焦作這座三千年古鎮少有人知！姜子牙為它改名，名酒比茅臺還古老
在焦作市東9公里處，藏著(zhù)一座有著(zhù)三千年歷史的古鎮——待王鎮，作為焦作的"東大門(mén)"，待王鎮在古代也是十分有名。就連古鎮的名字還與當年武王伐紂的歷史有關(guān)，直到明清時(shí)期，待王鎮都是修武四大古鎮之一。
相傳公元前1046年，武王伐紂東進(jìn)來(lái)到當時(shí)還叫做"孝邑"的待王鎮，并在此駐扎，練兵部陣。百姓們更是歡欣鼓舞，殺豬宰牛釀酒，只為迎接武王，史稱(chēng)"簞食壺漿，以迎王師"。而臨到大軍修整好準備繼續出發(fā)，送別時(shí)村民為了感念武王恩德，希望他能重新賜名。太師姜子牙就出主意起了"待武王鎮"這個(gè)名字，后人簡(jiǎn)稱(chēng)為"待王鎮"。
而到了明清乃至民國時(shí)期，待王都是當時(shí)的商貿重鎮。其中最有名的鹽店街，據說(shuō)是當時(shí)用來(lái)買(mǎi)賣(mài)食鹽的一條商業(yè)街。而作為焦作最早的街道，據說(shuō)焦作市區，就是從這條街開(kāi)始，一步一步發(fā)展起來(lái)的。
據說(shuō)鹽店街的大老板，是一位來(lái)自山西的陳姓人士，負責修武境內食鹽的銷(xiāo)售。如今在陳老板的舊居，還掛著(zhù)一塊"讓三分海闊天空"的匾額，體現了當時(shí)人們的為商之道。
沿著(zhù)鹽店街前行，不遠處還有一座建于清朝雍正年間的關(guān)帝廟。據說(shuō)這座廟也是由陳老板修建。古時(shí)，商人都喜歡供奉財神，于是陳老板專(zhuān)門(mén)在待王建了一座規模較大的關(guān)帝廟，供奉武財神關(guān)羽。
當地還有著(zhù)有玄帝行宮一座，規模宏敞，殿宇崢嶸，由四方信士善人公立，但始建于何年何月卻暫無(wú)可考。三年前，村里在原址出土石碑、石獅、石頂梁柱等文物十幾件，特別是石碑碑文翔實(shí)記載有待王祖師長(cháng)途跋涉，前往武當山金頂玄帝宮拜謁的盛事盛況，對考察研究馬村區乃至焦作市道教起源發(fā)展和社會(huì )文化歷史提供了實(shí)物證據。
待王的馬車(chē)店砂鍋是焦作出了名的美食。馬車(chē)店，顧名思義就是指古代設立在路旁招待行人、車(chē)馬的旅店。"待客如王，以客為尊"，是待王古鎮堅守數千年的待客之道。而這里的砂鍋，也確實(shí)香氣撲鼻，獨有特色。
不過(guò)說(shuō)到飲食，不得不提的還是當地的待王貢酒。據說(shuō)當年周武王興師伐紂，路經(jīng)待王，秋毫無(wú)犯，當地人就用太行山的清泉精釀美酒敬獻武王，武王和眾將士飲后大悅。"待王貢酒"因此得名，歷代都為天子貢品，流傳至今，成當地一方名酒。
如今的待王鎮鎮域面積42平方公里，總人口3.9萬(wàn)，走在街上，雖然依舊是車(chē)水馬龍、人來(lái)人往，但卻沒(méi)有往日歷史的滄桑氣息。
不過(guò)聽(tīng)當地人說(shuō)，馬村區旅游部門(mén)已經(jīng)有了建設武王伐紂文化園的規劃，項目規模龐大，占地可達2000余畝，以"武王宮"和"紂王宮"兩大宮殿群為核心，展現西岐至朝歌一線(xiàn)的山水、風(fēng)物、關(guān)隘及商周?chē)嫉蕊L(fēng)貌。而我們也期待，未來(lái)這座歷史悠久的古鎮能夠重新煥發(fā)活力。
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