河北邢臺皇寺鎮玉泉寺的由來(lái)和傳說(shuō)
在河北邢臺西北方向四十里有個(gè)皇寺村,村里有個(gè)玉泉寺,建于唐朝貞觀(guān)年間(公元627-649年)。該寺有三絕而著(zhù)稱(chēng)。
玉泉寺又名皇寺,據皇寺鎮流傳下來(lái)的古石刻資料記載:“皇寺鎮玉泉寺南有泉曰玉泉。說(shuō)者曰:玉泉清澈如玉,故以玉名,而寺介其側,故名其寺為玉泉寺,而后改名曰皇寺?!毕鄠?,當年元順帝被明將朱洪武追殺,曾經(jīng)避難于玉泉寺附近,而朱洪武卻在該寺內歇兵喂馬,所以后來(lái)將此寺改名皇寺。
河北邢臺玉泉寺始于唐朝貞觀(guān)年間(公元627-649年),又稱(chēng)為皇寺村,為北方名剎之一。歷史上高僧輩出,尤其寺內烏柏茶柏奇景為他處所罕見(jiàn)。玉泉寺歷史文化古跡眾多,千百年來(lái),任30里外的順德府出將入相、蒼狗白云,依然保留著(zhù)自己濃濃的古韻。寺內風(fēng)景優(yōu)美,“玉泉夕照”和“野寺鐘聲”“郡樓遠眺”“柳溪春漲”等并稱(chēng)古邢臺八景。
玉泉寺以三絕而著(zhù)稱(chēng)。一是皇寺?;仕率冀ㄓ谔?,而重修于元,正殿、配殿宏偉壯觀(guān),為磚木結構,雕梁畫(huà)棟都具有元代風(fēng)格,為近世所罕見(jiàn)。
二是鳥(niǎo)柏?;仕略簝?,有一棵一千二百五十年的古柏,高達二十多公尺,挺拔蒼勁,枝椏繁壯,一年四季郁郁蔥蔥。古柏樹(shù)冠十分繁茂,大致可分七層,其勢如煙如云,翠濃異常。由于此古柏位居深山古剎和玉泉環(huán)繞之中,常棲息珍禽鳥(niǎo)。再加上樹(shù)冠如此龐大,經(jīng)常迎風(fēng)自吟。兩鳴交響,酷似百鳥(niǎo)鳴唱。據植物學(xué)家考證,該古柏樹(shù)種優(yōu)異,培土肥美,所以樹(shù)紋結構異于尋常。結合民間美傳:“每落一鳥(niǎo),便增加一鳥(niǎo)形花紋,久而久之,柏紋如落鳥(niǎo)之眾,落鳥(niǎo)似柏紋之美??上?,在很早以前的一個(gè)深夜,從南方來(lái)了一個(gè)明眼竊寶人,利用秫秸掩蓋,劈開(kāi)樹(shù)干,偷走了鳥(niǎo)紋?,F在留下的一丈多長(cháng),三尺多寬的傷痕,就是當時(shí)盜寶的明證”。該傳說(shuō)雖然優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),但實(shí)際上是因雷擊所致。鳥(niǎo)柏的美麗花紋依然存在。
三是玉泉池。在鳥(niǎo)柏的南側有一泉池,古稱(chēng)“玉泉池”。玉泉池(俗名:流不干),常年每日流出水量上百?lài)?,千百年?lái)永不枯竭,因此稱(chēng)其為“流不干”。流水途經(jīng)皇寺村中,至村東一不大的土坑,坑深不足二尺,直徑三尺,每日上百?lài)嵉乃魅?,千百年?lái)不見(jiàn)存水,此坑俗稱(chēng)“流不滿(mǎn)”,成為天下罕見(jiàn)景觀(guān)。泉底石沙如玉,水清見(jiàn)底。水中游魚(yú)翩翩。泉池系明朝縣令陳大賓所建,已有五百年歷史。池面五畝有余,池中碧波蕩漾,涼亭聳立;池岸料石精砌,垂柳成行。池南岸有一座古色古香的石牌坊,其石柱、石梁、石瓦樓等都是銀灰色的石料雕刻而成,龍鳳圖案,形象生動(dòng)栩栩如生。中央牌坊中跨之上刻有“玉泉池”三個(gè)渾健有力的草書(shū)大字,是當時(shí)邢臺縣知縣朱浩所寫(xiě)。池中心有一涼亭,建筑精美別致。掩映在紅花、碧水和綠柳之中,十分幽雅,是鑒賞湖光山色和避暑的好地方。玉泉池的護欄,是2007年后半年修建的,造型優(yōu)美。
每當夕陽(yáng)西墜,在古剎的屋脊飛檐上,在鳥(niǎo)柏的樹(shù)冠椏杈上,在玉泉池的涼臺牌碑上,以及在四周的山林石崖邊,均抹上了一層金黃色的彩輝,景觀(guān)十分幽靜、壯麗。形成了游人神往的美景,這就是“玉泉夕照”名勝的由來(lái)。
玉泉寺歷史悠久,遺存金元以后金石碑刻資料不少?!傲魉f(wàn)家,天地有情泉一眼;浮云千載,江山無(wú)恙柏三株?!?a href='/shanchuan/' target=_blank>山川依舊,老柏婆娑,殘碑斷幢,古寺寒泉,處處引人發(fā)思古之幽懷,興繼絕之浩嘆。據金代三通《尊勝陀羅尼經(jīng)幢》所記年代人物推斷,玉泉寺創(chuàng )建于金大定年間則無(wú)疑問(wèn),其開(kāi)山祖師元碑記為“洪公唯識大和尚”,據金幢進(jìn)一步確定“洪公”乃“智洪”之敬稱(chēng)。在有關(guān)宗派源流史籍中發(fā)現,智洪禪師乃“洞下第十六世”,遼金時(shí)期燕京法主萬(wàn)松行秀禪師下第四世。
在元代鼎盛時(shí)期,順德府所有僧侶都隸屬玉泉寺。后來(lái),玉泉寺漸漸在歲月中沉寂,再不復當年的香火。所幸,2002年,玉泉寺被批準為宗教活動(dòng)場(chǎng)所,大和尚凈慧法師率僧團進(jìn)駐,投巨資對寺院進(jìn)行修復。凈慧法師是全國佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)、河北省佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng),其力倡的“生活禪”遐邇遠播。因而,無(wú)論是莊嚴肅穆的大殿,還是寺院西側新建的大片寮房、禪堂和五葉堂等建筑,不僅與古寺風(fēng)格渾然一體,更處處顯示出“生活禪”的宗要。
玉泉寺是2002年開(kāi)始修復的,一磚一瓦、一亭一臺都浸洇著(zhù)禪意?!吧疃U”講求把佛生活化、平民化。玉泉寺的崇佩和尚介紹說(shuō),為保住舊址上的9棵百年老樹(shù),凈慧法師硬是數次修改建筑方案,建筑為古木而讓路,風(fēng)格上和諧而統一。
玉泉寺歷史文化古跡眾多,古剎、玉泉、古井、石橋,緩行村中,紅石矮墻,老巷曲幽,小院深宅,古木蔥郁,沿河民居與古橋、溪流及依山而筑的石板山路相互映襯,讓人疑是到了桃源,思緒倏忽間便穿越了千年歷史的云煙。
歷史,更多存在于書(shū)籍文獻里,因而鮮活的遺存就顯得尤為寶貴。像這爿古鎮,令人感動(dòng)和震撼的,正是它撲面而來(lái)的歷史氣息和獨特的風(fēng)貌。
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