探尋新豐縣馬頭鎮潭石村九棟十八井大宅院
碧草之上的圍屋古韻幽深。
竹梧堂，寄托著(zhù)美好的寓意和希冀。
山野川澤，客家故里。大暑時(shí)節，位于新豐縣馬頭鎮潭石村興昌圍的九棟十八井大宅院，屋宇疊疊，綠草茵茵，在烈日和急雨的交替中，靜謐地坐守光陰。這座始建于1660年的客家圍屋，見(jiàn)證著(zhù)溫氏家族的風(fēng)風(fēng)雨雨和耕讀傳家，也安放著(zhù)游子與故人的滿(mǎn)懷相思。
溫氏四代建家園
初入圍屋，頗有夢(mèng)回家園之感。只見(jiàn)大門(mén)開(kāi)敞，門(mén)旁刻有一副對聯(lián)：巍闋敦恩波晏海清河臨瑞第，林呈翠色琪花玉樹(shù)映華門(mén)。近觀(guān)梁架、封檐，木雕上精細地刻著(zhù)繁花、詩(shī)賦，踏入大門(mén)，古樸之風(fēng)迎面而來(lái)。寬闊的曬坪之上，環(huán)繞著(zhù)墻體樓閣火磚到頂，長(cháng)石條嵌鑲檐階，橫三棟、縱三棟為布局的圍屋，青磚、黛瓦、綠草交相輝映，一派滄桑悠然的模樣。
同行的新豐縣博物館館長(cháng)周英陽(yáng)介紹，九棟十八井大宅院始建于1660年，至1818年竣工，歷四代人共158年，建筑用地共70多畝?！耙驗檫@處圍屋建成橫三棟、縱三棟，相乘為‘九棟’，院落每三棟各有六口天井，加起來(lái)為‘十八井’，所以又叫‘九棟十八井大宅院’?！?/p>
環(huán)繞其中行走，可見(jiàn)屋心房間部分采用卵石和石灰沙漿砌筑，有部分用泥磚砌墻。以鍋耳墻為造型的樓閣，有濃郁的客家特色?！罢麄€(gè)圍屋從空中鳥(niǎo)瞰是橢圓形的，這些樓閣是整個(gè)位置的制高點(diǎn)，也叫‘點(diǎn)金’，有防火、防盜、防御功能?！敝苡㈥?yáng)說(shuō)道。
據介紹，在圍屋中，中棟大廳三棟為主建典范，金字木架均雕龍畫(huà)鳳；前棟兩個(gè)廂房，用屏風(fēng)板4塊代墻，每塊屏風(fēng)皆刻有山水、花鳥(niǎo)、人物浮雕，可惜已被盜走。中間三棟的正門(mén)兩側設有前廊，均用青石作支柱，雕梁畫(huà)棟；左側雕刻畫(huà)面是“按察司官員出巡圖”，長(cháng)龍人群前呼后擁，吹吹打打，右側雕刻畫(huà)面是“狀元衣錦還鄉”，氣勢壯觀(guān)。
樓閣的窗以大青石打鑿而成，刻有龍盤(pán)虎踞。大廳門(mén)框門(mén)檻全用青石精刻，門(mén)檻石板上刻有駿馬圖。正大廳上方懸著(zhù)一塊“竹梧堂”金字匾，中心棟大門(mén)曾掛著(zhù)刻有“三世六品”鍍金匾，中廳棟梁懸掛著(zhù)“奉天敕命”鍍金牌匾。大廳堂內火磚墻的全部火磚均經(jīng)過(guò)人工細磨光面。據說(shuō)，當時(shí)規定一個(gè)小工一天只能磨三只磚，不許磨多一只，以免影響磨光質(zhì)量。
九棟十八井大宅院保留著(zhù)不少古樸精細的木雕。
“五鬼運財”迎興昌
聞故品讀之際，周英陽(yáng)娓娓道來(lái)一個(gè)流傳于此的“五鬼運財”傳說(shuō)。
相傳溫姓第166世可中公，在新豐縣城開(kāi)小客棧。一日黃昏之時(shí)，五個(gè)挑著(zhù)貨擔的客人進(jìn)店求宿。第二天魚(yú)肚初白，五位客人說(shuō)要趕路辦事，暫時(shí)將五擔鹽和扁擔都寄存在店中三天。店主認為客棧人來(lái)人往，扁擔輕便易拿很難以看管，勸五位客人隨行拿走。五人手拿扁擔告別，便匆匆上路了。
