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大家好,給大家介紹一下,這是我的家鄉@伊川!

伊川縣簡(jiǎn)介-伊川宣傳片

伊川縣位于河南西部,北依九朝古都洛陽(yáng),緊臨世界文化遺產(chǎn)龍門(mén)石窟;南與中國最美的地方—白云山所處嵩縣一衣帶水;鄭少洛高速公路把伊川與中岳嵩山及著(zhù)名的中國武術(shù)發(fā)源地少林寺連在同一條線(xiàn)上;西與宜陽(yáng)縣接壤??偯娣e1234平方公里,地貌特征為“一山二川七分嶺”,轄14個(gè)鄉鎮369個(gè)行政村,總人口75萬(wàn),耕地面積86萬(wàn)畝。伊川縣是全省23個(gè)對外開(kāi)放重點(diǎn)縣、35個(gè)擴權縣和鄭洛城市工業(yè)走廊縣之一。

伊川,歷史悠久,文化底蘊深厚。境內有歷史文化遺址33處,是中華文明的發(fā)祥地之一。開(kāi)鑿于北魏時(shí)期的龍門(mén)石窟為世界文化遺產(chǎn),耀眼地鑲嵌在“伊闕”之上,著(zhù)名的政治家、文學(xué)家、軍事家范仲俺,程朱理學(xué)的創(chuàng )始人程頤、程顥,周易理論的重要代表邵雍都長(cháng)眠于伊河兩岸。

伊川,是中國酒祖杜康釀酒之地,素有酒鄉之稱(chēng)。伊川“杜康”是中國馳名商標,杜康美酒享譽(yù)海內外。

伊川,是新興工業(yè)基地,煤電鋁工業(yè)新城。年產(chǎn)原煤600萬(wàn)噸,發(fā)電100億千瓦時(shí);電解鋁年產(chǎn)能60萬(wàn)噸,碳素32萬(wàn)噸;年陳金剛砂50萬(wàn)噸,鑄鋼件20萬(wàn)噸。煤、電、鋁、磨料磨具、機械制造、釀酒、建材、生物制藥是伊川的支柱產(chǎn)業(yè),并擁有大量的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。

伊川,交通通訊發(fā)達,基礎設施完善。二廣高速、南洛高速,鄭少洛高速,洛陽(yáng)繞城高速、洛欒快速通道和三條省道縱橫交錯,焦柳鐵路縱貫南北,距洛陽(yáng)機場(chǎng)、鄭州新鄭國際機場(chǎng)都是一個(gè)小時(shí)左右路程。伊川縣城供水、供暖網(wǎng)絡(luò )密布,西氣東輸管道工程從伊川經(jīng)過(guò),為伊川經(jīng)濟發(fā)展提供新得能源支撐。

伊川,物華天寶之地。盛產(chǎn)小麥、水稻、玉米,養殖業(yè)高度發(fā)達;礦產(chǎn)資源豐富,已探明礦藏37種。主要有煤、鋁礬土、石英石、石灰石、麥飯石、磷礦石、玄武石、白云石、石油、礦泉水等。其中煤礦儲量5億噸,石油8000萬(wàn)噸,石英石3億噸,鋁礬土2億噸。

伊川,山川秀美、民風(fēng)淳樸、環(huán)境優(yōu)雅,擁有著(zhù)厚重的歷史,正創(chuàng )造著(zhù)更加輝煌的明天。伊川這片古老而神奇的土地,蘊藏著(zhù)無(wú)限商機。伊川人民殷切期盼一切有志之士來(lái)這里投資興業(yè),共謀發(fā)展,成就未來(lái)。

在古都洛陽(yáng)之南,有一片神奇的土地,傳說(shuō)古代這里曾是一片汪洋,后因大禹劈開(kāi)龍門(mén),洪水退去,才造就了這方富饒美麗的土地——伊川。

