tīng)到他說(shuō)話(huà)。終于到了蔡鍔啟程的那一天，朱德和孫炳文以及其他軍官在碼頭送行……”幾乎就在同時(shí)，朱德年輕的妻子從云南來(lái)到瀘州，9月底，蔡鍔離去后不久，她生了一個(gè)男孩子，取名保柱。大家正為嬰兒呱呱落地而高興時(shí)，11月18日，蔡鍔在日本病逝的消息傳到國內。朱德受到沉重打擊，幾乎連妻兒都忘掉了。蔡鍔下葬不久，朱德年輕的妻子得了類(lèi)似赤痢的奇怪熱病，不幸去世。剛把妻子下葬，在朱德家中靜養的少年時(shí)代的學(xué)友吳紹伯也因肺病去世。在此之前，朱德不知悲哀為何物，如今面臨三重打擊一起襲來(lái)，使他心灰意冷。

《朱德自述》：因為講了和，我帶了一團人進(jìn)了南北軍六個(gè)月?tīng)帄Z的瀘州。不久，我就當了第七師第十三混成旅的旅長(cháng)。在自流井、敘府、嘉定一帶，又打了很多仗，和劉存厚打了半年。

綜上所引資料，可以說(shuō)，朱德在護國戰爭前后沒(méi)有住在成都，也就談不上與昭覺(jué)寺的交往，送匾一說(shuō)無(wú)從談起。

朱德手跡（王安林 供圖）

2

1917年入住昭覺(jué)寺避難說(shuō)。

內容如下：1917年正是硝煙彌漫的軍閥混戰時(shí)代，朱德在討袁護國軍之役任某師支隊長(cháng)（亦有稱(chēng)為旅長(cháng)）。入川后駐皇城壩（今成都天府廣場(chǎng)北四川科技館一帶），川滇兩軍丁巳蜀戰（1917年4月中旬，川軍劉存厚與滇軍羅佩金混戰）之時(shí)，川軍炮轟皇城，滇軍傷亡慘重，在危及萬(wàn)分的形勢下，朱隊長(cháng)率部突圍，來(lái)到成都北郊。當時(shí)，后有追兵前有阻截，在這千鈞一發(fā)之際，他率部進(jìn)了昭覺(jué)寺，得到該寺方丈果塵（又號了塵）和尚的保護，隱居于觀(guān)音閣臨近的八仙堂內，才解脫了險難，轉危為安。（見(jiàn)1986年12月3日《四川日報》）。

《朱德年譜》中無(wú)朱德到過(guò)成都的記載。當時(shí)駐扎在成都的是羅佩金率領(lǐng)的滇軍顧品珍的第六師。參與劉羅之戰的是王秉鈞旅何海清旅。朱德所屬滇軍是趙又新的第七師，駐扎于川南一線(xiàn)。這一年6月，朱德與陳玉珍結婚。8月，為響應孫中山反對北洋軍閥段祺瑞的護法運動(dòng)，滇軍改靖國軍，朱德所部改為靖國軍第二軍第十三旅，任旅長(cháng)。11月奉命率部和其他3個(gè)旅及1個(gè)團一起抵抗從隆昌、永川向瀘州進(jìn)攻的川軍，云南靖國軍戰敗。22日，瀘州失守，朱德率部掩護部隊向納溪撤退。12月14日攻占瀘州。朱德參戰的這一段是與1917年“劉羅之戰”“劉戴之戰”緊密相關(guān)的，是“劉羅之戰”“劉戴之戰”在川南的繼續和發(fā)展。

據《云南文史資料選輯》第十輯《護國戰役親臨記》楊如軒說(shuō)，“劉戴之戰”時(shí)，滇軍馳援，“劉云峰，韓鳳樓為第一，二路司令，率所部朱德，金漢鼎，陳天相，馬鉁，蘭馥等，分道由自流井，敘府出發(fā)，在占領(lǐng)嘉定后向成都進(jìn)攻……黔軍竟退出成都，并沿途遭受川軍截擊，官兵四散奔潰。戴戡與熊其勛旅長(cháng)均死于亂軍之中。經(jīng)此變故，滇軍援戴計劃大受影響，而韓，劉兩部攻眉州城時(shí)，又連日遭逢暴雨，思蒙河上的浮橋被山洪沖斷，陳天相團長(cháng)被水淹死，官兵傷亡甚多，軍實(shí)輜重亦損失不小，如再攻成都，有師出無(wú)名之危險，滇軍乃退回原駐地。

