關(guān)注開(kāi)始

臺山市，舊稱(chēng)新寧，1992年撤縣設市，由江門(mén)市代管，位于珠江三角洲西南部，毗鄰港澳，南臨南海，有“全國第一僑鄉”的美稱(chēng)。

在臺山，李姓是一個(gè)大姓，

臺城過(guò)去有句流行語(yǔ)：

出城李，入城黃。

意思就是在臺城城內居住的多是姓黃的，而臺城郊外則是李姓族人居多。臺山共456個(gè)村子姓“李”，僅臺城就有83個(gè)“李家莊”。本期的《祠堂根深》我們就一起去到臺山李氏大宗祠，了解他們的族姓故事。

在臺城草朗街28號，有一個(gè)庭院，里面就是李氏大宗祠以及敬修中學(xué)舊址。走進(jìn)大門(mén)，再順著(zhù)樓梯走上二樓，就來(lái)到了李氏大宗祠的中心部分“隴西堂”。

臺山李氏大宗祠

原身是臺山敬修學(xué)校

在2008年的9月1號左右，臺山敬修學(xué)校就搬遷了出去，那個(gè)時(shí)候，臺山李氏大宗祠也開(kāi)始動(dòng)工。經(jīng)過(guò)大概三年的時(shí)間，于2011年竣工，李氏大宗祠除了跟其他的一些姓氏的宗祠一樣，有祖先的神像、功德榜、姓氏碑記以外。其中，最特別的地方就是它跟其他的祠堂不一樣，里面有很多關(guān)于中國龍的元素。據了解，這是因為在歷朝歷代當中，李氏曾經(jīng)出過(guò)多位皇帝，所以李氏后人，才有資格將中國龍作為其中的元素，放到祠堂里面。

“隴西堂”牌匾掛在正中，匾下供奉著(zhù)李氏始祖李耳像（即道教始祖老子），兩旁安放著(zhù)嶺南李氏始祖與臺山各房始祖神主牌。據說(shuō)李世民登基后，詔令高士廉等四大臣編纂《氏族志》，詔令天下，李姓的郡是隴西，即以隴西郡李姓為顯貴世族，為世人所仰望，舉國上下以李氏至為尊貴，李氏后裔共奉隴西堂。

臺山李氏敬修文化促進(jìn)會(huì )主任說(shuō)，修好李氏大宗祠以后，很多臺山海內外的李氏族人都回來(lái)祭祖。今年11月8號，第十三屆美國海外李氏懇親會(huì )在中山市召開(kāi)，11月11號，就會(huì )集中回來(lái)祭祖。

1922年李姓族人在祖先的任堂祖祠(現正市街T市第一幼兒園)開(kāi)始辦校，隨后為了滿(mǎn)足學(xué)子求學(xué)需要，又在任堂祖祠附近，新建了學(xué)校和李氏大宗祠，并始終秉持“敬德修業(yè)為其首”的原則，效力家鄉。

1928年，李氏大宗祠竣工，族人以宗祠為第一校舍，開(kāi)辦敬修初級中學(xué)。時(shí)有學(xué)生700多人，教師26人，校工6人，在當時(shí)的臺城地區來(lái)說(shuō)，已具相當規模。直到2008年9月，學(xué)校才從臺城草朗街整體搬遷到新校區，李氏大宗祠才完成其教書(shū)育人的篇章。

現在宗祠大部分地方均租賃出去，盡管出租會(huì )對祠堂管理造成一定的影響，但是李氏大宗祠可以利用房產(chǎn)出租所得，對祠堂進(jìn)行修葺保護，使祠堂能夠屹立不倒，發(fā)揮應有作用。

李氏族人素有熱愛(ài)家鄉、熱心公益的優(yōu)良傳統，目前，由海內外李士自愿組成的臺山敬修文化促進(jìn)會(huì )對宗祠作管理維護工作，他們表示，現在正在思考如何做好祠堂的活化利用，使其發(fā)揮最大作用。

臺山李氏敬修文化促進(jìn)會(huì )主任表示，李氏大宗祠有一種凝聚力，因為李氏族人都知道，臺山李氏大宗祠是他們的根。

臺山電視臺記者：鐘靈秀 梁逸斌

編輯：燕

責編：儀

監制：剛

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