伊川古稱(chēng)伊國、伊闕,因山巒對峙,伊水中流而得名。伊川歷史悠久、文化燦爛,其中伊川的酒文化可謂是獨樹(shù)一幟。夏代,中華酒祖杜康釀酒于此,開(kāi)創(chuàng )了華夏釀酒之先河,自此伊川就有了“酒鄉”之稱(chēng)。除了“酒鄉”的稱(chēng)號,伊川還享有“圣賢鄉”之名。秦時(shí),孔子九世孫孔鮒在酒后講學(xué),創(chuàng )伊川教育之首篇;唐代,詩(shī)人李白、杜甫、白居易為伊川譜寫(xiě)了清麗壯美的詩(shī)篇;宋代,著(zhù)名理學(xué)家程頤在伊川設書(shū)院授徒,給后人留下了“程門(mén)立雪”的典故;而道出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的著(zhù)名政治家、文學(xué)家范仲俺以及周易理論的重要代表邵雍也都長(cháng)眠于伊河兩岸。伊川造就了一代又一代為中華文明和歷史進(jìn)步作出卓越貢獻的圣賢人物。而在這些名人佳話(huà)中,“程門(mén)立雪”千百年來(lái)被大家廣為傳頌。這段故事就發(fā)生在伊川縣鳴皋鎮的伊川書(shū)院。伊川書(shū)院古時(shí)稱(chēng)為伊皋書(shū)院,名聲大振。由北宋著(zhù)名理學(xué)家程頤,程灝兄弟創(chuàng )辦,是中原三大書(shū)院之一,也是中國理學(xué)的發(fā)源地,眾多名儒、學(xué)者云集于此,英杰輩出。深厚的歷史文化積淀展現了伊川曾經(jīng)的璀璨輝煌,而今天,在這方涌動(dòng)的熱土上,勤勞淳樸的伊川人民依然滿(mǎn)懷豪情的抒寫(xiě)著(zhù)美好的明天

中原崛起正當時(shí),河南振興有伊川。韻留古今的伊川大地,歌如潮水的工業(yè)新城。誠邀有識之士投資興業(yè),共襄盛舉。

可能很多人還不知道

伊川,到底有多美...

歷史悠久

伊川,歷史悠久,文化底蘊深厚,境內有歷史文化遺址33處,是中華文明的發(fā)祥地之一。

古稱(chēng)伊國,虞舜時(shí)稱(chēng)伊川,隋時(shí)置伊川縣。后歷經(jīng)變革,至1932年合并伊川縣,悠久的歷史孕育了光輝燦爛的古代文化。

風(fēng)景秀麗

范仲淹

位于伊川縣彭婆鄉許營(yíng)村萬(wàn)安山南側,是河南省文物保護單位。

伊川書(shū)院

著(zhù)名的程門(mén)立雪就發(fā)生在這里,是中原三大書(shū)院之一,是中國理學(xué)的發(fā)源地。

濱河游園

濱河游園位于伊河河橋畔,2002年7月份開(kāi)工,經(jīng)過(guò)兩年多的建設,是伊川建設重點(diǎn)工程之一。

荊山森林公園

公園總規劃面積5000畝,是一個(gè)集旅游觀(guān)光、休閑娛樂(lè )、健身陶冶于一體的公園。

鶴鳴峽

鶴鳴峽景區面積18平方公里,集奇、險、俊、秀于一體,小巧玲瓏,自然天成。

資源豐富

伊川資源富足,已探明的礦產(chǎn)達37種之多,其中煤儲量18億噸,鋁礬土儲量2億噸。

伊川縣地處豫西淺山丘陵區,動(dòng)植物資源十分豐富,野生動(dòng)物種類(lèi)達300余種,植物種類(lèi)達500余種。

交通便利

伊川,交通通訊發(fā)達,基礎設施完善,通車(chē)總里程達160余公里。

15分鐘可達洛陽(yáng)市區,40分鐘可達洛陽(yáng)機場(chǎng),100分鐘可達鄭州機場(chǎng),高速公路以及公路交匯成四通八達的交通網(wǎng)絡(luò )。

文化底蘊深厚

素有“圣賢之鄉,理學(xué)名區”的美譽(yù),酒圣杜康、廚圣伊尹、理學(xué)二程、范仲淹等名人生活或安塋于伊川,留下大量珍貴史跡。

每年的農歷三月二十四是村里的廟會(huì ),舉辦豐富多彩的文化活動(dòng),四面八方的游人齊聚此處,別有一番風(fēng)趣。

發(fā)展迅猛

2016年,伊川縣共完成地區生產(chǎn)總值327億元,增長(cháng)8.6%;居民人均可支配收入16868元,增長(cháng)7.9%。

伊川縣先后榮獲全國科技工作先進(jìn)縣、全國殘疾人工作先進(jìn)縣、國家級生態(tài)示范區建設先進(jìn)縣、河南省省縣域經(jīng)濟發(fā)展先進(jìn)縣、河南省紅旗渠精神杯、省級雙擁模范縣、河南省老齡工作先進(jìn)縣、省級園林縣等榮譽(yù)稱(chēng)號,被省政府確定為全省首批對外開(kāi)放重點(diǎn)縣。