《偉大的道路》一書(shū)也沒(méi)提到朱德率部駐成都。朱德后來(lái)回憶說(shuō)，他在瀘州駐扎5年，間或出征，都又返回瀘州。川南一線(xiàn)是滇軍的保障屏障，瀘州是滇軍在四川的戰略支撐，保證滇軍在四川退守自如?？梢韵胍?jiàn)，在川滇軍僅有兩個(gè)師，咋可能全放在成都。這里不再引述史料。

朱德像（王安林 供圖）

3

1920年說(shuō)。

最具代表性和最有影響力的是劉學(xué)民先生所持看法。他所著(zhù)的幾本書(shū)都說(shuō)到朱德1920年“龍泉驛戰敗，避難昭覺(jué)寺”（《朱德的非常之路》，人民出版社，2001年7月；《朱德歷險記》，中央黨校出版社，1996年11月；《朱德與了塵法師》，載《縱橫》1996年第3期）。目前看，從時(shí)間來(lái)說(shuō)，是接近朱德在成都這段往事的，但時(shí)間的準確度和入住昭覺(jué)寺的緣由還是有些問(wèn)題?？偟膩?lái)說(shuō)，劉先生之文章，傳說(shuō)的成分較重，未經(jīng)考察核實(shí)，并翻查史料稽對。三本書(shū)均未見(jiàn)注釋說(shuō)明資料之淵源，比如說(shuō)，那塊匾的尺寸“一塊長(cháng)丈余，高五尺的大匾”依據何在？還是沒(méi)有追索周官和與朱德之關(guān)系，尤其沒(méi)考慮如果周官和僅僅是受人之托，就把自己名字貿然加上，于理于情說(shuō)不說(shuō)得過(guò)去。

劉先生把1920年川、滇、黔軍閥混戰的時(shí)間搞混了?！按ǖ崆瓚馉幥岸沃?月10日熊克武以犒軍為名，離開(kāi)成都退守潼川后就停止了。東中兩路部隊，均在集中。呂超、葉荃等部尾追至潼，即在城外發(fā)生激戰。熊又率部退集保寧，滇軍久戰力疲，亦有待補充整頓，又值時(shí)疫流行，不利戰斗，雙方均停止動(dòng)作。初期軍事，至此遂結束?！保ㄠ囧a侯《一九二零年川滇黔軍閥混戰前后》，引自《四川軍閥史料》第二輯）后段戰事起于8月底劉存厚率軍由陜入川始。9月5日已有劉成勛部進(jìn)入成都。川軍云集成都北西南三面，滇軍退集東道，由此拉開(kāi)龍泉山爭奪戰及反攻成都大血戰。9月21日，川軍已完全擊潰成都近郊之滇軍。此次戰役，在龍泉山血戰七晝夜，在成都近郊鏖戰5天，雙方傷亡均極慘重。朱德旅是在反攻成都及追擊戰中被擊潰的（見(jiàn)傅淵?！缎芸宋渎?lián)合劉存厚與滇黔軍之戰》，引自《四川軍閥史料》第二輯）。劉先生把這一段戰事提前兩個(gè)多月，而且朱德旅潰敗不向駐地簡(jiǎn)陽(yáng)縣賈家場(chǎng)太平場(chǎng)方向退，以及更遠的瀘州退，反而向川軍之地的成都北面走，只身到昭覺(jué)寺，難以想象。

