甘露寺相親？怎么這么多甘露寺！
《三國演義》第五十四回是“吳國太佛寺看新郎 劉皇叔洞房續佳偶”，說(shuō)的是劉備南下江東迎娶孫權妹妹的事情，相親的地點(diǎn)就在甘露寺，吳國太說(shuō)了：“我不曾認得劉皇叔。明日約在甘露寺相見(jiàn)：如不中我意，任從你們行事；若中我的意，我自把女兒嫁他！”
為何在甘露寺相親？為什么不在宮殿或者王侯別院等地相親？有人說(shuō)了，甘露寺相親，顧名思義就是：祈盼情緣能得到甘露滋潤促成姻緣。但是中國地大物博，人口眾多，好像說(shuō)岔了，總之地方大，佛寺也多，單就名為甘露寺的至少有……我也說(shuō)不好，咱們數數看。
這個(gè)甘露寺不用說(shuō)不是三國中的甘露寺。
第二處，湖北省仙桃的甘露寺，坐落在湖北省仙桃市區流譚公園內，始建于清乾隆年間。
這個(gè)甘露寺地點(diǎn)倒很像，但年代太晚，不是三國中的甘露寺。
第三處，在安徽九華山北路，半山定心石下。原名“甘露庵”，又名“甘露禪林”。清康熙六年（公元1667年），玉林國師朝禮九華，途經(jīng)此地，贊曰：“此地山水環(huán)繞，若構蘭若，代有高僧”。時(shí)居伏虎洞的洞安和尚聞之旋即離洞，并得青陽(yáng)老田村吳爾俊等人資助破土建寺。動(dòng)工前夜，滿(mǎn)山松針盡掛甘露，人稱(chēng)奇跡，故得“甘露庵”名。
可惜，這不是三國中的甘露寺，建寺時(shí)間太晚了，不過(guò)風(fēng)景頗佳。
第四處，安徽省合肥市肥東縣甘露寺，位于撮鎮，又名大山寺，據說(shuō)元代守節名臣余闕，在撮鎮率眾求雨而修此寺院。公元1331年，朱元璋之妻馬秀英在撮鎮小住時(shí)，在廟旁鑿井汲水，水似甘露，得名甘露井，大山寺更名為甘露寺。
進(jìn)入21世紀后，當代不斷擴建而成，這個(gè)不是三國中的甘露寺。
第五處，山東省滕州市甘露寺，地處龍山主峰東。據清代道光朝滕縣古跡志載，“龍山東有甘露寺，元二十年靈巖禪師建?！辈皇侨龂械母事端?。
第六處，安徽合肥市肥東縣浮槎山的另一處甘露寺，又名大山廟，位于浮槎山主峰，合巢泉旁。清嘉慶《合肥縣志》記載，南宋端平二年（1235年）為求雨而建。
這也是當代重修的，從地點(diǎn)看，也不是三國中的甘露寺。
第七處，福建泰寧甘露巖寺，始建于宋紹興十六年（1146年），那距今已有870多年。
不管怎么說(shuō)，泰寧的甘露寺也不會(huì )是《三國演義》中的甘露寺了，不過(guò)風(fēng)景絕佳。
甘露寺所處的巖穴高80多米，深和上部寬約有30多米，但下部寬只有10多米，呈倒三角形。古人把這地理上劣勢變?yōu)?a href='/jianzhu/' target=_blank>建筑上的優(yōu)勢，采取“一柱插地，不假片瓦”的獨特結構建筑，即一根粗大的柱子落地，撐托起了四幢重樓疊閣，是我國建筑史上一大杰作，聞名中外。據考證，十二世紀時(shí)日本名僧重源法師曾三度入閩考察、學(xué)習甘露巖寺的建筑工藝，回國后重建了舉世聞名的奈良東大佛殿，大佛殿所大量使用的“T”形頭拱即取樣于甘露巖寺，被譽(yù)為“大佛樣”。
第八處甘露寺，位于廣東潮州潮安縣彩塘鎮金光村，桑浦山玉簡(jiǎn)峰下獅子巖半山腰。據《明一統志》所載，于北宋治平年間（1064—1067）始創(chuàng )，是潮汕規模最大的天然石窟寺，面積近6000平方米。
據《海陽(yáng)縣志》稱(chēng)：該地“前為玉簡(jiǎn)書(shū)院，后改甘露寺”，“相傳有孝子廬墓而甘露降，故名”。
這個(gè)比上面福建泰寧的甘露寺早一些，但也不是三國中的甘露寺。