伊川

山川秀美、民風(fēng)淳樸、環(huán)境優(yōu)雅

擁有著(zhù)厚重的歷史

正創(chuàng )造著(zhù)更加輝煌的明天

這片古老而神奇的土地,蘊藏著(zhù)無(wú)限機遇!

伊川,真造!

伊川旅游宣傳片-伊川八大景

一、第一名相

二、天然石龍

三、程園紫氣

四、安樂(lè )佳城

五、書(shū)院立雪

六、南岳眺衡

七、九龍古槐

八、鼎臺觀(guān)景

一、第一名相

《中國名相辭典》所載自先秦至清朝的878位將相,《中國歷代名師》所載52位名師,伊尹均名冠首位,稱(chēng)中華第一名相。平等鄉平等村(古稱(chēng)大莘店)西0.5公里有伊尹祠、伊尹墓、拜尹臺、伊尹故里、中華第一相碑,伊尹祠有對聯(lián)曰:“伊尹耕野幾度鳴鶴盤(pán)垣九皋去,湯王聘賢五番玉騎奔騰龍門(mén)來(lái)?!睋端?jīng)注--伊水》載:“昔有莘氏女采桑于伊川,得嬰兒于空桑中,長(cháng)而有賢德,殷以為尹,曰伊尹也。伊水又東北過(guò)新城縣南(平等鄉古城村南)。唐孔穎達《十三疏注》載“伊尹老歸故里?!薄兜弁跏兰o》載:“伊尹卒,沃丁葬之以天子之禮,以報大德焉?!?/p>

伊尹是中國歷史上有史料明確記載的第一位宰相?!睹献印份d:“伊尹相湯而王于天下?!薄耙烈?,圣之任者也?!薄妒酚?-殷本紀》:“伊尹為有莘氏媵臣,負鼎俎,以滋味說(shuō)湯,致于王道,湯舉任以國政?!?/p>

伊尹輔佐成開(kāi)創(chuàng )了商王朝,又輔佐成湯的大兒子大丁、外丙、仲壬和成湯之孫太甲,為三朝功臣,他主持建造了偃師商城,規范了甲骨文,提出“咸有一德(以德治國)”“任官唯賢材(任人唯賢)”等立國大計。歷代尊為賢相。站 在伊尹墓前,面南向伊尹祠,拍手或呼叫,回聲很靈,傳說(shuō)在此求愿,極有靈驗。此回音壁與北京天壇回音壁有同工之妙,但要早3000年。

伊尹祠附近還有馬回永慶寺、宋店臣云山、石守信墓等名勝古跡。

二、天然石龍

中央統戰部華文出版社出版的《中華龍--源流文化》一書(shū)中,平等鄉上元村南龍頭溝中的天然石龍被譽(yù)為“世界第九大奇跡”?!堵尻?yáng)市旅游地質(zhì)景觀(guān)頒布圖》列為淋濾鈣華型石龍景觀(guān),,距今300余萬(wàn)年。

天然石位于龍頭溝北側溝壁上,現露出部分約90來(lái),高近10來(lái),龍的吻、牙、角、身、翼、足等俱全,呈伏臥欲騰飛狀,全由自然形成的料礓石構成。附近還有石鳳凰、石龜、黃龍泉黃龍廟。

史料典籍《春秋緯--元命包》記載:“少典妃安登游于華陽(yáng),有神龍首,感于常羊,生神農”?!兜弁跏兰o》載:“炎帝神農氏,姜性也,母曰任巳,有嬌氏之女,名女登,為少典正妃,游華山之陽(yáng),有神龍首,感女登于常羊,生炎帝.......始教天下種谷故,人號曰神農氏?!薄秷D說(shuō)中華文明大典--三皇五帝時(shí)代》記伊川天然石龍即文獻中的“神龍”。平等內有炎帝廟。

