福運沈陽(yáng) | 首善之城之大佛寺貫通沈陽(yáng)的千年城史
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首善之城
大佛寺貫通沈陽(yáng)的千年城史
沈陽(yáng)大佛寺,顧名思義,因寺院內高大的佛像而得名,當時(shí)民間流傳著(zhù)“人過(guò)大佛寺,寺佛大過(guò)人”的民諺。
這兩句話(huà)的意思是:人們經(jīng)過(guò)大佛寺,大佛寺里的佛像比人大。這兩句本是一個(gè)上聯(lián),其巧妙之處在于,第二句是把第一句的五個(gè)字完全顛倒來(lái)念,居然文字通順,內容銜接。據說(shuō)清朝的紀曉嵐就此對了個(gè)下聯(lián),對仗工整,妙趣天成。如下:客上天然居,居然天上客。(“天然居”大概是京城的一座酒樓。)也有人對下聯(lián):僧游云隱寺,寺隱云游僧。
同許多廟宇如林的大型寺廟不同,沈陽(yáng)大佛寺建筑面積只有五百余平方米,山門(mén)雖不大卻不失莊重,廟宇低矮卻異常肅穆。寺院坐北朝南,兩進(jìn)院落,大隱于居民區內。身在寺院中,感覺(jué)兩座主殿的間隔,主殿和東西配殿的距離的確都很緊湊,但其中山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、配殿等建筑一樣不少。從山門(mén)進(jìn)來(lái),是天王殿,然后是大雄寶殿。西配殿中有王觀(guān)堂和寫(xiě)著(zhù)“升疏”等字樣的房間。東配殿有一處是藏經(jīng)樓。在天王殿東西山墻上刻有碑銘,東側碑銘記載了建筑廟宇的時(shí)間和經(jīng)過(guò),西側碑銘記述了重新修建地藏殿(中殿)的概括經(jīng)過(guò)。
相傳,最初在大佛寺中供奉有三尊金面大佛像,中間的佛像座位下有一大石盤(pán),石盤(pán)下有一口深井,井的外面露出了一條碗口粗的鐵鏈。有一天,幾個(gè)小伙子很好奇,就到井邊合力將鐵鏈拽出兩丈多長(cháng)。他們突然聽(tīng)見(jiàn)從井里面傳出了猛獸怒吼的聲音,緊接著(zhù)冒出臭氣熏天的黑水,小伙子們都被眼前的景象嚇壞了。
說(shuō)來(lái)也巧,這時(shí)來(lái)了一位身穿黑衣的跛腳和尚,他在寺內大作法事,又把隨身攜帶的黑禪杖拋入水中,霎時(shí)禪杖變成了鐵鏈,鎖住了井中的猛獸。從此井水清澈,百姓安居樂(lè )業(yè)。乾隆年間,眾人畏懼再有類(lèi)似事情發(fā)生,便在重修寺院時(shí)把這口井掩上了。
沈陽(yáng)大佛寺應為唐代修建。明萬(wàn)歷四十年(1614)重修大佛寺時(shí),在寺院內發(fā)現了唐朝遺碑和殘存的法器,據此考證,大佛寺為唐代古剎遺址,也就是說(shuō),歷經(jīng)滄桑的大佛寺,貫通了沈陽(yáng)的千年城史。
清朝時(shí)期,乾隆十二年(1747)、乾隆五十六年(1791)大佛寺多次加固重修,但此時(shí)規模尚小,影響有限。真正使大佛寺成為沈陽(yáng)遠近聞名的寺廟是宣統二年(1910)和民國五年(1916)的增修擴建。宣統二年,比丘尼修真主持再修大佛寺,寺院面貌為之一新。宣統三年(1911)農歷八月,彩繪大殿和山門(mén),又為古剎增添了幾分色彩。1916年由尼僧?;廴巫〕?,再次修繕寺廟。1929年?;叟c師弟常智二人重修了山門(mén)、中殿和大殿。中殿供奉地藏王菩薩,大殿內供奉佛祖釋迦牟尼佛,左右殿有十六羅漢像,大殿東西各有配房,中殿前兩側各有東西廂。
偽滿(mǎn)時(shí)期,日偽奴化統治致使寺院加速傾頹。1979年后,政府撥款重新修繕了地藏殿、正殿、東西配殿等,迄今,大佛寺有建筑13間,僧眾10多人。
歷經(jīng)幾百年的艱難創(chuàng )建,最終一座墻垣整齊、院落開(kāi)闊、建筑雄偉壯觀(guān)的大佛寺巍峨聳立在北國古城的大地之上?,F今,在中殿東西山墻上,還存有1937年撰寫(xiě)的碑文,向人們訴說(shuō)著(zhù)其悠久的修筑歷史與源遠流長(cháng)的傳教史。
莊嚴的古剎經(jīng)歷了千年滄桑
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