1919年朱德成都昭覺(jué)寺贈匾（王安林 供圖）

唐繼堯《致顧品珍，趙又新囑力維現狀靜待合議進(jìn)行電》（一九二零年十月五日）：“萬(wàn)分急。瀘州顧軍長(cháng)、趙軍長(cháng)，并轉耿、項、朱、金、田、胡、楊縱隊長(cháng)，敘府鄧縱隊長(cháng)均鑒：軍密……”唐繼堯《致李烈均，王文華請迅即進(jìn)攻隆昌，以解瀘城之圍電》（一九二零年十月十八日）：“……朱，項，金各旅，于懷德鎮附近抵御富順之敵……”這兩份電報，進(jìn)一步證明朱德并沒(méi)有滯留某地，大戰后還在軍中帶隊伍。劉先生之文說(shuō)“朱德在昭覺(jué)寺住了月余，等外面一切平靜之后，才踏上歸途，去川南追趕部隊”，這種說(shuō)法謬矣。

朱德是入住了昭覺(jué)寺，也是1920年，但不是受傷或被追兵追趕，不得已誤闖昭覺(jué)寺，鬧得不得了，而是事先安排好，有準備悄悄進(jìn)去的。根據以下史料不難做出判斷：

《趙又新致顧品珍派朱德赴成都觀(guān)呂超部?jì)热莶⒏鎸撤铰噪姟罚ㄒ痪哦隳臧嗽缕呷眨骸啊蕽h群約會(huì )赴省，遣朱德代往，亦是虛與委蛇，借觀(guān)呂之內容耳。擬請兄處亦派一人前往，以資聯(lián)絡(luò )，一致進(jìn)行。再關(guān)于川事處置，及我軍對敵方略，就鄙意所及者，特與我兄商榷之：（一）因玉階赴省后，謂呂氏對聯(lián)軍，尚示誠意，現擬取消四，八師，以除內患，先取消劉禹九，龔襄編一旅，歸朱統帥。陳國棟之一旅，隸屬聯(lián)軍，并有陳洪范決不為我敵，惟求我軍開(kāi)一旅兵力至仁壽之藉田鋪附近，以作聲援，伊即以明令改編，請示辦法前來(lái)。查陳，劉終為我害，能先事消除，亦良好機會(huì )，惟不宜因此惹起他方戰斗。并呂之是否有確定把握，已令朱切實(shí)商覆。此舉明知為呂利用，但能切實(shí)改編，借此去劉，于我未為無(wú)益”。

此電文發(fā)出之時(shí)，朱德已至成都幾日了，姑且算為7月底8月初之時(shí)。就此電文看，朱德的任務(wù)委實(shí)不輕。當是時(shí)，川滇黔軍隊彼此之間都有同學(xué)、同鄉、部舊等諸多關(guān)系，錯綜復雜，不難揣測，趙又新可能還要求朱德利用各種關(guān)系，打探諸色人等人心向背，已達到為我所用的目的。朱德未必完全按照趙又新的安排行事，因為他于7月15日、8月1日兩次通電，呼吁停戰，出兵北伐。他的心情后來(lái)反映在《朱德自述》中：“熊克武當了督軍以后，四川又來(lái)趕我們，他們搞成了一個(gè)大的四川聯(lián)盟，轉到封建集團，與滇黔軍對立起來(lái)。最后一仗打得很厲害……熊克武原是滇黔軍扶助起來(lái)一起干，結果他起來(lái)就打我們了。他以為這樣驅逐滇軍，是會(huì )得到四川軍隊的擁護而離開(kāi)革命。那時(shí)大家都抱著(zhù)地方的觀(guān)念，我們好像成了省奸，是四川人，反帶著(zhù)滇軍來(lái)打四川，人家還很怕—實(shí)際上這時(shí)還只有滇軍是革命的支持者，雖然卷在軍閥混戰的旋窩里，卻是為了革命打仗?！?/p>

趙又新致顧品珍告梓潼失守電（一九二零年八月二十一日）：“……頃接朱玉階由省來(lái)專(zhuān)函：梓潼于皓日午后六時(shí)失守，王軍退駐石牛鋪，占領(lǐng)陣地，距綿陽(yáng)七，八十里，敵軍田頌堯部約三團，雖不甚強硬，尚能團結，向育仁調集中江軍隊約一旅以上拒守綿陽(yáng)?！?/p>