《說(shuō)文解字》記:“龍,春分而登天”。天然石龍一年四季隨節不同而變化,以春分至清明看的最清楚。幾千年來(lái),龍文化始終是維系炎黃之孫奮發(fā)圖強、生生不息的精神紐帶,是民族文化的標志。水不在深、有龍則靈。天然石龍是有獨特魅力有奇觀(guān)。

三、程園紫氣

程園位于縣城西荊山下。是宋代理學(xué)天師程顥、程頣和其父程珦的墓園。宋涼佑元年(1241),宋理宗詔二程從祀孔廟,封程顥為河南伯,封程頣為伊陽(yáng)伯。程園西與荊山公園相依,東與酒圣杜康祠為鄰。從遠處望去,似有紫氣升騰。

二程提出的“存天里,滅人欲”“行仁義以變法”“餓死事小、失節事大”等綱常理論,被封建時(shí)代奉為道德規范準則,從宋至清,統治人們思想幾百年。

二程的理學(xué)思想影響著(zhù)中國文化的發(fā)展方向?!疤炖碇螄薄耙暶袢鐐笔侵匾闹螄孛袼枷?,二程批佛老、重綱常 工、以農為本、重義輕利、利不妨義、克已私心去、以教為本、學(xué)莫貴于自得、博學(xué)而守約等學(xué)說(shuō),不僅在歷史上有重要影響,在今天也有積極意義。

四、安樂(lè )佳城

安樂(lè )佳城是宋代哲學(xué)家。易經(jīng)大師邵雍的墓園。位于平等鄉西村西臥龍山之陽(yáng),墓碑上書(shū)《宋先儒康節邵夫子墓》。墓園圍墻的每一塊磚均印有“邵夫子之墓”四字。邵雍被宋代皇帝賜謚“康節”并封為“新安伯”,意為新城安樂(lè )之伯。程顥稱(chēng)他為“內圣外王”。

邵雍曾隨父親邵古隱居于伊川神陰原西南(今平等村)?!八髌溟T(mén),浩然其趣”,其父自號伊川丈人。墓園中西北立有邵雍父親有墓志銘碑,平等村內有邵夫子祠舊址??滴趸实塾H書(shū)“學(xué)達性天”掛于該祠。

邵康節著(zhù)有《皇極經(jīng)世》、《漁樵問(wèn)對》、《觀(guān)物內外篇》、《伊川擊壤集》等哲學(xué)名著(zhù),對歷史演變、朝代興衰規律有獨到的研究。尤其是他所 畫(huà)“伏羲六十四卦方圖和圓圖”,按二進(jìn)制數碼排列,是后世電子計算機采用二進(jìn)制的理倫基礎,為世界科學(xué)文明作出了不朽的貢獻。電子計算機和數碼技術(shù)的推廣,為社會(huì )創(chuàng )造了巨大的財富。邵唐節的第34代孫。當代香港億萬(wàn)富翁邵逸夫先生,自1987年至2003年向中國內地文化教育事業(yè)捐款達24億元。邵康節后裔、人民日報社原社長(cháng)、解放軍中將、中國新聞工作者協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)邵華澤,1994年題詞“歲月易調謝,善惡難湮論”,刻碑立于邵夫子墓山門(mén)前。邵康節后裔還有當代壇泰斗、預測大師邵偉華等。五湖四海的人們紛紛到安樂(lè )佳城來(lái)尋找靈感。拜謁這位不朽的思想家和易學(xué)圣人。

五、書(shū)院立雪

伊川書(shū)院位于鳴皋鎮的伊川四中院內。北宋元豐五年,著(zhù)名理學(xué)家程頤在宰相文彥博資助下創(chuàng )辦伊皋書(shū)院。元朝大德九年,元將軍克烈士希駐守鳴皋,慕程氏理學(xué)之博大,重人人修書(shū)院,元任宗賜額“伊川書(shū)院”。碑文由著(zhù)名書(shū)法家趙孟頫書(shū)丹。碑有一棵筆直挺撥的古柏,相傳為程頤親手栽植。

歷史上有名的“程門(mén)立雪”故事就發(fā)生在伊川書(shū)院。二程的學(xué)生楊時(shí)、游酢從南方到書(shū)院探望老師。到達時(shí)程頤尚未起床,二人就立于門(mén)前恭恭敬敬地等候,當時(shí)天降大雪,待老師醒來(lái)時(shí),二位學(xué)生站立的地方,雪已積了半尺多深,“成門(mén)立雪”成千佳話(huà)。二程的理不學(xué)思想后來(lái)成了封建統治的道 德規范,統治中國人民思想八百年。伊川書(shū)院也成了人們尋求“文氣”的勝地。

