陜西北部發(fā)現失落古城，已有4000多年，修建者疑是未知文明
當人類(lèi)于1萬(wàn)年前進(jìn)入到第一次農業(yè)革命，人類(lèi)的發(fā)展也進(jìn)入到一個(gè)嶄新的時(shí)代，過(guò)去的數千年時(shí)間里，人類(lèi)曾經(jīng)創(chuàng )建過(guò)很多的文明，他們來(lái)自不同的地方、不同的時(shí)間，很多都因為位置偏僻、而且神秘消失，而成為了一個(gè)未解之謎。
伴隨著(zhù)考古發(fā)現，很多失落的古城也都逐漸被找到，近日，在國際權威考古期刊——美國《考古》雜志上，評選了過(guò)去10年來(lái)最有價(jià)值的十大考古發(fā)現，其中位于我國山西的石峁遺址上榜，這座來(lái)自于4000多年前的神秘古城，或許和一個(gè)未知的文明有關(guān)。
來(lái)自4300年前的石峁遺址
雖然石峁遺址被評為過(guò)去10年里的重大考古發(fā)現之一，但事實(shí)上，早在1976年，石峁遺址就已經(jīng)被發(fā)現了，只不過(guò)從2012年開(kāi)始，才進(jìn)行真正意義上的重點(diǎn)挖掘和研究，在過(guò)去的多年時(shí)間里，有關(guān)4000多年前的那段塵封往事，也不斷被揭開(kāi)面紗。
石峁遺址是一座建造非常完善的城池，規模也是非常宏大的，作為史前城市建筑之一，它也是目前已知的規模最大的一個(gè)，外城和內城的總面積加在一起，達到了660萬(wàn)平方米。
根據考古學(xué)家們的研究，從時(shí)間上來(lái)看，石峁遺址應該是來(lái)自于夏朝早期，提到夏朝，我們還需要再說(shuō)一句，夏朝雖然在我國被認為是我國文明史的開(kāi)端，不過(guò)，在國際上卻并不被承認，原因就是因為證據不足。
不過(guò)，如今很多重要的考古發(fā)現，都已經(jīng)可以間接證明夏朝存在過(guò)，石峁遺址也是其中之一。所以，石峁遺址因為時(shí)間上來(lái)看，正好來(lái)自于新石器時(shí)代末期和夏朝早期的過(guò)渡階段，它也被認為是“中國文明的序章”。
石峁遺址在考古學(xué)家們的眼中，它或許曾經(jīng)是夏朝都城的所在地，這意味著(zhù)，雖然如今的它，隱身于毛烏素沙漠之中，但是在4000多年前，這里也曾經(jīng)是富庶之地，而且也曾經(jīng)古老中國的政治文化、經(jīng)濟中心。
研究者表示，石峁遺址或許是中華文明起源的窗口，有關(guān)三皇五帝的傳說(shuō)，或許也會(huì )因為石峁遺址的存在，而被證明都是真的。
石峁遺址或是傳說(shuō)中的“昆侖城”
我們每個(gè)人都是“炎黃子孫”，這里的“炎黃”，分別指的是炎帝和黃帝。先看炎帝，他還有一個(gè)大家非常熟悉的名字——神農氏，根據傳說(shuō)，炎帝發(fā)明了醫藥，教會(huì )人們種植農作物、五谷雜糧，同時(shí)也教會(huì )了人類(lèi)制作陶器，并且開(kāi)辟了集市交易等，可以說(shuō)在人類(lèi)發(fā)展的歷史上，炎帝是一個(gè)啟蒙的“導師”。
黃帝被認為是夏朝的開(kāi)創(chuàng )者，又稱(chēng)“軒轅氏”，根據傳說(shuō)，黃帝建都后，將自己的王城稱(chēng)作“昆侖城”，中華民族也由此起源。
為何說(shuō)石峁遺址可能是傳說(shuō)的“昆侖城”呢？原因很簡(jiǎn)單，因為通過(guò)多年來(lái)對石峁遺址的挖掘工作，研究者們發(fā)現其中隱藏著(zhù)大量的珍貴玉器、壁畫(huà)等，同時(shí)，很多人骨也在訴說(shuō)著(zhù)古老的封建制度。
在石峁遺址中，不僅有著(zhù)巨大的祭祀臺，而且還有很多動(dòng)物外形的陶塑，而且用來(lái)祭祀用的，也都是20歲左右的女孩子，這些年輕的女性被用來(lái)作為祭品，由此可見(jiàn)，當時(shí)這座封建的都城中，統治階級其實(shí)也是很殘忍的。
不過(guò)，雖然很多學(xué)者都認為，石峁遺址或許就是夏朝的第一個(gè)都城，但是仍然由于證據不足而無(wú)法100%被認可，那么，想要證明夏朝存在，又有多難呢？
其實(shí)說(shuō)起來(lái)，國際上不認可夏朝的存在，有一個(gè)很重要的原因，就是因為沒(méi)有相關(guān)的文字證據，要知道，研究者也是根據《史記》中對于夏朝的簡(jiǎn)單提及，才認為商朝之前還有一個(gè)夏朝的，但是，一直到今天，所有4000多年前的文化遺址中，都沒(méi)有直接的文字證據，表明這些文化遺址和夏有關(guān)。
只是從時(shí)間和史書(shū)中的記載，考古學(xué)家認為這些文化遺址所處的朝代和位置，對于夏朝記載相符，所以才會(huì )對它們進(jìn)行身份猜測。
所以，除非未來(lái)有一天通過(guò)考古發(fā)現，可以在某一個(gè)遺址中發(fā)現大量上面帶有“夏”的文字標志，這樣就可以100%確認夏朝的存在了，我國文明的起源，也可以正式找到開(kāi)篇時(shí)間，不過(guò)，想要證明并不容易，一起拭目以待吧，也期待未來(lái)在石峁遺址中的新研究，會(huì )有好消息傳來(lái)。
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