第九處，在陜西省華縣東南，少華峰之西。唐代鄭谷有《少華甘露寺》一詩(shī)，“日色才臨泰華東，嵐光如畫(huà)靄溶溶。輕凝遠障濃還淡，倏忽凌崖翠且重?！?/p>
但是很遺憾，少華山的甘露寺現在已經(jīng)不存在了，而且就位置來(lái)說(shuō)，與三國的事也不搭界。
不過(guò)少華山的風(fēng)景還不錯，只是一角唔。
第十處，江蘇省無(wú)錫市甘露寺，是建于唐代乾符三年（公元876年）的甘露禪院和建于宋代宣和三年（公元1121年）的烈帝廟的總稱(chēng)，明代洪武十四年（公元1355年）僧宗晟重建，易名甘露寺，但顯然不是三國中的甘露寺。
第十一處，北京香山甘露寺。清代乾隆十一年（1746年）御制詩(shī)序中說(shuō)：寺建于金世宗大定間，依巖架壑，為殿五層，金碧輝映。自下望之，層級可數。舊名永安，亦曰甘露。
“寺建于金世宗大定間”應為誤筆，香山寺歷史悠久，據記載唐代已有吉安、香山二寺。1186年將兩寺合一，金章宗賜名“大永安寺”。元代重修，易名“甘露寺”。明朝再建，稱(chēng)“永安禪寺”?！断闵接腊菜隆酚浿杏忻鞔_記載：“永安寺創(chuàng )自李唐，沿于遼金?！?/p>
按年代和位置來(lái)看，這也不是三國演義中的甘露寺。
第十二處，寧夏靈武市甘露寺，位于寧夏靈武市臨河鄉臨河村馬鞍山，三面環(huán)山。靈武市甘露寺的始建年代已無(wú)法考證。相傳，唐代羅通率軍掃北，軍駐黃河沿岸（今靈武市臨河鄉），其姑母隨軍。戰后遂于山上擇地建寺，令三女兵出家為尼，留寺常住。故當地有語(yǔ)云：“先有尼姑庵，后有馬勒山?！?/p>
這個(gè)甘露寺因為地理位置的關(guān)系，自然不是三國中的甘露寺，不過(guò)這個(gè)寺廟在當地頗有名聲。
第十三處，四川省遂寧市安居區也有一個(gè)甘露寺。隋唐時(shí)期佛教盛行，李世民召告各地廣興廟宇，就在磨溪鎮黑白寺村建造了一座寺廟，賜名“皇澤寺”。后尉遲恭攜黑白二夫人奉命南巡，路經(jīng)此地駐于寺院，因連降陰雨一月有余，黑白二夫人生寒病死于此地，僧尼感皇恩大開(kāi)齋筵超度四十九日后，將二夫人葬于寺廟后巖洞。李世民另賜名“黑白禪寺”。20世紀90年代初，晏德菊居士重建黑白寺，高僧釋海山賜名“凈宗寺”，后因安居凈宗寺重名3座，安居區民宗局又改凈宗寺為“甘露寺”。
這個(gè)甘露寺位置也不符合三國中的甘露寺。
第十四處，河北省邯鄲市甘露寺，始建于北魏時(shí)期，至今已有一千四百年歷史。據說(shuō)，初建時(shí)名稱(chēng)為百草寺，唐代佛教鼎盛，重新修建改名為甘露寺。到明代時(shí)重修改名蓮花庵，后又改為甘露寺，民國時(shí)期該寺毀于戰亂。
現在重修的邯鄲甘露寺，其位置顯然也不是三國中的甘露寺。
從位置上看，臨沂市的甘露寺也不對。
第十六處，江西省永新縣甘露寺，位于江西省吉安市永新縣龍門(mén)鎮禾山腳下。該寺始建于約公元700年左右。寺原名大智院、又名禾山寺、亦名大智寺、宋詔改名為甘露寺。因歷史演變故而一寺多名。該寺興于唐、宋。
這個(gè)甘露寺年代倒是夠久遠，可惜殘破，另外位置也不對。
那么到底哪處的甘露寺是對的，或者說(shuō)是貼近的呢？自然是江蘇省鎮江的這處。
因為只有鎮江這處甘露寺貼近長(cháng)江，符合《三國演義》中的說(shuō)法。
這處甘露寺也頗以三國中的段子自豪，至于是不是真的呢？咱們下一回再說(shuō)吧，畢竟說(shuō)了這么多甘露寺，看著(zhù)也累了。
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