顧品珍，趙又新致王文華請派軍策應電（一九二零年八月二十八日）：“……頃接朱玉階有日由蓉來(lái)電：劉存厚主力于有日占據綿陽(yáng)，并有聯(lián)合三師鄧旅協(xié)攻成都之計劃。四、八師密約，候劉存厚之兵由綿陽(yáng)出發(fā)，即進(jìn)攻成都，現該軍距省廿里。聞劉湘，楊森亦到綿陽(yáng)，大集各軍于川西壩，以乘我軍未集中時(shí)擊破之?！?/p>

從這三段電文看，朱德依據成都得天獨厚的政治經(jīng)濟文化中心位置，在川滇軍隊中的關(guān)系，打探諸多情報，信息，發(fā)給趙又新；利用人際關(guān)系把握利益關(guān)系的變化，提出對人對事的判斷。從時(shí)間上看，差不多用去一月時(shí)間，與以后所傳朱德在昭覺(jué)寺待了一月有余之時(shí)間是吻合的。

成都昭覺(jué)寺關(guān)于朱德贈匾的說(shuō)明文字（王安林 供圖）

朱德也是一個(gè)喜歡舞文弄墨、尋幽問(wèn)古的軍人，在瀘州、昆明等地駐扎時(shí)，多有文墨留下。但在昭覺(jué)寺待的一月之久，偏偏沒(méi)有留下，說(shuō)明當時(shí)一來(lái)時(shí)間緊，任務(wù)繁重，二來(lái)來(lái)去隱秘，不聲張，也沒(méi)與寺內僧人有過(guò)多交往。朱德離開(kāi)昭覺(jué)寺也是靜靜的，時(shí)間約為9月初，“呂超以所部彭，王兩旅既先后潰敗，而向部又已完全易幟，乃向顧趙乞援。趙于九月一日到成都，與呂會(huì )商，主張呂守成都，滇軍在外圍夾擊。顧趙的計劃是：先讓川軍互攻，藉熊劉力量消滅盧，呂部隊，置重兵于龍泉，以逸待勞。挫敗熊，劉勁旅后，再揮兵進(jìn)占成都。熊，劉兩軍既已逼近省垣，九月五日，趙先行，呂，盧亦率部出走?！贝髴鹪诩?，任務(wù)已完成，朱德或隨趙又新軍長(cháng)歸隊，或先或后自行歸隊。至此朱德在成都的一段往事結束。

【參考資料】

1.《新編曲石文錄》，李希泌編，云南人民出版社，1988年。

2.《朱德年譜》，中共中央文獻研究室編，人民出版社，1986年12月。

3.《朱德自述》，中央文獻研究室二部編，解放軍文藝出版社，2003年1月。

4.《朱德傳》，中共中央文獻研究室編，中央文獻出版社，1993年8月。

5.《朱德的非常之路》劉學(xué)民著(zhù)，人民出版社，2001年7月。

6.《朱德歷險記》，劉學(xué)民著(zhù)，中央黨校出版社，1996年11月。

7.《史沫特萊文集》——偉大的道路——朱德的生平和時(shí)代，新華出版社，1985年4月。

8.《澄溪口河壩》，錢(qián)代富著(zhù)，中國文化出版社，2011年1月。

9.《合江文史選輯》第十一輯，《周官和傳略》，作者：袁壽昌。

10.《四川軍閥史料》第一輯，第二輯，四川文史研究館，四川人民出版社1981年6月，1983年4月。

11.《云南文史資料選輯》第1輯，第10輯，第11輯，第15輯。

12.《昆明文史資料選輯》第1輯，第2輯。

13.《成都文史資料選輯》第2輯，第3輯，第8輯 。

方志四川 篆刻：殷智

來(lái)源：四川省地方志工作辦公室

作者： 王安林（成都市民族宗教事務(wù)局）

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