中國最酷最美的建筑，原來(lái)在鄉村！
設計類(lèi)出版機構
鄉村天地廣闊，鄉村建筑大有可為。
城市人越來(lái)越愛(ài)往鄉村里跑了，這無(wú)關(guān)鄉愁，更多仿佛是一種文化自覺(jué)——城市已經(jīng)變得越來(lái)越相似，鄉村倒還有傳統在，可以不一樣。無(wú)論生活還是度假，人們好像更愿意去貼近自然。
越來(lái)越多的中國建筑師開(kāi)始將目光從城市轉向鄉村，尤其是走在先鋒、有著(zhù)敏銳感知力的建筑師們，他們選擇去發(fā)現、尊重當地傳統工藝和文化，改造出來(lái)的建筑，情理之中又往往會(huì )讓你驚嘆不已。
從鄉建領(lǐng)域的初探到鄉村的多樣化復興，越來(lái)越多的建筑項目在鄉村拔地而起，建筑師們在用自己的意識觀(guān)念為這些資源匱乏，信息不流通的小地方創(chuàng )造更美好，舒適的生活空間。
太陽(yáng)公社
太陽(yáng)公社是一個(gè)社會(huì )環(huán)保型的項目，紐約時(shí)報稱(chēng)其為中國農村復興的一種可能性。建筑師以當地的材料毛竹構和溪坑卵石，建造了這間適于田間地頭的茶棚豬圈，造價(jià)低廉，但是卻易拆卸和重修，屋頂的毛竹構的編織發(fā)動(dòng)了當地所有村民。
正如太陽(yáng)公社的理想：“讓每一顆在塵世中奔波的心有一個(gè)地方得到休息?！边@個(gè)鄉村里的烏托邦同樣也是對手工藝的一次復興。
石塘村的“互聯(lián)網(wǎng)小鎮”計劃，是今天中國鄉村城鎮化的一個(gè)縮影。在中國的傳統鄉村，大房子并不多見(jiàn)?；趯缍Y堂記憶的喚醒，才自然生產(chǎn)了兩坡屋頂。而裝配式的桿件解構則是對溫室大棚輕鋼解構建造類(lèi)型的一個(gè)發(fā)展。這里除了起到會(huì )議的作用以外，也作為村民聚會(huì )民俗延續的一個(gè)場(chǎng)所。
樺墅村口鄉村鋪子
鄉村鋪子位于村口，在傳統的鄉村里，村口是村落和自然的分界點(diǎn)，有標志和分隔，交通組織，有休閑集會(huì )功能。通常村口要有棵大樹(shù)，還有個(gè)亭子，村中有個(gè)廣場(chǎng)，村邊有宗祠和家廟，才能說(shuō)是完整的村子。
鄉村鋪的屋架采取了傳統中國的木構做法，設計參考了皖南和婺源鄉村的一些公共建筑形式，如路亭、廊橋等。所以這里可以算是一個(gè)回溯到傳統江南文化里的公共空間。
這是一個(gè)非常典型的江南村落，為了改善居民的居住與生活條件，當地政府決定外遷居民，并在老村落的南側進(jìn)行回遷安置。
設計試圖從類(lèi)型學(xué)的思考角度抽象共性特點(diǎn)，還原空間原型，嘗試以較少的基本單元通過(guò)組織規則實(shí)現多樣性的聚落形態(tài)，形成帶有公共院落的規模組團，與傳統行列式布局相比，在土地節約性、庭院空間的層次性和私密性上都有顯著(zhù)提升。
自古以來(lái)的建筑形象功能就與符號學(xué)緊密的聯(lián)系在一起。本案建造場(chǎng)所是一片大草原，如何的建筑才能不違和的融入場(chǎng)所呢？設計師試圖從蒙古包中尋求靈感，其作為一種獨特的建筑形式卻是草原的圖騰。以傳統的蒙古包為母題，從平面，立面到裝飾紋樣，向傳統精神致敬。
西溪南村望山生活
西溪南村這個(gè)號稱(chēng)徽州文化最為豐富的古村落，幾年前已經(jīng)凋蔽不堪，大量古民居坍塌棄用?！巴缴睢迸c西溪南鎮政府及鄉民，通過(guò)合約的方式建立長(cháng)期合作關(guān)系，建立共同管理遺產(chǎn)村落的機制審查村級規劃，在修補舊建筑的基礎上發(fā)展民宿、開(kāi)辦文化創(chuàng )意活動(dòng)等，并用“拼貼”方式，規劃新鄉村民居和服務(wù)設施，從而保護并激活鄉村文化遺產(chǎn)。
上坪古村復興計劃
上坪古村是歷史文化名村，設計團隊在保護的前提下，挑選了村莊中若干閑置的小型農業(yè)設施用房，如豬圈、牛棚、雜物間、閑置糧倉等進(jìn)行改造設計。植入新的業(yè)態(tài)，補足古村落旅游服務(wù)配套設施，為村莊提供新的產(chǎn)業(yè)平臺，并強調建筑的當代性、藝術(shù)性和趣味性。