六、南岳眺衡

南岳廟位于鳴皋鎮北的衡桃山上,坐北朝南,殿閣雄偉,雕梁畫(huà)棟,飛檐挑角,殿內南岳大帝塑像莊重有神、栩栩如生。

相傳南岳廟建于北魏年間,孝文帝都洛,南巡至鳴皋,望著(zhù)正南方鳴皋山主峰,想到北魏政權己有四岳(東岳泰山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山),尚缺南岳衡山,于是就尊鳴皋山為南岳衡山,建廟祭祀。唐代詩(shī)人祖詠《望鳴皋山白云寄洛陽(yáng)盧主薄》詩(shī)曰:“室畫(huà)峨眉峰,心格洞庭浪?!卑养Q皋山比做峨眉山?!岸赐ダ恕敝改显篮馍?,位于洞庭湖的南邊,在南岳廟仿佛聽(tīng)到了洞庭湖的浪濤聲。

相傳有靈簽碑,據傳立于唐時(shí)。碑上有簽 語(yǔ)數十條,分述吉、兇、禍、福、財、運、婚、嫁等。有求者可站 在數米外,用土塊、粉筆等投向碑上簽語(yǔ)處,查看投中之簽語(yǔ)內容,據說(shuō)很靈驗。不論預測效果如何,但為人們帶來(lái)無(wú)限的樂(lè )趣,使求簽者樂(lè )此不疲。每年農歷三月十五南岳廟會(huì ),香火鼎盛,逢廟會(huì )必有雨,相傳是南岳奶奶哭送南岳爺,為南岳廟蒙上了神秘的色彩。

七、九龍古槐

鴉嶺鄉劉溝李窯村有一古槐,高14.3米主干最大胸圍3.65米綠陰達270平方米,九根裸露地面的樹(shù)根,恰似九條龍同,被譽(yù)為九龍槐。站 在九龍槐下,東可望萬(wàn)壽寺、龍門(mén)山、萬(wàn)安山、少室山。唐相李吉甫、唐相李德裕墓位其北。后唐莊宗李存勖雍陵、宋相文彥博墓、宋北京留守王拱辰墓位于南,唐齊國太夫人墓、宋相韓琦墓位其西。唐代洛陽(yáng)八大景“龍門(mén)山色,”“平泉朝游”二大景觀(guān)均在附近。觀(guān)世事滄桑,評歷史興衰,別有一番韻味。

八、鼎臺觀(guān)景

城關(guān)古城寨和平等鄉古城村。古稱(chēng)新村。又稱(chēng)伊闕城,是東周未年周天子赧王的皇城遺址。有赧王逃債之臺,“債臺高筑”典故即出于此。秦人“據九鼎,案圖籍 ,挾天子以令于天下”,實(shí)現了統一中國的大業(yè)。后演變成“挾天子以令諸候”的典故?!稘h書(shū)--諸候年表》載有“逃債臺”的故事:“河洛之間分為二周,有逃債之臺,被竊膚之言,然天下謂之共主,強大弗之敢傾,歷載八百余年,數極德盡,既于王赧,降為庶人,用天年終,號位已絕于天下”。

成語(yǔ)“問(wèn)鼎中原”也發(fā)生在這里?!蹲髠?-宣公三年》(公元前606年)楚莊王以“尊王伐戎”為名,伐陸渾之戎,觀(guān)兵周郊,陳兵于今平等鄉東村、西村(古稱(chēng)東、西蠻子營(yíng),楚人稱(chēng)南蠻子)。周天子派王孫滿(mǎn)慰勞楚軍,楚王借機“問(wèn)九鼎大小輕重”,意在謀圖周王室。王孫滿(mǎn)以“在德不在鼎”回絕了楚王。這個(gè)楚王即是“三年不鳴,一鳴驚人”的楚莊王,游鼎臺故址,南望九皋,伊河如帶,稻花飄香,荷花競放,車(chē)水馬龍。論成語(yǔ)典故,悟人生真諦,品歷史云煙,樂(lè )太平盛景,個(gè)中感受,定有不同。

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