然而，三日復三日，一直等到九十天，還是不見(jiàn)這五位客人的身影。有一天，店主去查看那五擔鹽，發(fā)現鹽變成了白花花的銀子。店主又小心謹慎地保管了三個(gè)月——三月復三月，還是不見(jiàn)那五位客人。一天深夜，店主睡得正酣，夢(mèng)里有個(gè)聲音高叫：“主人，我們是五鬼運財給你，那五擔鹽你收下就是了，不再見(jiàn)面了?！钡曛髌鹕頊蕚湫卸Y答謝，忽然醒來(lái)才發(fā)現是夢(mèng)。他急忙點(diǎn)燈，查看五擔貨擔，果然還是白花花的五擔白銀！于是，有了這筆財富，他成了新豐方圓百里聞名的富商，并開(kāi)始建造這座祖屋，大屋建起后，至溫天水生三個(gè)男丁而結束溫姓代代單傳，便起名為“興昌圍”，即興旺昌盛之意。
聽(tīng)聞神秘有趣的傳說(shuō)，進(jìn)入廳堂，可見(jiàn)“竹梧堂”的匾額懸掛其中，古韻深遠。據說(shuō)，這個(gè)堂號也有一個(gè)神秘的傳說(shuō)。
相傳在九棟十八井大宅院的建設者中，有一位“盲公”，因患有眼疾，無(wú)緣讀書(shū)，但為人十分聰慧。九棟十八井大宅院動(dòng)工之時(shí)，他在屋前種了竹子和梧桐樹(shù)。當竹子成林、竹殼滿(mǎn)地時(shí)，兒媳婦把竹殼掃回家中，當作柴草用來(lái)做飯；第二天清除灰土時(shí)，卻發(fā)現灰土全都變成白銀。
竹殼燒灰變白銀的秘密被人知曉后，很多人學(xué)盲公種竹，卻心急得未等竹子茂盛，就剝脫竹殼，回家一燒，不見(jiàn)白銀，反見(jiàn)滿(mǎn)地青蛇，嚇得大驚失色。眾人悟出，“心急吃不了熱豆腐”。后來(lái)，脫落的竹殼再也燒不出銀元來(lái)了；盲公留下的“竹梧堂”三字卻一直勉勵著(zhù)子孫勤勞致富。
廳堂內的廂房有“禮耕”、“義種”的家訓。
“禮耕義種”勉后人
“現在，竹梧堂是我們的堂號，也寄托著(zhù)我們希望家族像竹子成林、雨后春筍一樣生生不息，像梧桐樹(shù)一樣筑巢引鳳、人才輩出?！苯衲?5歲的溫福球向竹梧堂下細細端詳的眾人說(shuō)道。
早在1980年，溫福球已搬出了九棟十八井大宅院的老房子，住進(jìn)了外圍建起的新房子。但他仍不時(shí)到這里干干農活、曬曬谷子、打理農田、喂養家禽，讓省城的幾個(gè)子女還能吃到家鄉的土貨。
他說(shuō)道，九棟十八井大宅院的溫氏家族曾是官宦之家、書(shū)香門(mén)第，有著(zhù)崇文重教的傳統。環(huán)顧竹梧堂，可見(jiàn)“禮耕”、“義種”的家訓題名于兩旁廂房。據說(shuō)，屏風(fēng)上還曾雕刻著(zhù)梅蘭菊竹、農業(yè)桑田的圖案，勉勵著(zhù)后人耕讀傳家，詩(shī)禮流芳。
他介紹，隨著(zhù)新農村建設，一棟棟奔康房建造起來(lái)，這里的溫氏族人也陸續搬離了九棟十八井大宅院，部分房屋無(wú)人打理，也漸漸損毀了。但竹梧堂仍是家族舉辦大事、逢年過(guò)節供奉祭祀的場(chǎng)所。在溫福球心里，這是先祖留給子孫的寶貴財富，也是一個(gè)家族發(fā)展的記載和見(jiàn)證?！拔蚁Ｍ覀兊淖嫖菽鼙Ａ粝氯?，不要讓它坍塌了?！?/p>
周英陽(yáng)介紹，如今從國家到地方，也逐步重視傳統文化和古建筑瑰寶。新豐縣政府將每年不定時(shí)、不定點(diǎn)對有價(jià)值的古建筑進(jìn)行保護?！拔覀冋J為，有價(jià)值的古建筑首先不能讓它們坍塌了。我們現在也在做一些保護規劃的方案，這也需要家族后人的配合，共同保護我們的古建筑?！?/p>
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