匯總鄉建領(lǐng)軍人物孫君20年實(shí)踐經(jīng)驗
把握鄉建新理念和動(dòng)向
打造實(shí)用鄉村建設指南
手繪圖+模型圖+效果圖+施工圖+實(shí)景圖
鄉建設計一手資料+實(shí)地建設施工材料+超詳細項目造價(jià)
精選案例從構思到落地全流程分享
《中國鄉村建設系列叢書(shū)》
首輯全10冊
鄉村振興戰略是國家的大政方針，如何振興和建設鄉村是亟需面對與解決的現實(shí)問(wèn)題?！吨袊l村建設系列叢書(shū)》由鄉建領(lǐng)軍人物孫君與鄉建設計師共同打造，首輯共10冊，分為理論篇和實(shí)踐篇，其中實(shí)踐篇的9大代表村落從近百個(gè)實(shí)踐項目中精選而出。包括戴維村、金山村、太子小鎮、洞庭漁村、輝山村、高椅村、小堤村、丁李灣村、金嶺村。
理論篇全面總結和剖析綠十字的發(fā)展路徑，將綠十字近20年鄉建歷程中其思想、理念、方法等理論上的研究、探討和成果匯集而成，全書(shū)貫徹著(zhù)“把農村建設得更像農村”的思想，樹(shù)立系統、綜合的鄉建理念，為我國鄉村建設提供可用性的解決思路和方法。本書(shū)探討了鄉村建設落地的實(shí)施路徑，回答了如何把農村建設得更像農村、如何經(jīng)營(yíng)鄉村、如何壯大集體經(jīng)濟、如何讓農民成為鄉村振興的主體等問(wèn)題。從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去，通過(guò)本書(shū)將實(shí)現從鄉建情懷到項目落地的轉變。
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集結九位院士的智慧與經(jīng)驗
涵蓋水生態(tài)治理技術(shù)、生態(tài)保育、未來(lái)能源、水安全、美麗鄉村、綠色發(fā)展、生態(tài)城市建設、美麗中國、生態(tài)技術(shù)與商業(yè)模式、可持續發(fā)展、生態(tài)系統的服務(wù)價(jià)值與功能、綠水青山的經(jīng)濟學(xué)等內容。
《綠水青山的國家戰略、生態(tài)技術(shù)及經(jīng)濟學(xué)》
“綠水青山”的國家戰略與水生態(tài)文明建設和海綿城市建設一脈相承，它是“經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設、生態(tài)文明建設”五位一體的建設目標和具體體現。
九位院士級專(zhuān)家傾力合著(zhù)，就“綠水青山的國家戰略、生態(tài)技術(shù)及經(jīng)濟學(xué)”做了全面的解讀。
本書(shū)是王浩、李文華、嚴晉躍、侯立安、呂永龍、俞孔堅、李百煉、傅伯杰、伍業(yè)鋼九位海內外院士專(zhuān)家學(xué)者數年來(lái)科學(xué)研究探索的智慧結晶，從水生態(tài)治理技術(shù)、生態(tài)保育與生態(tài)發(fā)展、未來(lái)能源系統、水安全保障技術(shù)的創(chuàng )新發(fā)展、美麗鄉村建設的發(fā)展模式、綠色發(fā)展和生態(tài)城市建設路徑、“生態(tài)中國與美麗中國”建設、生態(tài)技術(shù)與商業(yè)模式、可持續發(fā)展、生態(tài)系統的服務(wù)價(jià)值與功能、綠水青山的經(jīng)濟學(xué)等方面，對“綠水青山就是金山銀山”國家戰略如何指導中國的經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護做了詳細闡述和論證，并結合他們多年研究與探索的成果和經(jīng)驗，提出了許多建議。本書(shū)的出版，正逢其時(shí)，必將使廣大讀者從中受益。
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